早晨起身後，我即退房，趕往石家庄。中午抵達石家庄，傅路江老師、河北佛教協會副主席高士濤先生、張若甲、還帶同吳飛、cici…等人穿漢服來接，實在不敢當。[來接一共七人，名字待補]。中餐後到佛教協會，談話交流，高先生題字相贈，又彈奏古琴助興，悠然出塵想，如到古蘇州。黃昏，與傅老師、吳非、cici…等人赴行唐，參觀了兩棵大樹下的明德學堂，與當地人士談儒學。

隔日，與傅老師上網，連絡上保定理道基，中餐後與傅老師揮別，趕赴保定。

    黃昏，網友理道基與中創集團少東楊彬來接，安頓好旅社後，隨即進入餐廳包間，連我一共五個人，都是初見面，但都有故人老友之感，放懷而談，見識了北方人的豪爽開闊。隨後幾天又到他們八百畝定州農場參觀，這是個極具野心與大志的農業大學項目，以河北農大的畢業生為員工骨幹，專業是農耕兼修為儒禪，同時更將自己所學傳授給農民，希望幫助農民脫貧致富。

      幾天相處與深談，對理道基、楊彬的理想主義與執著精神十分感佩，準備擇日再回保定。於是揮別保定兩俠士，前往北京，會見了陳明、王達三、青青翠竹、周小舟…胡星斗、秋風、孫大午、范亞峰、楊茂東…等人這部份以後另文記敘。

      孔子2556年10月1日黃昏，理道基與我趕到到聖城

   曲阜參加秋祭孔子及洙泗學人會講活動。據悉由於傅路江先生的建議，河北省石家莊高玉梅老師，為使部份同學擺脫網癮。決定帶領同學步行到聖城曲阜朝聖，他們一行於9月16日從石家庄出發，一路艱苦行腳

   ，終在10月1日早晨抵達聖城曲阜，受到熱烈歡迎。這真是人間美事，值得歌而頌之，舞而踴之啊！

    隔日上午進行廟祭大禮，由渤海琴社12名社員（吳飛、崔立中、吉恩煦、崔恒、劉萱、趙潔、李曉健、張春曦、曹蘭鎖、田越）用明代祭孔專用雅樂進行演奏，在聖廟莊嚴，松柏聳翠，古碑幽遠的院落裡，雍容華貴的古琴音，迴盪在空中，舞動於風中，激盪起人心遠古的豪情，山河的大志！啊！天人共交感，古今同吟誦！

    下午，在聖墓進行墓祭，觀禮者甚眾，由雲塵子讀祭文。並誓言

   ：“生爲儒士身，寧爲華夏魂，天地有真意，日月照我心！”

    誓畢並向觀禮者鞠躬致謝，觀禮眾人報以熱烈掌聲。隨後把隨祭的“福智之果”送給觀禮者　。

    吳飛先生擅長禮儀  ，此次祭拜活動所穿深衣都由吳飛製作， 在樣式、選料和做工方面都很精緻。本年孔氏宗親家祭，所穿之深衣也是由他製作的[5]。

    參與此次祭孔盛會的儒者有：炎平、雲塵子、信而好古、韓星、賴鴻標、洪秀平、康曉光、楊朝明、再興國學、武穆忠魂、柳河東、吳孟恩、張若甲  、高士濤 、傅路江、吳飛、孟華、心蘭、“天涯在小楼”和“cici”……等等一群人。[人多不及記憶，待補]。與洪秀平初見面，他儀表白淨而秀氣，平易而可親，留下深刻印象。他說他在珠海設有平和英語、平和書院，歡迎前往交流。我想正可以借返台之便，路過珠海，順道拜訪。

    2557年3月[06] ，我到上海浦東，拜訪儒者賴鴻標，他帶我到餐廳用餐，幾次示意我點最貴的，開開洋葷，我想只要能填飽肚子，又何必如此，就以普通餐飲處理了。

    兩位台灣人，他高雄我臺北，拿出好久沒用的閩南語[台語]交流，感覺好像回到了台灣，非常親切。於是天南地北的聊，原來他還是我東吳的學長，有儒學之共愛，又有同校之誼，談來更投契。遂移師到他辦公室再聊，從兩岸未來，儒學理念，以及我們應有的作為，作了一個下午的真誠交流。告辭出來，我步行前往地鐵站，感覺浦東開闊而新穎，綠化也相當好，已非臺北之所能比，二十年間，兩岸經濟已經主客易位，台灣及台商，都失去了優勢，台灣若持續封閉而不能改弦易轍，前途可憂啊！

   2557年3月19日，我搭火車前往廣州，在車上用手機與賴先生道別，祝福他也祝福我自己。3月20日下午，我抵達珠海平和英語，在全封閉全英文環境下，導觀人員也用英語介紹平和，我這多年無用的破英語，竟基本能聽懂她的介紹。不久來到平和書院，與洪秀平先生做了一番交流，又見了書院人員：馬培路、閆俊安、王萬江、阿超、阿標等人。晚餐前就在房中架起電腦，立刻可以上網，非常方便。

   過幾天人定心定之後，我的文思泉湧，連續7--8天，幾乎是一天一篇文章的速度，進行網上評說，打破我自己的最高紀錄。我想也許珠海的大海靈山有浩蕩之氣，借我心我筆暢其氣機吧！

    在平和書院裡我曾主持過幾次座談會：試談儒禪的核心義理、從天人合一到理一分殊、談談中國文化與中國字等討論。又與培路．阿超．阿敢．小魏等人討論儒學與禪學的思想，這些年輕朋友都是有志有心人。其中的阿超專心修佛，又有救人助世的大志，相信異日該可以成為大德龍象吧！

   洪秀平先生出錢出力辦書院，連絡南來北往各路儒禪大德，帶他們去見蔣慶、湯恩佳、霍韜晦，整天忙著創造一個文化平臺，自做橋樑，協助各方儒者連繫、認識、交流、成事，忙而樂之！樂而壯之！正所謂【靈性的人通過利他成就利己，義務成了樂事，工作就是娛樂，娛樂也就是工作，工作成了價值的載體，既自我實現，又美善人間。】

   （見修養提綱之二），我一直說，洪先生是甘草，是藥引，不求自成山峰，但卻樂於助人成山峰大海，樂於在各山間開出連通的徑路。

    古聖所特別推崇的美德，”助天下人愛其所愛，成功不必在我”，應該正是洪先生的精神寫照。

    從去年離開臺北時的蒼茫天涯路，到今年客居平和書院，我得感謝蒼天的神佑，感謝大江南北許多儒學網友，給我無私的協助與鼓舞，使我揮去迷離，更見朗朗乾坤！也更見兩岸兄弟情，志業同攜手的美好願景。

遂成小詩以記此緣會，詩曰：

    〔兩岸何必鎖風煙？同宗共祖飲長江。儒學神州重回首，百年英傑共悠悠！〕

    孔子2557年6月12日 [06]  皮介行  寫於平和書院

    [1]我的小孩皮明一，小名一一。

    [2]即林桂榛，系徐州師範大學副教授，國學功底頗深。

     [3]憑記憶，也許有出入。

    [4] 以上這兩段，取自皮介行所寫〔曲阜拜謁聖靈記〕一詩的附言。

    [5]以上有關祭孔活動的部份資料，採自雲塵子的若干文章，特此致謝。