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2006/12/13 21:41:11瀏覽4056|回應30|推薦65 | |
我的朋友不少人在唸佛,他們問我,唸佛的好處在哪兒? 前不久,有一位朋友帶我到台視旁邊一棟大樓的日蓮正宗道場,裡面的信眾只「唱題」一句經咒,經咒跟大明咒一樣只有六個字,重覆不停的唸,就這麼簡單。但是唸佛的真正意義是什麼,很少人去理解。 . 因唸佛而得道,而且最接近現代的高僧,就是廣欽老和尚了,有人向他請教「唸佛三昧」,他往往會告訴你一段往事,老和尚說: 「我在福州鼓山時,有一次隨眾在大殿行香念佛,大家隨著木魚聲念『南無阿彌陀佛』,我手結定印,邊走邊念,突然我那麼一頓,當時「南無阿彌陀佛」的佛號先在大殿地面盤繞,然後再冉冉地迴旋上升起來,當時沒有什麼寺廟建築和其他人事物的感覺,只有源源不斷的念佛聲,由下至上一直繞轉,盡虛空、遍法界盡是彌陀聖號。最後那引磬一敲,功課圓滿,大眾各歸寮房,他還是一樣「南無阿彌陀佛」唸下去,二六時中,行住坐臥,上殿過堂,完全融於南無阿彌陀佛佛號聲中,鳥語花香,如此有三個月之久。」 很多人聽了老和尚的開示,還是丈二金剛摸不到頭腦,方法聽起來毫無出奇之處,但是你跑到福州鼓山寺照著老和尚的方法唸一遍,保證不會出現佛號繞樑的現象。這就怪了,為什麼老和尚唸佛就會出現異象,一般人唸佛好像沒啥用。 《達摩血脈論》說:「若不見性,念佛誦經持齋持戒亦無益處。」若說必須見了性唸佛才有用,誰辦得到?我認為達摩這句話是倒過來講的,意思是:既然不見性唸佛無用,那你就專心的念,努力的念,一直念到見性為止,那麼,唸佛不是就變成有用了嗎?廣欽老和尚當初只是一個普通的凡人,他也不是見性之後才開始唸佛的呀! 要說明唸佛的道理,假使我在這裡舉出一些道家的說法,也許有些學佛的人會嗤之以鼻,不願意聽。現在我就提出佛家的說法:佛乘宗世界弘法總會李善單導師會長在一次演講中指出,人類的修練是由生物能→氣能→靈能,在氣能與靈能之間有一層以太(ether)禁網,能否突破以太禁網,是為超凡入聖的關鍵。要突破以太禁網,取決於念力的強度,易言之,要見性開悟,必須將本身的能量及意識提昇到某個程度,才能衝破凡聖之間的屏障。 唸佛就是在累積音波及念波的能量,能量達到一個臨界點,可以衝破以太禁網的時候,就能與佛的能量相應。廣欽老和尚生活單純,幾乎長年處於「半閉關」狀態,他經年累月在靜坐中唸佛,能量、意識不斷提昇,他唸佛時所發出的念波可與佛祖相應,最後終於開悟得道。 因此,所謂的「唸佛三昧」,就是「老實唸佛」四個字,唸佛必須清靜、專注、恒久。有些人這會兒唸佛,回過頭又跟家裡那口子吵架,或者拿起電話指揮營業員在股票市場殺進殺出,或喝酒、打牌、上卡拉OK,或壞習性死不悔改,唸佛一天熱三天冷,難怪唸一輩子也不見效果。 如果你跟廣欽老和尚一樣,獨自一個人住在山上,除了吃飯睡覺之外,成天靜坐唸佛十年不停,如果你還不見性開悟,我輸你一碗牛肉麵。 |
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( 心情隨筆|心靈 ) |