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| 2012/07/07 00:54:22瀏覽1702｜回應10｜推薦10 | |
想起蘆溝橋，想起鄭成功 「蘆溝橋」對我來說，耳熟能詳。但就像中國其他著名之地一般，不論是是黃河長江，泰山華山，自己皆不曾親歷過。從１９８７年蔣經國開放探親至今，竟然一次都沒去過大陸，現在想來竟也頗覺莫名。 「七七蘆溝橋事變」，對中國來說，是對日抗戰之始。但就日本來說，其實只是甲午戰爭的延續。嚴格說起來，甲午戰爭的歷史意義深遠許多。 年青那時每年的軍教大片，都與抗日有關。印象最深刻的當屬柯俊雄主演，演繹張自忠將軍的＂英烈千秋＂。這麼多年了，我還記得許多片段。近日在民視的＂娘家＂劇中看到柯俊雄，垂垂老矣！ 相對於自己對日本印象的單純與片面，父親那一輩對日本的情結，我在很長的一段時間內，都無法理解。 在成長的歷程中，我與父親以及那一代的長輩是很隔的，這種隔不是單純的代溝而已。我後來才理解，那其實是一種文化斷層。對我祖父那一輩，不論是外公，叔公，或伯公，我始終感覺到親切，一種很難言喻的素樸感情。 父親是受日本教育長大的雖然他僅僅只是唸到小學畢業而已。但日本戰敗，台灣光復時，父親也才剛小學畢業。父親跟他同輩中的許多人一樣，愛唱日本歌，愛吃生魚片。 讀近代史，其實很難對日本有什麼好感。從明末倭寇，甲午戰爭，到八年抗戰。但這些都是書本中的想像，即便年少時讀＜莎喲娜啦．再見＞，對文中的＂千人斬＂深感屈辱，但也是文字的想象。 年輕時，我很難想像父親的情感，後來年紀大了，稍稍有所體會。我父親那一輩大多數人，其實是兩邊不著。比我父親大一輩，不是像我祖父那般，生長在窮苦的鄉下，日本人只是單純的統治者而已，在文化情感上，仍然是傳統的中國人。不然就是受過更多日本教育，在情感與認同上，更像是日本人，如李登輝那樣的台灣人。 住在台灣，大概沒有人不知道鄭成功是誰，也許也有不少人還知道台南延平郡王祠裏沈保楨所提的對聯：「開萬古得未曾有之奇，洪荒留此山川，作遺民世界；極一生無可如何之遇，缺憾還諸天地，是創格完人。」但對我來說，很長的一段時間裏，鄭成功只是歷史課本中的一個名字罷了。因為《鹿鼎記》，因為他的孫子－鄭克塽，自己頗為他遺憾。如此英雄，怎會有這樣窩囊的孫子？ 在這樣的日子想起鄭成功，因為他算是半個日本人。 他母親是日本人，自小生活在日本，但最終他卻成了中國的民族英雄。不是他，台灣無法擺脫荷蘭人的統治。但如果他不堅持明朝的正統，奉明為正朔，康熙也許不會想要花力氣拿下台灣，或許台灣幾百年前就獨立了，那來台灣今日政治上的種種虛耗？ 但歷史怎麼說呢？我總想，當年，年輕的他與父親鄭芝龍分道而行，他們各自是懷著什麼樣的心情呢？ |
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| ( 時事評論｜政治 ) |
