本文是筆者參與教育部教材資源中心〔學習加油站前身〕時，回應某篇關於校園慈濟過熱現象而作，即使今日仍有可供參酌之處，故而藉此披露。

信如在，信神如神在

　
　　人類的信仰往往建立在脆弱的人性基礎上，談到宗教"入侵"問題，可別忘了天主教教宗（若望保祿二世John Paul II ）前些時候才在耶路撒冷公開向世人承認：教會幾世紀以來所犯下的"罪行"。


　　反對宗教進駐校園，可別犯了"選擇性憎恨"，大學校園長期以來就有校園團契(汎基督教)的存在，但因為我們相信大學生具有一定程度的判斷力〔雖然未必如此〕，所以並不會有遭到宗教入侵的危機感！

　　現行大學課程日趨多元化，沒有什麼不能成為開課的"主題"，反正是願者上勾，只要不是威脅利誘，校方愛開什麼課，學生想選什麼課，都是憲法明文保障的自由，任何人嘀嘀咕咕的只不過是自討沒趣！


　　用"特例"來論述並不是高明的方法！或許會有"熱心過度"的宗教中人，有不恰當的作為；但不可能是普遍存在的現象，否則家中有其他信仰的家長豈會坐視不管？對於這些宗教狂熱者，可直接向校方或所屬教育主管反應即可！成年人用自己的意志操控『弱者』，可不是僅止於宗教事務而已，滿街的"扁迷"．"馬迷"．"宋迷"......才是更令人擔心的現象！


　　人頭豬腦者比比皆是，人云亦云、用部份擴及全體，憑想像胡亂指控者不在少數！這個社會需要更多用腦思考，用心做事的人站上檯面；太多三流人物的舞台，可是一點都不精彩啊！

　　　　　　布衣　2000 5.30


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　日期： Mar 27 2000， 11：33 
　作者： ｘｘ君 

　　宗教介入學校已經到了快被宗教接管教育的程度，宗教污染校園之嚴重，從小學至大學都不能倖免，你能想像尼姑和尚主導國家教育及政策大計的世界嗎？請回頭看看歷史上宗教興盛到足以毀家滅國的朝代可為殷鑑，如魏晉南北朝等。


　佛教徒種種行徑已悖離出家修行的意旨：

　事例一：

　　政大商學院不惜違反教育部相關規定，公然讓出家人在學校開課宣揚慈濟經神，還不惜漠視宗教入侵校園的嚴重後果而為慈濟辯護，說是弘揚慈濟精神，實際上是讓宗教入侵校園！ 


　　慈濟掛羊皮賣狗肉（表面標榜出家修行行善濟世，實際上卻以企業行銷手法擴展勢力吸納資金），藉慈善之名行斂財之實(收取捐款不願接受監督)，這樣的 "慈濟精神" 你們要為它背書嗎！


　　國立大學在人們心中是清高的，宗教在大學中堂而皇之的開課，誤導民眾，誤導教育界，誤導單純的莘莘學子。因為已有台北縣某商專（因為有政大為例）效法跟進開宗教課弘揚慈濟精神。學校一定收受了慈濟的利益好處。

　事例二：

　　中小學的品德(德育及群育)須由慈濟的公共服務卡蓋章評分，學生在校要研讀佛經及尼姑語錄，頌慈濟的歌曲。往後不是佛教徒的人甭想升學受教育了！你願意你自己的孩子的環境變成這樣嗎？這樣的情形不是只有一兩所學校而是普遍性許多學校。


　　宗教本質就是宗教如果要宗教來教育，那就讓小孩到廟裡叫和尚尼姑教唸經就好了，何必上學？教育界人士都自認為不知道如何辦教育了嘛！老師都自認為無法勝任教職了嘛！老師們都在睡覺嗎？還是你們拿了好處默許？拿人手軟！？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　不沉默的阿君