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求神拜佛只是提振士氣
2008/12/04 23:32:39瀏覽2189|回應3|推薦23

最近警界人事異動,不少人獲得晉升,不過,聯合報也是很有趣,在人家升官的時候,搞這種新聞(詳見文末)。

我得說明一下,鬼神之事,從前是滿相信的,後來唸研究所以後,立志要研究這些搞鬼搞怪的古代文獻,這種資料看多了以後,老實說,不鐵齒也很難,不過,我的基本原則還是:「我沒看到鬼,不等於世界上沒有鬼。」

請看新聞稿的第一段說:「傳出是獲得鹿港城隍爺的庇佑」,是不是卻有其事?記者的意見很保留,也就是說,這有可能只是「坊間傳聞」,也有可能是「鄉野奇談」。
但是報導的後面就更有趣了,記者的文字表示,有大師指點迷津,又有鹿港城隍幫忙,最後還有答謝金牌「還願」,是不是有這回事?問當事人,還是記者吧!
根據該記者報導「假設」卻有其事,老實說,不免有些倒彈,原因在於,這些警察在搞什麼「鬼」。

如果不當成「鄉野奇談」來看,我們可以很理性的說:「該警界大員遇到案情膠著,找不到突破點,所以,到鄉下走走,跳脫情境,重返崗位,剛好靈機一動,找到突破點,恰巧因緣巧合,發現破案契機,於是破了大案,剛好遇到警界人事異動,獲得晉升機會」。
這也是非常典型的:「苦幹三十多年,總是要依績效擢昇」的必要。
至於這個故事的啟示究竟是要告訴我們:歸功於神明好?還是要苦幹實幹三十多年?
你去問當事人吧!

如果我們用榮格(Jung)的理論:「共時性」(synchrony),來看這件事,剛好「拜城隍」與「破大案」這兩個獨立事件,幾乎在差距不大的時點發生巧合,又不被認為是一種意外,當然,破案的功臣一定是「鹿港城隍」,所以,打個金牌酬謝城隍也是應該的,這就不能說是「迷信」,這叫做「共時性」!哈!
要是你問我:「條子伯伯的角色呢?」
建議你晚上睡覺到陰司地府請教城隍老爺,他老人家那邊有紀錄,我一介平民,不好犯警察大人官威,捋警察大老爺之虎鬚。

不過,不論是「苦幹」還是「共時性」,基本上,經過媒體這一渲染,我們可以發現這個新聞突顯兩個重點:
第一、 警界建功高升的確是「有若神助」。
第二、 無城隍則不成功勞,還是「有若神助」。
警察辦案,可以依照國情不同,而有不同的辦案方式,以這種邏輯推論,依照該警界大員的說法,這不是迷信,而是拜城隍爺有助提振警方士氣

就像老美,滿嘴科學,所以,人家警察辦案,完全靠CSI,只要有犯罪科學實驗室就能搞定一切,其他的警察只是用來陪襯CSI人員的花瓶。
至於台灣,我們不靠鑑識科學,因為李昌鈺博士沒辦法天天蹲在台灣辦案,事實上,鑑識科學很「厚工」(台語),不是像電視影集一樣,把毛髮丟進儀器唰唰兩下,自動跳出犯人名單,還有詳細的聯絡電話與住址,附贈GPS定址。
既然沒經費搞這種排場,那就「天助人助」,司法系統拜包公,小警察拜八家將,大警察拜城隍爺,有沒有拜對?大師說了就算。
反正,拜拜這種民間信仰,不是宗教,沒這麼多規矩,只要有拜有靈驗,後面就會有一堆人拿香跟著拜,然後就會越拜越靈驗。

不要覺得我很不齒,說真的,從先秦到清代的志怪小說認真看下來,類似文末附上的新聞,多到數不清。
我只能告訴你,古代沒有鑑識科學,捕快衙役社會地位超級低,司法從業人員的素質也不高,所以,相關從業人員不拜包公、城隍、八家將,實在是沒辦法搞定一大堆有的沒的案子。
古代的條件不比今天,大小警察辦案還要求城隍八家將,我只能說,這些人民保母之類的大官小官,如果私下拜拜,要求安心,求個心靈寄託,我沒意見。

但是,小老百姓束手無策,求城隍拜范謝,這也是對警察的缺乏信賴,這表示警察的專業形象需要提升了。要是警察也要求城隍拜范謝,那就不知道教百姓如何是好。特別是不論小案大案想破案要求問於神明,破案以後歸功神明,我不好說這是滑科學辦案之大稽,基本上,升斗小民又何必報案,爾後遇到小偷強盜,只要到廟裡向城隍爺告陰狀,晚上會有范、謝將軍上門逮人,歹徒自然因「威靈顯赫」而伏法。
請問:老百姓納稅養警察作啥,不如把錢省下來打金牌酬神明來得有用,不是嗎?

依據該報導的說法,「大員升官,范將軍庇佑」,那麼,月俸與退休金都可以省了,把新台幣折換冥紙送到廟裡給范將軍就好了,沒有范將軍撐腰,警察是很脆弱無助的。

不過,有些員警平常讓小孩子來派出所接受安親課輔,當然,我們可以保留這些名額,對老百姓比較實際,如果可能的話,也應該安排流浪教師去受警察訓,到派出所當課輔老師,解決一下馬政府頭痛的失業率,真是一舉兩得。

如果警界高層對於這篇文章有意見,請洽報導的記者,別搞得像12月4日某家金控刊登報紙廣告指摘某民代,反而被某民代指責該金控是「欲蓋彌彰」,我只是依據該報導作「假設性質」的推論。
----------------------------------------------------------我叫分隔線
破殺警案 陳連禎升警專校長 范將軍庇佑
 
【記者唐復年、陳威廷/彰化縣報導】
新任警察專科學校校長陳連禎,由彰化縣警察局長直升警專校長,他的高升,傳出是獲得鹿港城隍爺的庇佑,讓他自谷底翻身,青雲直上。
今年八月中部地區連續四件重大槍擊案,先是陳姓商人遭要犯「牛皮」手下掃射成傷,隨後台中縣、南投縣發生數起步槍掃射案,都與彰化縣有關;後又發生警員劉福興遇襲,被嫌犯蕭博壬持步槍掃射,頭部中彈,已成半植物人。
這一連串重大刑案,今年九月間都陷入膠著,陳連禎感受很大破案壓力;有天經鹿港警分局長陳進吉的連繫,專程到鹿港拜訪一位友人,聽從建議到城隍廟走走,這位友人也說「不過你若發願,一定要說到做到。」陳連禎也得知城隍廟的范、謝將軍有不少神蹟,即獨自去廟裡上香參拜。
陳連禎參拜城隍廟後,過沒兩天,「牛皮」的三名手下接連在高雄市及台中縣落網,又過三天的深夜,殺警嫌犯蕭博壬也在嘉義山區就逮;天才剛亮,電視還沒播出此新聞,陳連禎就打電話給友人說:「大師大師,案子破了。」
這位友人昨天說,破案後兩天,陳連禎再到他家泡茶,問他怎麼還願,他建議心誠最重要。陳連禎於是訂購一塊純手工金牌,送到城隍廟「還願」。
九月底高階警官人事發布,陳連禎高升警專校長,是歷任彰化縣局長出路最好的,發布的第二天,他婉謝各界歡送,由妻子陪同,再度走訪鹿港友人家中;陳連禎說:「大師,真的謝謝你指點迷津,更謝謝范謝將軍!」
陳連禎說,他去拜城隍爺,並不是迷信,是希望藉此振奮員警士氣,讓部屬知道,局長也是窮盡一切力量,要為受重傷的警員劉福興討回公道。
【2008-12-02/聯合報/A3版/焦點】

( 時事評論社會萬象 )
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〔燒香拜求〕之〔意象〕----(2)
2008/12/08 21:59

http://groups.yahoo.com/group/Reformed-Daoism/message/2046

〔燒香拜求〕之〔意象〕----(2)
-----------------


~Cultural Revolution~ 道復興


原來〔月本大和鬼天道 Taoism〕
以〔鬼道 Tao〕<擺設 Frame and Set up>{中國人},
其中最具〔滑稽笑果 Funny〕的,
仍舊是{中國人}將〔鬼謎語 Tao-Riddle〕當<信仰 Faith>了.


而{中國人}將〔鬼謎語〕當<信仰>中,
為〔滑稽笑果〕之{〔自己〕讓{鬼}<嘲笑>}之〔典範〕的,
莫過於是<將> 〔燒香拜求〕之〔意象〕,       
  <當作是> 〔可以不勞而獲〕<得助益>之〔象徵〕了!
 


原來〔燒香拜求〕之〔意象〕,       
{真的}也是一句〔鬼天道的鬼謎語〕!


因為:
 {香氣}的<散發>是與〔空氣溼度〕呈<反比>的,
 〔空氣〕越乾燥,{香氣}的<散發>就越濃郁;
 〔空氣〕越潮濕,{香氣}的<散發>就越淡薄~~


因此,
 〔燒香拜求〕之〔意象〕

={香煙裊裊}之<香氣濃郁>之〔意象〕

=<模擬>人們身處〔旱地〕之〔意象〕

=<模擬>人們身處〔非洲〕之〔意象〕

=<模擬>人們{{等待救援}}之〔意象〕


原來〔鬼道 Taoism〕以人們<拿香拜拜>
之{香煙裊裊}之<香氣濃郁>之〔意象〕,
來{自我標記}成〔等待救援的人〕:
~Label youself as the one that has been stuck in Africa.
~Label youself as the one that has been waiting to be saved.

原來〔鬼道 Taoism〕以人們<拿香拜拜>
之{香煙裊裊}之<香氣濃郁>之〔意象〕,
來{自我標記}成〔等待救援的人〕,
其另一個〔隱含的意思〕是:
人們正<處於>無{氧德}的〔環境〕之中 --
人們正<處於>無{氧德}的〔旱地〕之中!!

原來人們就是得要完成<拯救>〔非洲人〕的{任務},
 人們才能象徵與引領<拯救>〔自己〕!!


原來人們象徵與引領<拯救>〔自己〕的〔意象〕,
正是{不必}再<<燒香>>了 --
正是{不必}再<<燒香>>來象徵自己身在〔旱地非洲〕,
正是{不必}再<<燒香>>來象徵自己身在〔旱地非洲〕
              之處於〔等待救援〕之{狀態}了!!

原來人們就是得要完成<拯救>〔非洲人〕的{任務},
 人們才能象徵與引領〔鬼道收山〕:
  *The Taoism Game Over
  *The Taoism Avenge System Game Over 
人們也才能象徵與引領<拯救>〔自己〕!!


原來當{人們的意志}能被<<帶領>>時,
人們的{行事作風}{自然}會<引領>出{德巧}--
   〔德道的巧合〕The Ethic Daoism Coincidence 來!!

原來真正讓人們<<趨吉避凶>>的是{德巧}--〔德道的巧合〕,
而不是要人去〔吃豬腳〕!!

原來當{人們的意志}能被<<帶領>>,
人們的{行事作風}{自然}會<引領>出{德巧}--〔德道的巧合〕,
來讓人們 <<趨吉避凶>!!



kingdom4heaven
等級:4
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或是一種謙卑
2008/12/06 00:11

如同MLB紅襪隊「老爹」歐提茲每每擊出全壘打跑回本壘時,總是手指上蒼感謝上帝。
歐提茲之所以能夠擊出全壘打並坐領高薪,靠的是神助或是實力?
信奉科學的美國人花大錢到球場看的是球技還是神蹟呢?

同理,相信警界辦案也是一樣。
因為成功是不會從天上掉下來的!
當然,也偶有例外。


W&J
等級:8
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有拜有保庇
2008/12/05 09:42

世間的事,真地很難說。迷信的來源在於將兩件在時間上相鄰發生的事,『輕易地』認為具有因果關係。

但「謹慎」有可能是錯,「輕易」有可能是對,所以我們才需要提倡「科學精神」。

什麼是「科學精神」?舉個例子,如果今天上帝或媽姐現身天上,左打電,右閃電,儘顯威能,科學家的反應不是:「天啊,這是真的嗎?真地有有上帝或媽祖?」而是「天啊,這是真地嗎?上帝或媽祖怎麼能浮在空中,是根據什麼樣已知或未知的物理定律辦到的?」

「有拜有保庇」,是「寧可信其有,不可信其無」的現實功利心態。中國文化注重現實,雖然孔子說:「敬鬼神而遠之」,但當「鬼神」成為現實利害的工具,就像人世間的白道大官,黑道大老一樣時,痛苦煩惱,或心有所求的人民,又怎能「遠之」呢?

君不見台灣大小公司有設電腦機房的,幾乎沒有不拜「乖乖」的,而且是綠色包裝的「乖乖」。

話說回來,洋人信天主教或基督教,信仰的不是上帝、耶蘇,就是聖母瑪琍亞,比起中國的眾鬼神是單純多了,但一碰到事情,不也是要禱告的嗎?

當人力無可奈何之時,也只能求諸於不可見的鬼神了,不見得真信,但病急也不得不亂投醫了,不是嗎?


百年歲月彈指輕 千古何處覓高儀