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| 2013/08/22 12:27:42瀏覽1279｜回應12｜推薦65 | |
| 不沾鍋比起一般的炒菜鍋，用來煎蛋、煎魚時，都比較不會把肉、蛋燒焦黏在鍋底。現在則把這種特性引申到人的性格，指對任何事情都不太關心、不深入或介入某事、和稀泥的不明確表達他的立場，不管好壞一概跟他沒關係…。可我的解讀很簡單，即潔身自愛、不沾汚點、不留汚名，不過現在對於有此種性格趨向的人以乎也出現了負面評價，至少讓人感覺有諷刺的意味，人性之複雜與多變由此可見一斑。 萬石君名奮，他的父親是趙國人，姓石。趙國滅亡後，遷居於溫。 漢高祖向東攻擊項羽，經過河內，當時石奮才十五歲，官居小吏，服侍高祖。高祖和他談話，喜愛他的謙恭態度，問他說：「你家裡有些什麼人呢?」他回答說：「石奮只有母親，不幸眼睛失明。家境貧窮，有一位姊姊會敲鼓彈琴。」高祖說:「你能跟從我嗎?」回答說：「我願竭盡所能。」於是高祖召他的姊姊入宮為美人，命他為中涓，專事處理文書和大臣進謁的事情。要他的家遷到長安城內，即是因為他姊姊為美人的緣故。他的官職到孝文帝時，積功勞至太中大夫。他不懂經學儒術，但恭謹審慎無人能比。 文帝時，東陽侯張相如做太子太傅，被免去官職，文帝要再選拔太子師傅，大家都推舉石奮，於是石奮順理成章做了太子太傅。到孝景帝即位，認為石奮過於拘謹，以其為九卿近侍之職會有所忌憚，故將石奮官職改為諸侯相。 石奮長子名建，其下二子俱失名，小子名慶，都因性情柔順、克盡孝道而謹慎，俸祿都到達二千石。於是景帝說:「石君和四子都官至二千石。人臣的尊貴榮寵都集中在他們一家了。」就賜號石奮為萬石君。 孝景帝末年，萬石君食上大夫的俸祿告老返鄉，逢年過節仍往參加朝賀之禮。經過宮門的時候，萬石君一定下車步行，看見皇帝車駕的馬匹時，一定遵式行禮。子孫做小官吏，回家探望他，萬石君一定穿著朝服接見，不直呼他們的名字。子孫有過失，不責罵他們，只自已設座於便室，對著桌案而不吃東西。於是諸子孫就相互責備犯過錯的人，再經族中較長輩者的請求，以裸露上身，一再向他請罪，真正被認為是誠心改過了，他才答應。他的子孫只要是到了戴冠的年紀，在他身旁的時候，即便是閒坐休息也要把冠帽戴上，顯得很整肅儀容的樣子。家中僮僕一樣非常端莊嚴肅，唯恭謹是首要規範。皇上有時賜食將食物送到他家，他一定也磕頭葡蔔而食，就像在皇帝的跟前一樣，他為雙親服喪，表現得萬般哀慟。子孫遵從他的教誨，也都和他一樣。萬石君的家庭以孝順謹慎名聞郡縣和諸侯列國，即使是齊魯行為樸質踏實的儒生，也都自嘆不如。 建元二年。郎中令王臧因儒術經學獲罪，皇太后認為，儒者多浮誇而極少致力於實踐，現今萬石君家不空言，卻能確實身體力行孝謹之道，於是任命萬石君長子建為郎中令，少子慶為內史。 石建年老頭髮斑白，萬石君則依舊健康無病。石建任郎中令每五日休假都會回來探視父親，先會進到侍者的小屋，暗中詢問伺候石奮的人，拿他父親的內褲然後躲到靠近窯的邊邊親自洗擢，完了再交給侍者，不敢讓萬石君知道，如此而習以為常態。石建為郎中令，有事要向皇帝進諫，若避開他人時即能暢所欲言，非常之懇切。而在朝廷上晉見，就裝出像不會說話的人似，因此皇帝忒親自向他表示嘉許並給予優渥的禮遇。 萬石君遷居陵里，內史石慶醉酒而歸，進入里門時沒下車，萬石君知道了就拒食，石慶很恐慌，裸露了上身向他請罪，但不被接受。全族的人和石慶的哥哥石建都齊向他肉袒請罪，萬石君責備道：「內史屬尊貴的人，進入里門時，里中父老們都要避開他，而內史依然如故坐在車中，這樣的行為恰當嗎！」說完喝令石慶滾開。從此以後，石慶和石家的子弟們，一旦進入里門時都以步行快速走回家，再也沒人敢不下車了。 萬石君在漢武帝元朔五年去世，長子郎中令石建哭得最悲慟，由於傷心過度，必須扶拐杖才能走路。過一年多石建也死了，石奮的子孫都很孝順，但以石建最甚過之於萬石君。石建官居郎中令，有一次書寫奏章後等待皇帝批回來，石建重讀了一遍，說道:「糟糕！寫錯了:「馬」字四點為四足，再加下勾的一筆馬尾，應當是五筆才對，現在只寫四筆少一筆，皇上恐怕要罵死我了。」為此非常的驚恐，他之謹慎由此當可見到一班。 萬石君的少子石慶做太僕，有一次替皇帝駕車出行，皇帝問他駕車的馬有幾匹？石慶就以馬鞭數馬，數完後舉起手說:「六匹馬。」石慶在諸子中算是最粗枝大葉的了，但還是如此小心謹慎。石慶做齊國之相，齊國的人都羨慕他們家風，他對政冶沒發表過任何意見，僅以德行感化人，齊國被他治理得非常上軌道。齊國的百姓感念他的恩德，為他立了主祠叫「石相祠」。 元狩元年，皇帝立太子。要選拔臣中可以做為太子師傅的人，石慶就由沛郡太守遷為太子太傅，過七年又陞任御史大夫。 元鼎五年秋天，丞相趙周有罪罷職。皇帝下詔書給御史大夫說：「先帝很尊崇萬石君，他的子孫都很孝順，茲任命御史大夫石慶為丞相，封牧丘侯。」那時漢朝廷正南討兩越、東擊朝鮮、北逐匈奴、西伐大宛，國內是正值多事之秋。皇帝巡行各地，修建上古神祠，行封禪興禮樂及祭天祭地的大典，國庫當時顯然空虛。桑弘羊致力於謀求利益，王溫舒制定嚴刑峻法治民。兒寬等人因尚儒術被舉薦，官至九卿。他們一個個掌握了實權，以至政事不必經由丞相決定，丞相只是唯唯諾諾，恭敬謹慎而已。石建在相位九年，不曾有任何匡正時局的言論。他曾想過要治皇上身邊的近臣以及減少九卿並宣治其罪過，卻無法使他們認罪，反而受到了處分，結局是以米粟入官才得以抵罪。 元封四年中，關東百姓流離失所者有二百萬人，其沒有戶籍的有四十萬人。公卿會議，決定請求皇上把流民遷往邊疆，要他們適應那裡的生活。皇上認為丞相年長過份拘謹，不再適任與公卿們的議事，本意賜丞相告老返鄉，進而查辦御史大夫以下參與議決此事者的罪狀。丞相有危機意識自知不能勝任職事，於是故意上書皇帝說:「石慶幸得以待罪之驅而仍居丞相之職，惟無才無德不能輔佐陞下於治理政事。致以城郭及倉庫皆空虛，百姓流離失所，深感罪孽深重，本應受極刑，而今皇上卻不忍心將我依法治罪。我願意奉還丞相和侯爵之印，請求告老返鄉，給賢人讓路。」皇帝說:「府庫既已空虛，百姓貧困流離失所，而你卻要請求遷徙流民，百姓都已經動蕩不安了，你偏又騷擾，危害他們到這步田地，你竟說要辭職，到底要把這些責任推到誰的身上去呢?」皇上以詔書責備石慶，石慶非常慚愧，於是又重理政事。 石慶為人持重不動聲色，處事細密謹慎，但沒有什麼高明主見，也未見替百姓說過些甚麼話。經過三年多後在太初二年，丞相石慶去世，被追諡為恬侯。 石慶的次子名德，石慶很寵信他，皇上就以德為繼承人，接替侯爵之位。後來石德官居太常，犯了法原應受死刑，亦納米粟入官贖罪，被免去官職削為庶民。 石慶做丞相時，他的子孫由小吏陞遷到二千石地位的有十三人，及到石慶去世後，才逐漸因犯罪而被免職，他們孝謹的家風也就逐漸地衰微了。 |
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