吳子兵法，破 ! （3） - 金剛一乘無邊門

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吳子兵法，破 ! （3）

2010/06/22 11:59:01瀏覽300｜回應0｜推薦0

吳子兵法

吳子曰：
凡料敵，有不卜而與之戰者八：
一曰疾風大寒，早興寤遷，剖冰濟水，不憚艱難。
二曰盛夏炎熱，晏興無間，行驅飢渴，務於取遠。
三曰師既淹久，糧食無有，百姓怨怒，祅祥數起，上不能止。
四曰軍資既竭，薪芻既寡，天多陰雨，欲掠無所。
五曰徒眾不多，水地不利，人馬疾疫，四鄰不至。
六曰道遠日暮，士眾勞懼，倦而未食，解甲而息。
七曰將薄吏輕，士卒不固，三軍數驚，師徒無助。
八曰陳而未定，舍而未畢，行阪涉險，半隱半出。
諸如此者擊之勿疑。
有不占而避之者六：
一曰土地廣大，人民富眾。
二曰上愛其下，惠施流布。
三曰賞信刑察，發必得時。
四曰陳功居列，任賢使能。
五曰師徒之眾，兵甲之精。
六曰四鄰之助，大國之援。
凡此不如敵人，避之勿疑。所謂見可而進，知難而退也。

武侯問曰：
吾欲觀敵之外以知其內，察其進以知其止，以定勝負，可得聞乎 ?
起對曰：
敵人之來，蕩蕩無慮，旌旗煩亂，人馬數顧；
一可擊十，必使無措。
諸侯未會，君臣未和，溝壘未成，禁令未施，三軍匈匈，欲前不能，欲去不敢；
以半擊倍，百戰不殆。

武侯問敵必可擊之道。
起對曰：
用兵必審敵虛實而趨其危。
敵人遠來新至，行列未定，可擊；
既食，未設備，可擊；
奔走，可擊；
勤勞，可擊；
未得地利，可擊；
失時不從，可擊；
涉長道，後行未息，可擊；
涉水半渡，可擊；
險道狹路，可擊；
旌旗亂動，可擊；
陳數移動，可擊；
將離士卒，可擊；
心怖，可擊。
若凡此者，選銳衝之，分兵繼之，急擊勿疑。

武侯問曰：
用兵之道何先 ?
起對曰：
先明四輕、二重、一信。
曰：何謂也?
對曰：
使地輕馬，馬輕車，車輕人，人輕戰。
明知險易，則地輕馬；
芻秣以時，則馬輕車；
？？有餘，則車輕人：
鋒銳甲堅，則人輕戰。
進有重賞，退有重刑，
行之以信。
審能達此，勝之主也。

武侯問曰：兵以何為勝 ?
起對曰：以治為勝。
又問曰：不在眾乎 ?
對曰：若法令不明，賞罰不信，金之不止，鼓之不進，雖有百萬何益於用 ?
所謂治者，居則有禮，動則有威，進不可當，退不可追，前卻有節，左右應麾，
雖絕成陳，雖散成行。
與之安，與之危。其眾可合而不可離，可用而不可疲，
投之所往，天下莫當，名曰父子之兵。

吳子兵法，偽也 ! 〈曹洞風騷金剛鉤〉今破之 !

（1）
一曰疾風大寒，早興寤遷，剖冰濟水，不憚艱難。
二曰盛夏炎熱，晏興無間，行驅飢渴，務於取遠。
三曰師既淹久，糧食無有，百姓怨怒，祅祥數起，上不能止。
四曰軍資既竭，薪芻既寡，天多陰雨，欲掠無所。
五曰徒眾不多，水地不利，人馬疾疫，四鄰不至。
六曰道遠日暮，士眾勞懼，倦而未食，解甲而息。
七曰將薄吏輕，士卒不固，三軍數驚，師徒無助。
八曰陳而未定，舍而未畢，行阪涉險，半隱半出。

不整齊的字句，違反「意境對仗」原則。可見，這位偽造者，不是漢人。

（2）
凡料敵，有不卜而與之戰者八：一曰疾風大寒，「早興寤遷」...

早興＝寤，這就是所謂的「同義廢言」，乃是漢地文學最痛恨的東西。

（3）
務於取遠...道遠日暮
行驅飢渴...糧食無有
人民富眾...師徒之眾
四鄰之助，大國之援。

這就是所謂的「重覆廢言」，乃是漢地文學最痛恨的東西。

（4）
敵人之來，蕩蕩無慮，旌旗煩亂，人馬數顧；
一可擊十，必使無措。
諸侯未會，君臣未和，溝壘未成，禁令未施，三軍匈匈，欲前不能，欲去不敢；
以半擊倍，百戰不殆。

不整齊的字句，違反「意境對仗」原則。可見，這位偽造者，不是漢人。
使用「意境對仗」原則時，完全不需要理會文字的內容，便可看出偽造的中文作品。

（5）
遠來新至，行列未定，可擊；
既食，未設備，可擊；
奔走，可擊；
勤勞，可擊；
未得地利，可擊；
失時不從，可擊；
涉長道，後行未息，可擊；
涉水半渡，可擊；
險道狹路，可擊；
旌旗亂動，可擊；
陳數移動，可擊；
將離士卒，可擊；
心怖，可擊。

（6）
未得地利...涉水半渡...險道狹路

這就是所謂的「重覆廢言」，乃是漢地文學最痛恨的東西。

（7）
武侯問曰：用兵之道何先 ?
起對曰：先明四輕、二重、一信。

（8）
武侯問曰：用兵之道何先 ?
起對曰：...審能達此，勝之主也。

這段不是中文。
依中文慣例，既然有「先...」，就該有「後...」，然後才會有「勝」。

（9）
金之不止

這四個字不是中文，因為「金」這個字，不是動詞。

（10）
雖絕成陳，雖散成行。

這八個字，違反常識。

（11）
其眾可「合」而不可「離」，可「用」而不可「疲」。

合、離，反義詞。
用、疲，卻不是。
不整齊的字句，違反「意境對仗」原則。可見，這位偽造者，不是漢人。

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