◎結語

顏氏家訓有漢人學得胡兒語，站在牆頭罵漢人的故事。洋人以武力縱橫全球，將弱小民族視為劣等，雖然無理，畢竟有其依持。而同樣的中國人，學得一些洋腔洋調，卻自以為高人一等，站在牆頭罵漢人，這就太不成體統了！當中國人落入次殖民地的時候，做為被奴役被欺凌的民族，只能茍且生活，卑屈忍讓的做奴隸，那是不得已。當中國人站起來走向大國，揮落茍且忍讓的態勢，開始學習做自由人，做主人的時候，一些習慣被欺凌，做奴隸做慣了的中國人，卻不習慣了。他們學起主人的腔調罵中國人，總認為中國人與洋人平起平做，向洋索賠文物，真是太不成體統了！這就是“被殖民”心態，就是被殖民慣了，忘記了如何做主人，更不相信自己有權做主人的心態。我想光靠經濟上的努力，是斷然不足以治療這種“被殖民”心態的。所謂“心病要心藥治”，中國人要走出這種“被殖民”心態，治療“殖民地傷痕”，第一應該回到源頭，徹底重新檢討列強的侵略史，重新審視中國人抵抗與救贖的歷史。第二重新檢討五四新文化運動的功過得失，認真批判那些“中國一切不如人”．“漢字野蠻落後”的胡話昏話。通過直面自己的傷痕，以認識自己之何所立，何所是，以便重新建立一個有尊嚴而正常的自我。

我相信，一旦大陸人民治癒自己的被殖民心態，重新以浩氣與尊嚴的態勢站起來，就必定能有力的鎮攝及引領台獨論者的價值錯亂，必定能為和平統一增加強大的心靈力量。為了中華民族的團結與重建，我期待大陸的仁人君子提筆上陣，發起被殖民心態的批判運動，重建中國人的自尊自信與自我認同，以迎接大國的崛起與中華春天的到來。到那時中華民族將以其人文靈機，自性彩繪自浩蕩。在神州大地上放歌長嘯。揮灑出一片大德大愛的美麗霞光！豈不偉哉！美哉！

孔子2560年3月17日[09]  皮介行 寫於 南湖之濱

[註1] 轉引自呂正惠教授所寫〔陳芳明“再殖民論”質疑〕一文。

[註2] 引自和信蚂蚁大王博客

http://sundaylife.blog.hexun.com/3530316_d.html

[註3] 〔台灣日本綜合研究所〕所長許介鱗〈日本殖民主義的傷痕〉一文提到：「雖然亞洲，早已從日本帝國主義的魔爪中解放，戰後的台灣，脫離日本的殖民統治已60多年，但是戰後的國際局勢，風雲變化多端，在意識形態對峙下，日本政府站在美國的東亞反共前鋒，因而脫困，迄今未對侵略東亞的罪行，正式道歉和賠償，甚至有日本促使東亞「現代化」的言論流行。

亞洲人民等了60多年，還沒有得到正義的伸張、獲得日本政府的道歉與賠償。日本的保守右翼政治勢力，更是用盡各種手段，竄改歷史。2007年3月，日本前首相安倍晉三，竟然否認日本皇軍脅迫女性為慰安婦的歷史事實，頓時，國際輿論譁然。日本當局的種種伎倆，就只為了否定日本帝國主義的歷史責任，卻不顧亞洲人民的傷痕、尋求正義的心聲。」