再往海邊走，往南行二十幾公里看到聖保羅修道院指標，右轉，見到修道院，路邊有ˊ個看板，上面寫道在禁食其間恕不招待參觀。我用指頭數了數，應該還不到柯普特基督徒的禁食期間。一般說來一月七日是柯普特的聖誕節，在這之前要禁食四十二天。還差幾天。安啦！

聖 保羅也是第三世紀的人，比聖安東尼大了二十三歲，是埃及北部地中海邊亞歷山大富有人家的子弟，他將財產變賣施濟窮人，置身在這的一個山洞中修行了九十年。 聽說每天烏鴉為他帶來半條麵包，就著這裏也是由岩石裏冒出的涓涓細流，而活到了一百一十五歲。最後，由聖安東尼親手將他葬在修行的岩洞中。這讓我想起達摩和中國 的高僧也在山洞中面壁修行。東西方修行者看來有諸多雷同。

也許已是下午，聖保羅修道院似乎有更多人潮，都是埃及的本地人，很友善，許多人微笑著向我們問好，對著我們說Welcome。這幾年裡埃及變化很大，中國人出入在開羅越來越多，不像從前少見東方面孔而好奇問好，現在，人在開羅街頭一般來說已沒什麼人會過來搭訕。在這裡，我又見到埃及人的純樸與友愛。

聖保羅修道院建成的時間大約兩百年左右。參觀的面積不大，人潮擁擠，摩肩擦踵，這裏的修道士大約八十人。帶領我們的修道士叫做Dayr Bolos，有長長的白鬍子，不會說英語，好在我們有吉米作翻譯。

先 去參觀石頭縫滲出的泉水。水從石壁滲出，由溝渠匯集在兩個池子裡，一天能匯集出四個立方米。有房子保護水池。水質清澈乾淨，用木頭蓋子蓋著。

走在人潮中不 時有信徒過來親吻Father Dayr Bolos 的手。基督徒以神職Father為上帝的代言人， 敬重有嘉。 埃及柯普特基督教會神職人都叫Father，修道院的僧侶是不結婚的，但在教堂主持彌撒儀式的Priest像基督新教的牧師一樣可以結婚生子。兩處所看到的僧侶都是留著長鬍子 有點歲數的中老年人，不知是否也如台灣天主教會，年輕人跟從聖召的越來越少。

男孩俯在聖保羅墓上祈禱

聖保羅修行的山洞，已改成了地下教堂，每個人都脫了鞋子，到處都是臭腳味，小小的地方人擠人。地下一層是一個小教堂，裏面空氣污濁，一小群基督徒正在大聲唱著雄壯嘹亮的經文。地下二層是聖安東尼修行也是埋葬之處。一些虔誠的教徒趴在墓上祈禱。天花板上有十四世紀的壁畫。

聖徒的手像振翅欲飛的鴿子(14世紀壁畫)

在 聖經裏提到了「埃及」多次。舊約裏約瑟被兄弟賣到埃及；摩西帶領以色列人出埃及記…；新約裏馬可福音裏記載著，為了逃避希律王屠殺伯利恆出生的男嬰，聖家 約瑟和瑪利亞帶著Baby耶穌逃到埃及，並行走於埃及四年。埃及至今仍保存著許多聖家旅行的路線遺跡。早期基督徒從加薩走廊路陸或由地中海海港入埃及傳福 音，耶穌門徒馬可就入埃及傳教，建立亞歷山大教會。至今埃及的科普特教皇仍被稱為Alexandria Church Pop。

西元七世紀伊斯蘭教傳入了埃及，伊斯蘭帝國並不強迫基督徒改信伊斯蘭教。古蘭經第五章86: 《你必定發現，對於信道者最親近的是自稱基督徒的人；你必定發現，因為他們當中有許多牧師和僧侶，還因為他們不自大。》

埃及至今基督徒仍佔總人口的百分之 十，有八百萬基督徒，與羅馬天主教會沒有直接關係，大部分是隸屬於亞歷山大教會的科普特基督徒。

在百分之九十的伊斯蘭教人口的埃及，兩大宗教偶有摩擦。大體而言，在開羅還算平靜，許多穆斯林家庭送孩子上基督教學校。一般說，基督教學校教學認真，口碑好。學校必修的宗教課裡 ，基督徒學生去上聖經，伊斯蘭教徒去上古蘭經。放假時也兩種宗教節日都一起慶祝，因此學校假日不少。週休二日是週五和週日，方便不同宗教的學生禮拜。兩種宗教節日老百姓也相互道賀，只是各不通婚，也許每 個人仍堅守信仰底線，避免麻煩？

行在回家的路上，西天紫氣祥雲罩在修行者的山上，好個晚霞天。