自從上海的婚姻破裂後，我返回台北，重新提筆寫作。多年沒有讀寫，筆重得拖也拖不動，文思艱澀，詞藻全無，痛苦又失落。之後我上網，先到〔大地網〕，之後到〔原道網〕、〔華夏復興網〕，那時沒有能力寫主帖，總是進行許多對他人主帖的回應，我的回應總是盡可能的認真投入。辛勤耕耘，終必歡笑收割，一年後我的文筆已經恢復到當年記者的水準，感到一種自信與安慰。之後半年，文思持續提升，已經可以寫有哲學意味的論說了。如是者又過二年，在相關的儒學論壇上，已經結識了不少朋友。孔子2556年5月，我決定再來大陸，其一是處理孩子的問題。其二是拜訪儒學網友，尋找切磋德業與再造機運的緣會。

5月18日下午，我從辦公室出發，拖著行李走向捷運台電站，滿街的紅男綠女，滿街的歡快行人，我則一臉的遺憾與黯淡，滿懷淒清，心神悵惘。年華漸老，已經不想出門，倦於天涯奔波，但為情勢所迫又不能不出門；但上海的家已毀，又沒有其他熟識的朋友，茫茫神州，我該去向何方？更何況，母親老矣！87高齡，那麼枯槁而瘦骨嶙峋的身子，我怎忍心揮手？但不尋前路，又能如何？命也如斯，抉擇為難啊！臨離別時，母親將我擁入懷中，拍拍我的肩背，叮嚀我“早點回來啊！我會記掛！”；“多來信啊！把一一帶回來！[1]”。我只能泫然的說“好！好！”，但自己也不知道，歸程何日？歸程何時啊！傷心最是揮手時，滿山草色淒涼甚！

  買票…等車…，上了開往台北車站的捷運車廂，滿眼的乘客啊，一臉的冷漠，都是些陌生人   。尚未離開台北，我竟已感到一種離鄉背井的孤寂與悽惶。登上國光巴士，車子駛離台北，車過台北橋時，放眼風煙迷離的淡水河，風吹著水波，小小的浪花粼粼，河中有沙洲，有芒草在風中搖曳，一隻水鳥正逆風而飛，既悠雅又自在。啊！多美．多快樂．多自在的小鳥啊！我真羨慕你！

兒時，我就在淡水河畔成長，在河中捉魚，在沙灘嘻戲、打鳥、烤地瓜、中秋夜裡舉火把……。度過了無數個早晨、黃昏與夜晚。自從成長，自從搬離二重，已多年未再到河中遊玩，玩伴星散，歲月匆匆，人生最怕是回首，回首時雲煙何處呢！

　   經過香港、深圳之後到廣州，我乘車奔赴廈門，在廈門大學開完一個兩岸討論會後，立即直趨杭州。承蒙大中華民邦[2]到月台上來接，我們是網友，素未謀面，他特地用塊紙牌寫了我的名字，高舉名牌迎我，盛情可感。在杭兩天，會見了他的朋友，他又在杭師大下沙校區，安排一次由我主講的座談。我不善演講，又缺乏資料，也不知說了些什麼，實在有些慚愧。倒是他侃侃而談，抑揚頓挫，十分震動人心，那天在場的有ㄚㄚ，也是〔原道〕網友。講會結束後，ㄚㄚ及幾位同學送我們上校車，禮儀週到，或許這就是儒學回歸的象徵吧！那夜正是農曆十五，明朗而圓大的月亮掛在天上，非常神秘而甜美，但我想及此時在台北的老母親，在上海的孩子，不免悵然若失，獨飲苦澀。

　隔日揮別大中華民邦，我先到上海、南京、淮安繞了一圈來到徐州，

     再從徐州乘車到聖城曲阜，炎平與瘦竹來接，這是我們第一次見面，他們一眼就認出我來。而我看來人的氣宇軒昂，文質彬彬，也立刻覺得來者非凡傭，內有詩書，外彰豪情，真儒門學士也！

    　隔日近午，炎平帶我進孔廟向中國歷史文化上唯一的素王．至聖先師孔子致敬。

    他還十分週到的買了一束鮮花帶著。大廟前遊客甚多，又沒有香案，沒有香爐，沒有任何祭拜的設施。我們兩人只好在側面，行了簡單三鞠躬禮。台灣幾位朋友常提起，想組個團到此朝聖，但一直沒能成行，我一個人糊裡糊塗就來到聖地，而炎平又給我如此貼心又週到的接待，盛情可感啊！

    隨後遊賞聖廟，在杏壇前，他告訴我洙泗學人在此聚會開講的情況，猶然是古儒者，猶然是古豪情，這天地與聖廟，見證了他們的精誠，鼓盪著他們為生民立命，為往聖繼絕學的壯志！

   廟中松柏蒼老而擁翠，肅穆而挺拔，許多大鳥棲息其上，瀟洒又自在，想來鳥也通靈，在此大廟聖地，聖光照臨，凡在有生，皆受呵護，鳥兒們自可氣定神閒，靜看袞袞洶湧的遊客，無需擔心任何侵犯。只是院中的古碑石雕，卻無此幸運，在文革時備遭劫難，批孔揚秦，敲而毀之，古物何罪，受此刑罰？

　下午，炎平弄來一輛摩托車，載著我去孔林拜聖墓，松柏鬱蒼蒼，孔氏子孫的墳塋，壘壘散落四處，許多歷史名人，許多衍聖公在此安息。靜行其間，感懷人間生死相關，靈其不遠，天人共感，只在山林飄渺處！在短短人間，何者當珍惜？何者應放下？處此墳壘間，人會想得很深很遠……。只是一返紅塵，人間萬事又該如何放下呢？出家真不易，離世更艱難啊！

    炎平帶著水果，更採摘幾朵野花，綁成一束，用做祭孔時的禮贊品。於是，我們並行肅穆的走向迴廊，走向聖墓。但身旁遊客，一群群嘰嘰喳喳，這是他們進教堂所不敢有的舉止，可見儒宗凋零，靈根無著，中國人已經丟失中華神聖，轉而以西方上帝為真神，神靈已改易，英語更大行，正朔奉耶穌，龍族接軌忙，西方學宗罩頂，華夏聖神只成偶像，被遊人指點談笑，如觀猴群，悲夫！前有馬恩列史之神像，後有耶穌上帝之圖騰，自神不愛愛他神，自魂丟開擁他魂！丟魂的人，如何能在人間數繁華，競風流呢？

我們來到聖墓前，只見石碑上刻著【大成至聖文宣王之墓】[3]，墓前也是沒有香火，香案，跪拜的布墊。炎平將水果、花束置於石碑前，我們一起在地上行三叩首之禮，遊人圍觀。禮畢，炎平將水果分給遊人及小孩，小孩很自在的伸手接了，遊人則遲疑著。炎平說這祭拜聖人的果子叫“福智之果”，吃了開智慧，於是遊人紛紛索要。

    遊人走後，我們仍站立墓前。讀孔氏書，想見其人，二千五百年啊！這遙遠的懸隔，如何可能？從來不敢想：我見孔子。從來不敢想孔子的聖靈，依然人間！但就在此時此地，我感到靈兮不遠，如見如在！

    我感到〔論語〕裡熟悉的孔子，對著我微笑……，我有些恍惚迷醉！

    　炎平說“走吧！”，我有些不捨，但也說不出道理，只能把這天人相應的感受，帶回去，細細品味。啊！見天地而後見聖人，見聖人而後見天地！有矣夫！有矣夫！

    　隔日早晨，我獨自來到論語碑林旁的溪流邊上，柳樹帶著輕煙，沿著兩岸迤邐到遠方，翠色草坪，柔柔的，甜甜的，給我一種乍然的驚豔。而水鳥啊！蜻蜓啊！在河面上飛來舞去。當此時節，劇院裡又傳來雄渾高吭的歌聲，迴盪在柳樹水色之間，也迴盪在我的心頭………。

    [待續]