「說要革文化的大命，其實是我們自己鬥自己，自己整自己，自己跟自己過不去！從共和國主席到鄉野不識字的匹夫匹婦，幾乎沒有不受難受害的，最後幾個得意人，還有一個十惡大審侍候他們吶！悲乎！」

「中國的孔子站到中國的天安門，豈不是理所當然，正大光明麼？難道只有金頭髮大鬍子們，站到天安門才合乎中國的倫理準則？類似這類糊塗而喪心的質疑，只使我感到一種悲哀，悲哀中華文明的黃鐘廢棄，奴才走狗當道，大雅久不聞，卻老聽到貓叫狗吠的！悲乎！」

沒想到僅僅過了百日，４月２１日，九五孔子像就被移走了！真令我遺憾！

雖然，孔子做為道統傳人，百代素王，實為中華文化諸聖之一，不祧之祖，一時一地當權者尊之或不尊之，其實都無關輕重，正所謂尊之又何加於山海？損之又何害於日月？

然而，此時此地，天安門立起又搬離孔子像，我以為很有其象徵意義，值得一評：

眾所周知，中華文化有諸子百家，儒家不是唯一，但是也應看到，儒家思想是中華文化的主心骨，他們所推崇與繼承的是堯舜禹湯文武周公之道，這一種天人合一，道德人倫，禮樂教化之道，一直是中華文化基要精神所在，五千年來，生聚教訓，日成日大，終於融合多族，流貫神州，文光四射，帶領亞洲走向文明開化。這一種久經考驗，浩蕩出亞洲山河大地的文化精神，難道不足以證明他的高大．壯闊與深厚？[註1]

然而，人間有盛衰，陰陽有迭代，歷史永遠是流變不居的，任何人類文明或家邦，也還沒有一個可以長盛不衰，永居龍頭的。再者人是有缺點，是會犯錯誤的，文化思想人文精神做為人的創造物，也不可能盡善盡美，只有優點沒有缺點的。約２００年前，中國文明體受到西方工業文明的連環衝擊，終至於一敗再敗，連續割地賠款，喪權辱國。鉅大的痛苦與屈辱，深深傷害到中國人的心靈，到底誰為為之，孰令致之？為什麼啊為什麼？中國人要找答案，要尋罪魁禍首！經過一番追尋與辯難，大都數中國人終於確信，是中國國民性，是中國文化，是儒學及孔子害了中國，對治之方就是不讀中國書，改造國民性，全盤西化拋棄儒家及孔夫子！

百多年中國的鬥爭與動亂，主要就用在英美化．日本化．還是蘇聯化的道路爭奪上。百年的輸入西學．亦步亦趨，奔走呼號，血與火的鬥爭，造就多少的屈辱．流離與死難！終於九九八十一劫，走到今天的中國兩岸四地。

現在擺在中國人面前的仍然是一個老問題的新提問：中國何處去？要在新時代新情況下回答這個問題，我們必須回顧過去並統貫當下：

１．     全盤西化是不可能的，但是向西方學習是不可避免的，工業化．科技化．現代化也是不可避免的。

２．     各國的現代化都各有其道路及特色，中國的現代化不能一味模仿，必須有中國特色，必須結合自己的具體條件。

３．     中國的特色就是中國的歷史地理．風土人情．思想及精神。中國人應該如何看待及運用其特色，以便在全球化的競爭中取得優異地位。這是一個大問題。

４．生物界有個叢林法則，雖然人類文明甚大甚壯，但是軍事的殺人武器也甚大甚壯甚可畏。當和平手段沒辦法保障其利益時，戰爭手段就會登場。西方是海盜民族，近五百年的崛起靠的就是戰爭與掠奪，中國是其受害者之一，千萬不能被西方人權自由之宣傳迷惑，以為西方如何文明高貴，不會濫行殺戮。只要看看二戰之後美國挑起或參與多少次戰爭，應該明白美國是吃肉的民族。近有戴旭所著《C形包围——内忧外患下的中国突围》，點明帝國主義者在中國周圍建構戰略包圍，磨刀霍霍，日緊一日，應該引起國人的重視。台灣有個YST在〔美國的人權遊戲和戰爭意志〕一文中說：

美國聯邦政府2011年的總支出是38,200 億，其中國防經費為：        9,285 億，佔聯邦預算的24.3％，佔美國GDP的6％。YST 論道“問題：美國東西兩邊是大洋，南北兩邊是兩個弱國，美國是戰略上天生最安全的地方。美國有什麼理由花這麼多錢在國防上？”．”美國有什麼理由借錢，尤其是大量借外國的錢，來發展軍備？“．”美國的GDP佔世界的22％，但是美國的軍費超過全球軍費的60％。美國2011年的聯邦預算清楚地顯示美國不是一個正常的國家。美國嚴重的赤字問題和瀕臨崩潰的美元，毫無疑問，都是窮兵黷武造成的。“．”a.美國聯邦政府每花一塊錢，有43分是借來的；b.美國聯邦政府的經費幾乎四分之一（24.3％）是用在軍事上。美國明顯企圖用戰爭解決它的經濟問題，美國的戰爭意志非常堅強。“[註2]

我們只要看看美國一而再的在中國東海．南海舉行軍事演習，又極力強化關島的軍事機能，應該非常清楚美國的假想敵是誰了。做為中國人該如何思考及面對美國的戰爭威脅與戰略挑戰？給美國塗玫瑰色是沒用的。我想中國人應該更積極的進行戰略因應：其一．研究美國，了解其思維與心理傾向，借以建立因應之策略。其二．善用中華文化之資源化為當下能量，用各種以柔克剛的辦法，盡可能化解美國的戰爭意志。其三．善用中華文化之資源及當前國力，盡可能在世界上結交朋友，增強自己的聯盟力量。其四．善用中華文化之智慧，改革內政，以消弱離心及對立，盡可能的團結大多數人，以增強自己應付重大危機的能力。其五．集中具有戰略思考能力的大學者，激蕩辯論規劃出中國全球戰略的基本綱領。

我以上的思考充份考慮到，科學技術可以輸入，但也不能全部輸入，必須建立自己的科研體系，以吸納及分配人員與技術，同時還需要有自己的研發體系持續開展自有的一流科學。至於其他的國家制度可以參考他國，但實際建設則必須全部自己來。還有各級官員，指戰員社會各行各業的領導人才，固然可以到西方學習，但其中心思想，精神素質，乃至信仰皈依，都必須通過中國特色的思想精神加以涵育養成。如果連這些人都被西方洗腦，信上帝拜西方，唯西方之理念是從，那麼中國在戰略上就幾乎無險可守，其後果幾乎是災難性的。

近年來，傳統文化受到推崇，海外孔子學院的大力建設，以及和諧社會之建設，都可以看到中國特色已經得到一定程度的重視，可是這些都還只是起步，遠還沒有得到應有的重視，而反傳統反儒學卻還大有人在，主要是兩派：一是所謂“自由主義”，他們受西方理論的充分麻痺，以為西方就是人道與人權的權威，一切西方之對立面都該受到打擊。他們認為儒學是反自由的．是落後的，所以堅決反孔。[註3]二是所謂毛派左派，他們的理念語言都還停留在３０年前，認為毛的手法，以運動加鬥爭對付貪官與黑社會是最有效的，遂紛紛然唱紅歌，學毛語，以為這樣的老辦法就足以應付當前嚴酷的戰略挑戰。而毛是反孔批孔的，因此毛派份子也不分青紅皂白，堅持反孔，與孔子勢不兩立。其實世界是千變萬化的，法必須與時俱變，馬列的理論再正確，也只是顛覆性的．鬥爭性的，適合革命之需求，現在早非其時。再者正因為馬列理論的顛覆性．解構性，其中特別缺乏正常國家的政治理論．經濟理論．社會理論乃至道德倫理，如果現在還抱著這些老八股不放，還想在當前中國施用，那真是可悲的愚蠢，可憐的天真，必將斷送中華民族的光輝前程！

在此背景下，能在天安門樹立孔子像，持續提高中國特色文化的地位，引領大家重新面對中國思想，面對自我心靈之拓展與辯證，以激盪出更豐富．更深刻．更適合中國未來的戰略思維，無疑是非常必要的。

須知中國不是少數人的中國，不是當代人的中國，中國是五千年炎黃子孫．也是未來無數世代人的共同家園，怎麼可以只以自我為中心，怎麼可以拒絕五千年聖賢智者的思想結晶？

這些毛左雖然自信非常愛國，然而十分遺憾的是，他們沒有看到日益富裕強大的中國，與帝國主義的矛盾與碰撞也越來越激烈，躲到馬列毛老八股的狗洞裡，決不能解除帝國主義的威脅，也更不能應付帝國主義越來越迫近的挑戰。

結語

正如某書所說，資源主要具有自然與物理屬性，但是從自然資源中提取資本卻需要人文與法制條件，文明社會的法制體系，能從同樣的資源中提取更多種類與更多層次的資本。同樣的道理只有大人才能理解大人，只有聖賢才能知道聖賢的深度與高度，只有好學深思者才能從孔子身上學得智慧。做為二千年中華文化的核心人物，其智慧才情絕不是一般人隨便就能理解的。可是意必我固的毛左學者左一句“奴隸貴族代言人”，右一句“沒落奴隸主”，自以為學潑婦罵街技倆，用幾句惡言惡語，就足以否定孔子思想，真是童言無忌，可憐可笑！我真不知道否定聖人．踐踏傳統對他們有什麼好處？如果他們還想自命是學者，要批評孔子之前總應該好好研究孔子吧！畢竟“沒有研究是沒有發言權”的！

人是靈性的存在，是自由的存在，是有其愛戀與幸福追求的，講人道重人倫，修道德尊仁義，人才能有其安樂安居，才能安享天倫之義愛，才能踐履其生命之自由與靈性的追尋。尊孔子正所以尊二千年禮樂教化之道，尊人之所以為人．家之所以為家的倫常之道。我敢斷言，只要中華民族還想追求光明，還想真正成就大國之崛起，傳統文化就是我們不能丟棄，不能忽略的形元素。今日有關人員在夜裡偷偷摸摸移走孔子像，自以為得計，恐怕幾年之後，還得重新推重孔子！這樣的立了移，移了立，做為青銅像當然無所謂！可丟人的是誰呢？

孔子2562年4月28日[11]  皮介行 寫於 光文講堂

[註1]：就以漢武帝推尊儒術開始算，雖然有起有落，儒學思想做為中國人民日用常行，國家統治方針，也已二千多年了。當然有儒法．儒道．儒佛的交相配合，但儒學總是基要的思想資源。這樣久經考驗的精神形元素怎麼會一無是處？反儒者經常掛的口頭禪，說什麼理性．科學．唯物辯證，其實根本是欺人欺己之談！如果這些人還尊重理性與科學的話．怎麼不細心考察，華夏部落群是為什麼沒有滅亡瓦解，反而建成如此廣土眾民的大國？難道只因為自己情緒上反孔，就可以閉眼瞎說？難道可以用個己心智的胡亂想像，就推翻歷史辯證所給出的強大結論？這些反儒者，無端懷抱仇恨情緒，根本聽不進不同意見，也不考慮歷史現實，更不問世事的變與常是有多種組合，不可一概而論的。怎麼可以永遠反儒，一切從反儒開始？這樣僵死頑固的腦袋，還有資格論天下思想之是非麼？這些人永遠以玫瑰色看自己，先定立場，再找自以為是的證據，還相信自己是良善公正的，卻渾然不知自己的虛偽，不知自己的口臭及愚蠢！

〔註２〕YST還有一篇文章〔在亂紛紛的世界中崛起的中國〕，其中說道：

「中國的人口基數太大，美國不可能接受中國要求的資源重分配。美國遏止中國發展唯一剩下的手段是戰爭，而且是越早越好，美國沒有任何理由等待。美國發動對中國的戰爭，無論是直接或代理人，必須得到日本的支援，沒有任何其他國家可以替代日本。關島是二線基地，是戰略支撐點，日本的基地才是進行一線作戰的戰術基地。戰爭打的就是後勤補給，無論是軍事還是財政，如果沒有日本的支援，美國在東亞這場仗是打不成的。中國的運氣真是太好了。小布希當選後，第一個想修理的就是中國，正在磨刀霍霍，突然發生「九一一事件」。….歐巴馬當選前美國發生金融危機已經傷了元氣，…美國針對中國如火如荼的大規模國際聯合軍事演習至少進行了兩年，關島砸下128億美元巨資打造成超級軍事基地，瞄準中國的箭已經在弦上，突然日本在今年03月11日發生特大的地震、海嘯與核災難打亂了一切布置。…美國費盡心機在中國四周佈下的半月形包圍圈已經處處發生問題，呈現解體的趨勢，美國如果不盡快打贏一場關鍵性的大仗就必須進行戰略收縮，維持現狀是拖不下去了。」

可以附此供中國人思考。

[註3]筆者認為，中國人不是不要自由與人權，而是只能要在自己土地上建立起來的自由與人權，只能要以中國文化為依托的自由與人權，西方的思想與智慧當然可以借鏡，但無論馬恩或自由主義，都不能奉為無上聖經，中國一味拜馬恩，已證明不能得自由，中國向蘇聯一面倒之後，中國一不聽話，蘇聯就想用核子武器轟中國。英美也多次對中國發出動用核武的威脅，可以參看〔亞東軍事網〕上〈从两弹一星到嫦娥奔月:中国面临的7次核打击〉一文。“自由主義者”反中國的最好案例，就是幾年前余杰、徐晋如 等人高調推出所謂《　　中国知识分子关于声援美国政府摧毁萨达姆独裁政权的声明》。希望美國像對付伊拉克一樣對付中國，給中國帶來自由與人權，實在幼稚可笑！而他們吃中國，用中國，生活在中國，卻如此對待生他養他的大地人民，其狼心狗肺，惡毒無比的心靈，實在可怕又可悲！