有人傳了如下的一段視頻給我，問我有何評論。視頻標題是“揭秘真正的以色列人起源，還原“應許之地”真相！”，下面的介紹文中說：“從聖經研究領域的“哥白尼革命”到追根究底的以色列考古，全面解讀以色列人到底從何而來？應許之地又是怎麽回事？”

這段視頻的主旨不知道是不是在解構猶太人與迦南地的關係。我試將這個視頻的討論分成為以下的幾個主要看法，並且試著就這幾個議題提出我個人的一些淺見。

一、 否認“聖經就是地契”的主張

二、 猶太人（一直）是多神信仰

三、 摩西根本不存在，也沒有摩西出埃及的事蹟

四、 以色列人就是迦南人

一、聖經是否是地契？

這個說法，大體不是國際法中使用來作為爭議論據的一部分。不過聖經的說法也未必就完全沒有作為支持論據的意義。只要沒有其他的對立證據，猶太人就可以宣稱說他們是有文獻依據的迦南地先住民。

至於現在的巴勒斯坦人究竟是不是迦南地的更早期的先住民，則比較難考證。可能是，也可能不是。而且，現在的巴勒斯坦人中，應該也有很多人是其他地區的阿拉伯人，晚期來到巴勒斯坦地區居住。

二、 猶太人是否（一直）是多神信仰？

這個說法背後的邏輯很可能是有問題的。譬如說，如果有人現在做調查，會得到足夠的證據證明：猶太人的宗教信仰狀態是非常多元的，還可能包括無神論者；所以，既然在三千多年以後，猶太人也並不都是獨一神教信仰者，可見猶太人一直都是多神信仰。當然，這個推論邏輯，我認為大有問題。

關於猶太人是否是多神信仰的問題實際情況當然可能更複雜。我以為，猶太人很可能其實有很多不同的部落，不同部落的信仰很可能並不一致。所以，說所有猶太人的神有多個，可能在很多時候都符合事實。但是，對其中的每個部落來說，可能都比較接近獨一神的觀點。摩西會在從西奈山回到群體中時候發現有人拜金牛、金羊，就意味著不同部落（或族群）有不同的信仰。而摩西嘗試清洗耶和華之外的信仰。但是，話說回來，整個猶太人族群的主流，卻還是可能有很強的獨一神信仰；當然，也永遠可能有少部分人是不同的信仰狀態。

三、 摩西是否存在？有沒有摩西出埃及的事蹟？

這個說法也很有問題。即使現在完全能證明所謂的聖經其實是在西元前六、七世紀時編篡完成，也不表示之前沒有更早的聖經版本。而最早的聖經版本究竟出於誰手，我們也無從得知。如果直接認定一定不是摩西親自撰寫或口授，都是過度推論。至於說，找不到出埃及的考古遺跡（特別是在西奈地區流浪期間的遺跡），也未必證明沒有出埃及的事蹟。找不到遺跡有多種可能，並不足以證明就沒有這回事。（所謂2百萬人—這是依據推論—及40年的流浪，這種說法本身可能有疑問。但是，這可能是後人記錄的失誤或某種故意）

我偏向認為摩西出埃及的故事屬實。佛洛伊德就大體相信有這回事。不過，他認為摩西可能是埃及宮廷貴族，與阿肯納頓法老有關。我也相信，猶太人的形成，很可能有賴於摩西這種人物的引領。他很可能把某種文明規則教化給猶太人，使猶太人擁有了超時代的特殊心靈，以及群體的認同感與凝聚力。這種功夫不是通過自然發展容易實現的。摩西有可能從埃及宮廷裡學到了當時較先進的文明規則，並且傳給了猶太人。

如果“希伯來”一詞原意是指底層人民，這種說法未必沒有意義。猶太人很可能是這群底層人中的一部分。當然，可能是其中的主要群體，而摩西帶領出埃及的人中，可能主要是希伯來人（底層人），而其中又以猶太人居多，所以，最後組成的族群，就是猶太人族群了。其他人可能在過程中歸化，也可能被清洗。

四、 以色列人是否是迦南人？

說以色列人本來就是迦南人，這話隱含的意思是否認出埃及的事蹟。但是，我卻相信出埃及的事蹟有其真實性。而猶太人也因為經歷過埃及文明的洗禮，而且被摩西這樣的菁英帶領過，才能夠和其他的迦南人顯得截然不同。

不過，說猶太人就是迦南人也未必不成立。猶太人可能在移居埃及之前就住在此地（也許這些人是摩西帶領出埃及群體中的一部分）。再者，後來也可能有鄰近地區的人歸附成為猶太人，他們也可能本來就是迦南人。再者，不管之前如何，猶太人在此可能居住了三千年以上，多年以後，這裡的人認為自己本來就是迦南人，也未嘗不可。

我以為，如果這個視頻是在解構猶太人與迦南地的關係（歷史上的居住優先性），很可能不算成功。

歷史的真相究竟如何，我們不知道。但是，猶太人與迦南地在歷史上有密切關係仍然無法否認。所以，二戰以後，猶太人得以被聯合國准許在迦南地復國，仍然有其合理性。重要的是，巴勒斯坦人在迦南地的權益，又應該如何安排。如果兩個國家能夠和平相處，也許問題就不大。但是，我的感覺是，阿拉伯人對猶太人的敵意太深，首先是阿拉伯人拒絕讓猶太人在此存在自己的國家。這恐怕是問題難解的真正根源。

揭秘真正的以色列人起源，還原“應許之地”真相！ - YouTube

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