窮得只剩下錢似乎是社會共業 - 魯蛇的膚淺世界

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窮得只剩下錢似乎是社會共業

2009/01/02 15:09:24瀏覽2636｜回應6｜推薦25

自從阿扁二進宮之後，台北看守所又變成休息站，每天訪客絡繹不絕。
我是覺得，台灣歷史上為了賣鐵牛運功散而被迫當兵不能退伍的「阿榮」，要是換成被羈押最久的阿扁，這樣也不賴，起碼可以讓找不到新聞的新聞從業人員，每天有採訪不完的題材。

當然，也能順便代言許多商品。

就像今天某周刊爆料，阿扁悲壯絕食期間，每晚起床偷吃零食，要是有廠商勇於承認，大概，當父母的都不用擔心孩子吃不飽，因為：「連阿扁絕食都抗拒不了誘惑。」

其實，阿扁也可以絕食下去，這樣可以讓很多減肥醫生推出最新的減肥療法，邀請阿扁在獄中擔任代言人，或者，減肥食品也可以邀請阿扁代言：「絕食服用，減肥加倍。」

這些不是幻想，而是有本基督教靈糧書《窮得只剩下錢》，被兒子當成探監首選，送進監牢給老爸，要苦口婆心的勸老爸：「歹路不可行」，在一夕之間「因扁而貴」。

不論是阿扁要看，或者他的兒子也要一起看，或者舉辦全國徵文比賽，讓全國人民一起向善，最不需要討論的是，陳致中送書背後，隱含有多少政治權謀或算計，因為，陳致中不會不知道送這種東西進看守所，會被媒體擴大渲染，至於你相不相信陳致中出自衷心的諷諫，阿扁會接受這本書會讓阿扁痛改前非，這不是陳家關心的，他們關心的是，只要台灣還有最後一個人相信他們，就ok啦！

你不相信，那是你家的事，不是扁家的問題，更不是扁家關心的重點。
唯一可以確定的是，這是很有幽默感的舉動，但是，更具有警世意味。

畢竟，阿扁執政多年來，劣評如潮，至於現在能拿出來的，無非是貪污弊案不斷，以及錢權相生的諸多批判，要說扁家「窮得只剩下錢」，也是很貼切。

反正，討厭阿扁的，一定會繼續罵，並不會因為陳志中送書、阿扁看書而改變對阿扁的看法。

換個角度來看，引述平面媒體報導該書作者的友人說：「這是每個人生命中必須面對的課題。」我們這個社會也沒有正視過「窮得只剩下錢」的問題。

我相信有人會說：「我從來沒錢，如何窮到只剩錢。」我也這樣覺得。

不過，去看看書店熱銷書排行榜或者展售平台，非文學類書籍賣的永遠比文學類還好，非文學類書籍能常居排行榜前十名，如果不是「xx教你如何成功」，就是「解讀xx的致富密碼」，還是「首富的帝國版圖」。

我總有個感覺，經常看到的志願大多是我要當王永慶，或者我要當首富，還是能嫁給首富最好，要不然就是「永遠的第一名」，就像陳阿扁拿了不少第一名，就連鋃鐺入獄還是搶中華民國第一。

但是，別笑阿扁的第一名，這種第一名觀念，一直以來在台灣就是「普世價值」，別太懷疑，像是考試要考全班第一，高中要考第一志願，大學要唸台大醫學系，太多的第一名不勝枚舉，好的是非常好，壞的就像阿扁，不論好壞全部搶頭香。

也就是說，台灣人「拼」經濟奇蹟，製造首富，其他人就在底下跟著喊：「我一定要成功」，要不然就是父母教小孩：「你一定要當第一名。」這種社會共同的價值觀，產生陳水扁這種代表性的暴起暴落，直接反映台灣社會群相。

所以，在這種譏諷「窮得只剩下錢」的貪腐代表之外，還是像那位基督徒說的：「這是每個人生命中必須面對的課題。」不要只覺得「窮得只剩下錢」是陳家必須面對的課題，其實，我們每個人也要面對這個殘酷的問題。

究竟，在譏笑嘲諷陳家「窮得只剩下錢」的集體情緒背後，不也有人很認同郭台銘說的：「爭權奪利真英雄」，這不也是另一種的「窮得只剩下錢」，想想看，英雄這兩個字，豈是只有「爭權奪利」才配當得起？難道不會、不懂、不願爭權奪利就不是值得佩服的「英雄」嗎？在這背後更隱藏著台灣社會大眾投射「我一定要成功」的集體焦慮。

在譏諷扁家「窮得只剩下錢」的溫馨送書秀之後，回頭思考一下，我們是否也缺乏「黃金非寶書為寶」的生活習慣？如果有，那要繼續譏嘲倒也無妨；如果沒有，千萬不要太用力笑別人，以免五十步笑百步。

忘記是在哪份報紙，看到一位捷克國會議員說，捷克人喜歡文學看書談詩都是他們生活的一部分，人家可以這麼自傲的說，我們除了譏笑扁家「窮得只剩下錢」，還是回頭看看，我們的書店何時，才會讓蔣勳的書大賣，幹掉「非文學類」的熱銷書？

如果，哪天蔣勳的美學佈道書能夠賣到補書都來不及，台灣人都有「黃金非寶書為寶」的共同習慣，要怎麼笑扁家「窮得只剩下錢」都好，反正，扁家就是只剩下錢，要不然，《窮得只剩下錢》就像魔鏡，儘管說的是實話，就是太不中聽。

( 時事評論｜社會萬象 )


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