峴港樹人天后宮

  樹人是小城唯一教中文的僑校，本屬於僑胞產業，七五年山河變色成為新政權的資產，改作陳興道學校。任憑歲月的摧殘，明道、仰尊雙樓依然如昔，還是原來的象牙色，只見大樓牆面剝落、門窗鏽蝕斑斑，霉黴佈滿牆壁簷宇。

  往室內球場的兩條通道被磚牆堵死，我走不到圖書館的噴水池和籃球場，只好站在公廁外面的徑道隔著高牆仰望校舍大樓，此樓高兩層，滄桑歲月令樓體看來斑剝破落，比起雙樓更加殘舊不堪，我內心感觸良多，天台上的鴿舍今安在？昔日鴿群已去去何方？ 原來樹人的產業土地早被切割成塊出售，肥了那班妖賊。幸好還剩下一座小小的天后宮，他們拿不走阿婆的家，動不了天妃娘娘的廟宇。

  我孤伶佇立在天后宮前方廟埕，中午的豔陽強烈耀眼，見不著自己的影子，近赤道的陽光正午垂直直射，氣溫炙熱難耐。前門兩尊石獅依然如故，我走近伸手撫摸牠健壯的前腿和繡球，突然覺得有種莫名的親切感。

  似乎從來沒有人發覺門口兩尊石獅都是公的，不像傳統的石獅都是出雙入對有公母之分。以神明方位為主，左尊右卑，左邊是公的右邊是母的。公獅造型往往都是張牙舞爪或含珠，腳下玩弄繡球或錢幣，母獅通常閉着嘴帶着小獅。以現代人的眼光來看，誰還在意民族的傳統和文化的傳承？

  一直來很喜愛中門這副對聯：「養天地正氣，法古今完人」，尤其是筆畫硬挺，稜角分明，字形方正的宋體字令我聯想到彭高泉老師一手整齊均勻、剛勁有力的仿宋（瘦金體）字跡。

  小時候不明白對聯的意思，只覺得深奧難明。後來從《孟子梁惠王上》與文天祥的《正氣歌》才了解到對聯的涵意和出處：「培養天地正間堅毅不屈的浩然正氣，效法古今完美道德的聖賢而成為完美的人」。

  樹人天后宮於公元1972年開始興建，實用面積約一千一百四十平方公尺，屋頂屬單脊硬山式結構，格局為兩殿兩廊式、左右護龍四合院建築。主祀天上聖母媽祖（峴港華人尊稱媽祖為阿婆）與供奉其他神祇護法。 天后宮坐西朝東，外觀華麗堂皇，內貌裝潢金璧輝煌，神龕的鎏金拱門鏤花精緻，古樸紋飾雕工細膩，繡幢寶蓋之間香花燈燭，高掛的燈籠下香火鼎盛，氣氛莊嚴肅穆。合院內花木扶疏，清靜幽雅氣象，更顯塵囂當中的一小片寧靜。

   阿婆頭戴旒冕雙鳳翊龍冠，胸前懸掛翡翠珠飾與一塊神仙銅符，身穿顯靈救人的朱色衣衫，表情祥和端坐在金璨高座上。阿婆左方是關聖帝君，右方財帛星君。前方兩側站立身披紅袍的「千里眼」與「順風耳」，千里眼「水精將軍」眼觀四面，「金精將軍」順風耳則耳聽八方，他倆皆為阿婆的左右跟班隨從。

   正殿龍柱上的蟠龍造型生動，是帝王級的五爪金龍，到底還是未升天的龍，所以盤繞在柱上做一條蟠龍。殿堂上兩排兵器架顯示威武氣氛，架上矛槍戟戈一應俱全，打從學生時代我很着迷這些古代冷兵器，如今卻意興闌珊，反而對那艘三桅帆頗感興趣。

  這艘帆船模型做工精細，船艏底尖上闊，艉部寬身上翹，船頭舷牆外側繪有龍目船眼，帆桅三根，舵樓三重，扇形風帆三面，斜頂式船屋、船樓、船舵、桅杆、望斗、梯架、將台、錨纜、防護欄、托浪板、駕駛室、廚房、儲藏室、卧室等等細節齊全，是一艘艏艉高昂的福船，適合遠洋航行，因在福建沿海製造而得名。 相傳明朝永樂五年鄭和南下西洋遇險，受救於媽祖。鄭和的大型寶船是福船改造的遠航海船，正如抗倭名將戚繼光同一類型的千料戰船。我有個奇想、假如當年以這類型福船去偷渡，根本不用擔心風浪或者發動機出故障，不出幾天就可平安到達香港。

  於樹人求學前後整整八年，天后宮是小鬼們常進出的地方。前殿三川門的兩側翼門（龍門、虎門）護廊直通正殿兩側後門，正殿後面就是球場和學校後門潘珠貞街Đường Phan Chu Trinh。 左邊側門的雜物室有個專擺插童軍棍的棚架。正殿的後牆與球場隔着一條兩公尺寬的狹長空間，這裡就是小鬼們下課或放學留校打鬥的地方，有時候也在右外護龍的山牆與校舍樓之間的廊道廝打，往往不分勝負。如今一切都被磚牆封堵，看不到想看的地方，為此而深感遺憾！

  我對天后宮的彩繪有著濃厚的興趣，彩繪是寺廟藝術的重要部分，不止是其本身的藝術價值，而是我們學生時代的青春回憶。多年來歷經歲月無情的侵蝕，惟恐昔日的彩繪已黯然失色，幸好天后宮一直不遺餘力，還保存狀況良好，讓人重溫往日的情懷。 這些畫作出自同一人手筆，他就是看板手繪大師梁建新，世人暱稱新哥anh Tân。他專畫大尺寸的電影看板，筆下描繪的人物神韻掌握恰到好處，尤其是把人物的眼神，表情描繪得唯妙唯肖，無一不栩栩如生。

  三川門入口處往內左右牆壁各有金童玉女彩繪。男的英氣煥然，手捧璽印騎龍自天降臨；女的端莊俏麗，乘坐彩鳯飛翼，捧獻花果前來。 前殿顯眼的「求之必應」匾額高懸中軸橫樑上，橫樑後面匾額是「惠我同人」。後步口有扇對着魚池正殿的屏門，屏門身堵彩繪著門神神荼與鬱壘。新哥畫的門神頭戴頭盔，身穿魚鱗鎧甲，護心鏡遮胸，背上插四面靠旗，腰佩寶劍和弓，手執長柄銊斧，腳踏天罡八卦步，其貌不怒而威。

   正殿左側內壁是經典「桃園三結義」的彩繪，述說劉備、關羽、張飛三人在張飛莊後的桃園中焚香禮拜，宣誓結拜為異姓兄弟。新哥把當日英雄好漢的滿腔熱血，情深義重，結拜金蘭舉酒對天盟誓的景象躍然於壁上：「風雨同舟，和衷共濟，同生共死，永不變心！」

  右側內壁是「仙樂迎聖母」，述說聖母二十歲莆田縣適逢大旱，應縣官請托，聖母禱天祈雨而應驗；至感聖母恩澤無邊，祥雲中仙袂飄舉，天空有仙樂從西飄來。 宋太祖雍熙四年的重陽節，聖母渡海登上湄峰得道昇天為神，霎時彩霞漫天，雲頭綵仗、霓旌絳節，仙女奏起仙樂迎接。新哥畫的仙女個個體態優雅，身着七彩霓裳羽衣，祥雲上婀娜娉婷，舞姿婆娑，幢幡寶燈引路，披帛飄逸灑脫。

  正殿這兩幅彩繪著重構圖，畫作線條頗瀟灑，色彩瑰麗，畫風單純但深入。想當年梁建新的電影看板熱手可熾，一直來洛陽紙貴。他爐火純青的畫技別樹一格，畫風人物寫實傳神，久看不膩，深具吸引力膾炙人心，替小城的戲院賺了不少錢；不愧是此行業中的龍頭，也是小鬼們的看板畫作偶像。

  可惜新哥所有作品盡毀於戰火，目前只有中華會館和海南會館昭應祠尚有保存。我在天后宮拈香致敬參拜，心中一無所求，惟獨緬懷過去童真歲月；還記得每次走過殿宇，小鬼們都駐足欣賞。原來一件件往事就是一樁樁心事，往往讓人回味無窮、意猶未盡。

  然而世間無常，想不到有這麼一天遊子歸來，童年偶像的精彩畫作又呈現在眼前，只覺內心充實，圓滿而無憾，可謂不枉此行！這種奇妙感覺只可意會不可言傳。

  一九七八年新哥出海投奔自由，歷經幾番生死才到達香港，最後於美國落地生根。小城從此失去一件瑰寶，小鬼們惘然若失，每次走過戲院門口都懷念往日那些栩栩如生、令人血脈僨張的電影看板，我都想起一首唐詩：

  昔人已乘黄鶴去 此地空餘黄鶴樓

  黄鶴一去不復還 白雲千載空悠悠

公元1972年 樹人天后宮

三川門

21世紀的中華會館

前拜殿

屏門門神彩繪

建新繪畫

福船

關聖帝君

財帛星君

建新油畫代表作品

建新 文:

「經年奔波天涯路、倦足海之角、眼前雲翳遮日、山海滄茫無去路、欲歸去、回頭難」

.