听上去像日本或者法國女人的名字。
你想象不到，她們是尼泊爾人，而且是尼瓦人（ Niwari ）。
尼瓦人，中國讀者可能有點困難；
不過，如果我提到八角亭，你們都明白。
可能有人以為是中國特色的古建筑。
也是；只是，它是尼瓦人發明的，因為佛教的傳人和盛行，大批尼瓦工匠去了中國，拉薩，長安，北京，建筑了大量的八角亭，傳授給了中國的工匠們。
尼瓦人是巧奪天工的工匠，也是非常美麗的民族。
女人都是亭亭玉立，棱角分明，眼睛大大的，深深的，鼻子直直的，高高的，而且，皮膚特別白，特別細膩。
這里出了很多印度 Bollywood 的電影明星。
你們看到的《大篷車》里邊的漂亮的女人，可能就有尼瓦人做演員。

我那時還沒有談戀愛，一個小伙子，愛旅游，愛冒險，看見風，就是雨。
去了尼泊爾，去了几乎所有列入可游之地，上到珠穆朗瑪峰的基地，下到印度平原的 Lumbini ，也就是佛祖的出生地。
可是，這個地方，卻是很少在旅游書提起，但是，讓我盲目選上的一個出處。
她的名字就叫巴納啼（ Panauti ）。
從首都坐計程車，大約四個小時，再步行半個小時，就到了。
如果一個人不懂得什么叫青山綠水，來這里，就明白了。
她是一個很小的谷地，三面是山，有那么几百米高，從山頂緩緩下來的是梯地，再下來是梯田，再下來是平地，就是這個村，巴納啼。
因為緩，她像一曲天鵝舞，很柔和，很有節奏；
而演到這個村，這個舞正式落幕，或者正式起步，看你怎么想。

我去的是十月初。
是金秋。
山永遠是綠的；
水，是一條河，從更高的冰山來，也是綠的；
地是熟的玉米，田是熟的水稻，都是金；
而村子，是很小，但是很复雜，很古老的民房，叫巴納啼民居。
我去一個地方，不喜歡導游，就一本旅游指南，做個參考。
指南告訴我這里有一個飯店；不過，我對這個不感興趣。
很多讀者有這种体驗。
就是去一個地方，或者看見一座房子，一條河，一座山，一個很大，或者很小的東西，有時會有一种似曾相識的感覺，那就是親切，是很個性化的，很人性化的心有靈犀。
這個，解釋不出來，只能感覺。
而我一下車，一踏上這個村，我的感覺就產生了；
不僅僅有，而且在一步步增強，一步步證實，直到什么也推翻不了的時候，我就知道，這個就是我要找的地方。
因此，就沒有想到去飯店投宿，而是，一直漫無目的地游走。

我對兩點感興趣：房子和女人。
房子好，住的舒服；女人好，并不是把女人怎么樣，而是一种愉快的感覺。
走到巴納啼，我的選擇，就很難，因為，處處都是好房子；而且，女人都是個個好。

說村不太准确，應該叫鎮，這里有二万多居民，有街道，多是几層樓的房子，而且大多建造非常講究，古典，有藝術气味。
當我猶豫不決的時候，感覺灰頭灰臉的，正好也走到了村的盡頭，就是一條河，叫若水（ Roshi ）。
十多米寬，清澈見底。
中間有一座吊橋，鋼索和木板的；有人走，就動搖。
河邊，是洗衣的女人們，在光滑的石頭上拍拍打打，水花四濺；她們一邊洗衣，一邊和鄰居拉家常。
我放下背包，去洗手，洗好了，捧水洗臉。
一個少婦模樣的就不打衣服了，看著我。
我就不動了，看著她。
她就笑，我就問好。
日本人？她問。英文很清楚。
中國人。我糾正。
其實，第一次，第二次，第 N 次被叫成日本人的時候，我的頭皮老是發麻；后來習慣了，就只是糾正一下了事。
Sofi ，她說，指著自己的鼻子，那直直的，挺挺的好鼻子。
Sofi 的衣服其實還剩下一大堆，不過，她不急。
那我就更不急。
听明白了我的意思，要找戶人家挂單的。
她沉默了。
她沉默了，她旁邊一個也停了下來，也一直在听，而沒有說話的女人，或者女孩子，這個時候插嘴了。
她說：哈，去我家了。反正，那間房還空著。
Sofi 瞥了她一眼。
可那女孩子喊得更響，說本來就是。
Sofi 就問我，多久。
我說，也許一個星期，也許，就一天吧。
那個女孩子就用濕淋淋的手，去摸 Sofi 的頭發，被 Sofi 用同樣濕淋淋的手反打過去。
原來這是一對姐妹，那插嘴的叫 Sony ，十八了。
如果說我崇洋媚外，我就崇洋媚外。
我敢斷定，就長相，她不遜于任何一個女明星。
跟她姐姐一樣，她很靈气，臉很長，沒有任何涂脂抹粉，但是地地道道的紅白相間。

姐妹倆把衣服丟在河邊，照顧我這個不速之客。
走那么几十米，就是她們的家。
的确很漂亮。
四層樓的，門是很精致，很复雜的雕刻，然后是木制的樓梯，窄窄的，踏上去干干脆脆的，一直螺旋到四樓。
這是一個睡房兼書房。
中間擺著一張低矮的茶几，上面堆滿了書，書上堆滿了灰塵。
一張床，鋪上了羊毛地毯，是保護的意思，也說明很久沒有人用了；
靠牆是一個很大的書柜，也放滿了書。
房子不大，卻有兩扇窗戶，一扇正好看見若水河，一扇看見一座山，怎么看都是綠的。
不看外面，就看窗戶本身，夠你看了。都是雕刻，鷹呀，羊呀，牛呀，這些形狀。書是什么？
很多尼泊爾文，印度文，還有一些梵文和尼瓦文。
而更多的卻是法文和英文？
Sony 告訴我，這里 7 年前住了一個法國人， 3 年前住了一個美國人，從此以后，就是這個羊毛地毯了。
那個法國人出了一部書，是來寫博士論文的，書名就叫《 Panauti 》，考古印度半島的古建筑。
這部書，不光讓他拿到博士學位，還被法國政府采用，作為恢复巴納啼古建筑的外援藍本，弄來很多的專家和錢，几乎把整個村子都修复到几百年前的原樣。
姐妹倆談起這個人，都是春風滿面。
那個美國人呢？
兩個都沒話了。
這里的人很奇怪，問房租，問吃飯，是這樣回答你，而且很真誠，不是假客气： 跟她們吃一起，就睡這里，錢，有就給一點，沒有，她們不圖這個。
這不是大同世界嗎？
還真是。
山里人家，小鎮人家，凌晨雞叫，夜晚犬吠，白天炊煙。
我住下了。

我自己帶來了很多書，刊，可是，這里的書优先。
自己的隨時可以看，這里的，這里才能看呀。
東看西翻的，很快，我意外地找到了一部七百多頁的 A4 紙手寫的英文稿件。
字，很有力，很小，密密麻麻的，一行總有將近二十個單詞，一頁總有二十多行，中間雖然有改動的地方，可是很少，很少，不像是初稿。
正因為不是初稿，那為什么作者忘了帶走這么尊貴的手稿？
翻到后面，才知道作者叫 Goodman ，像猶太名字，而且落下的日期的确是三年前。
最后三行，過去了几十年，我還記住了：
What am I going to do with them? （ 我如何面對他們 ？）
What am I going to do with her? （ 我如何面對她 ？）
And what am I going to do with me? （ 我又如何面對自己 ？）
十月的夜 ， 山高月小 ， 清風送爽。
淡黃的燭光，配合若水河的流逝，跳躍著，閃爍著；
聲和光，成了我的背景。
而我，開始吃力地閱讀這部 Goodman 的手稿。
老實說，不是我喜歡的文風，如果他有文風的話；
可是，我的眼睛很快就盯上了書中的主人翁‘我’和 Sofi 。
這個讓我一直看，一直看下去。
原來，這個美國人，大學畢業，不知道要做什么，就買了張机票，帶了點積蓄，來到印度，北上尼泊爾，再北上，去哪里？
留在了巴納啼，留在了這間房，留了一年。
三年前的 Sofi 是二十，是 Goodman 的白雪公主。
Goodman 也漸漸成了 Sofi 的白馬王子。
美麗的神話，現實的愛情。
可是，這里有個問題。
尼瓦人因為歷史原因既信佛，也信印度教。
佛從印度教來，可是等到佛的影響力威脅到傳統印度教王國的時候，整個半島的佛徒都受到迫害，包括佛祖自己，因此外流，外傳。
一支向北，到了西藏；
一支向東，到了泰國和緬甸；
一支向南，到了錫蘭，就是今天的斯里蘭卡。
山里人家，少數民族，當政者說，隨便吧，只要信印度教的，可以兼信佛。
如果，純粹信佛，這里沒有問題。
他 Goodman 愛 Sofi ， Sofi 愛他 Goodman ，就婚嫁吧。
可是印度教不行。
它把人成四等，而美國人怎么算？
統統划入非信徒之列，就是第四等。
這里一等和二等可以聯姻，別的，只能跟本等級的來，這個雷池不能逾越。
而 Sofi 偏偏就是最高等的 Bramin ，偏偏不可以跟這個美國人搞在一起。

這個手稿，是為什么寫的？
什么心情寫的？
為什么不帶走？

第三天的傍晚，我以主人身份接待了兩位客人， Sofi 和 Sony 。
從外面訂來三杯奶茶，甜甜的，算是我的回禮。
Sofi 和 Sony 很習慣，很自然席地而坐，就是參禪式的，裙子蓋住了腿，脖子上披著薄薄的羊毛圍巾，是披，不是圍。
東扯西拉，那個 Sofi 的英文夠用，那個 Sony 的不夠；不過，她不知道拘謹是什么，不夠？直接用尼泊爾話，急了，用尼瓦話，不是有個夠的姐姐，可以隨時翻譯嗎。
听完和回答完她們的嘰嘰喳喳，一百個指點，一百個問題，我開始了我的，就一個： Goodman 是誰？
Sofi 底下了頭， Sony 拉了一下她的頭發。
按照若水河邊的模式， Sofi 應該回拉 Sony 的頭發。
可是，她沒有。
Sony 再拉， Sofi 還是原地不動，還是低頭不語。
气氛有點尷尬。
最后， Sony 反客為主，問我：你問他干嘛？
我拿出那個手稿，告訴她，我看完了。太陽加蜡燭，沒有中斷。
Sony 又去拉 Sofi 的頭發；
Sofi 這次抬起頭，看著我那一堆稿。
突然，她很不禮貌地，几乎對我喊叫：這個不是給人看的！
在我還沒有反應過來的時候，她捧起那疊手稿，轉身，沒有招呼，出門了。

Sony 如坐針氈，看著姐姐的背影，看著呆若木雞的我，不知道該怎么辦，想起來，又坐下去，又斜身，又坐正了。
燭光本來就暗，摻和進來的几縷斜陽，照著茶几。
借著混光，我看著她。
我的頭腦立刻回到剛剛讀過的三年前的故事，同一個場景：
Goodman 那個時刻，拉住了 Sofi 的手，在 Sofi 的顫抖里，抱住了她，吻了她。
而那只顫抖的綿羊更加顫抖，成了抽筋似的劇烈。。。
Sony 沒有顫抖，她用很复雜，也許超出她自己的解釋能力的眼光看著我。
怪，怨，嗔，對不起，我不知道怎么說？
都有一點，都不全是。
她的眼睛有光，發光，而且跟燭光，跟夕陽，連著，反映著，傳給我一种更加不能解釋，不能描述的光而且熱。
不是因為我好色，不是因為我產生了什么邪念，可是，這种眼神，唉，我明白了 Goodman 。
他那英文沒有表達清楚，或者沒有心情去細細表達的那個心理，我現在，徹底明白了。
眼前的 Sony ，不正是當時的 Sofi 嗎？
Sony 漂亮嗎？當然。
可是，她此刻是美。
Goodman 是到底誰？我再次追問。
停頓片刻，她指著門口，意思是剛才走掉的人，才能回答。
支支吾吾，不流暢，不情愿，還是終于被我逼出來的圖像，大致完整了。

Goodman 和 Sofi 的那段愛，成了离家出走。
他們去了泰國，做了一個月的‘夫妻’；
可是后來， Sofi 怀念家鄉，怀念親人，就是狠不下心，跟 Goodman 去美國；而且，怎么也相信自己的父母能夠理解而且原諒女儿的一往情深，最終讓有情人終成眷屬。
然而，事情并非如此。
當 Goodman 送 Sofi 回家，跟 Sofi 一起跪下來求情的時候， Sofi 的父母和家族立馬將 Goodman 驅逐出村，將 Sofi 軟禁了几天，直到他們相信 Goodman 遠去，高飛。

23 歲的女人在這里是大齡；
而 Sofi 的 23 歲，我敢保證，還不是普通尼瓦女人的 23 歲。我說。
Sony 領會地點點頭。
那他為什么不把自己的手稿帶走？我問。
Sony 答不上來，只一個勁搖頭。
一部手稿就是十公斤的淚，一公升的血。
雖然，一部手稿不一定，而且常常不是一本書。
可，這是一部七百頁的手稿。
可， Sony 就是怎么問，也沒有答案。

第二天的晚上，我又有了兩位訪客，還是 Sofi 和 Sony 。
這一次，是她們帶來的甜茶，或者奶茶，還有炸得很香的有點像麻花的點心。
不用說明，這是 Sofi 的道歉，一個對我來講不必，對她來說應當的道歉。
還是東扯西拉。
我的念頭，或者好奇，現在和永遠都是那個 Goodman ，現在的問題，不是誰是 Goodman ，而是，為什么這個手稿，沒有被作者帶走。
可是，我怎么問，想要得到一個明确的答案而又不會触發昨天的尷尬，這是個挑戰。
小的蜡燭跟大的就是不同。
大的，很穩，火苗很小；
而小的很躁，火苗很高。
因為這個，小的火，總是不斷跳，變幻著形狀，還不時發出一种詭异的聲音。
每次碰到這個， Sony 總是俯下身，去挑上面的燈芯，讓那變黑了的，變松了的頭掉下來，讓別的更好地燃燒，更亮堂地照耀。
甜茶很快就完了。
沒有加的說法，只能重新去做，而 Sofi 擔當這個義務。
Sony ？
她詭异地看了看我，留了下來。
她有話說。
那個人，她說，你不要再提啊？
為什么？
姐姐昨天哭了一夜，眼睛還紅著呢。
為什么？
啪的一聲，做夢也想不到， Sony 那細膩，白皙卻不是孱弱的手拍在我的頭上。
接著，還沒有等我反應過來，她再移半步，靠攏我，對著我的耳朵說： 姐姐在等他，三年了。。。
她的英語有點生硬，而生硬讓她的气流變大，變暖，吹進我的耳膜，讓我渾身痒痒的，發熱，發抖。
沒有錯，是我發抖。
Sony 的披著圍巾的后面，遮著的一個突出的，似乎跟燭火一樣不斷起伏，甚至跳躍的孤獨的園，离我的肩旁只有厘米之遙。
而這厘米讓我一個不經意的聳動消滅了。
我感受到一种寫意，一种浪漫，一种夢中經常縈繞的情怀。
真希望這個是夢，永遠不要醒來；如果不是，那就希望時間停止。
我的眼睛只能看著火花，或者在火花上停留，而讓我的思緒永存。

驀然，這火花跳躍得更加凶猛。
不是我走眼，而是，開門的風帶來的沖力， Sofi 飄進了房間。
奇怪的是，這第二輪茶，讓三個人一起沉默了。
我的好奇被剛才的 Sony 的胸和胸的触感壓抑了；
而 Sony 對剛才的‘接触’似乎故意回避，而又找不出更自然的話題；
Sofi 呢，她完全是一個獨立的，孤獨的，或者非常丰滿的，充實的自己。

第五天晚上，沒有邀請不邀請的說法， Sofi 和 Sony 照舊來我的房間，第一輪茶是我的，第二輪是她們的，第三輪，還是 Sofi 去做， Sony 跟我一起等。
Sony 好像有點怕我，故意跟我對面坐，隔著茶几。
而我偏偏繞過去，借口：欣賞她的羊毛圍巾。
這是很尊貴的拍什米爾（ Pashmere ）毛巾，就是用羊脖子上的那撮最軟最柔和的純毛做成的。摸上去，有一种強烈的手感，一點滑膩膩的感覺，涼颼颼的感覺，可是，卻是非常溫暖的。
這种毛衣，在歐洲要好几百美金一件。
Sony 的毛織圍巾是純色，或者本色的，一种牛奶色，很自然，溫馨。
這是一件值得欣賞的物品。
而物品的占有者？
昏黃的燭光，照著紅白相間的臉；瑩瑩的大眼睛，仿佛指示著，這拍什米爾的下面就是一座完美的冰山，而拍什米爾正是這冰山的一角。
我那摸著，捏著毛織圍巾的手開始滑動，翻轉這圍巾，去摸反面的同樣的質地，感受同樣的手感。
我的手背，在這個時候，無意，絕對是無意碰触到 Sony 薄薄的白色的棉衫，這棉衫的后面，就是越來越明顯的 Sony 的酥軟的胸。
當我的手背擦過的時候，我的手像触電一樣，感覺一股電流，熱流，气流；
當我的手背再擦回來的時候，這股流顯然在增強，而且擴散，傳遞，到達了對方，那胸的本身和胸的主人。
我看到 Sony 臉上的緋紅，我感覺到酥胸的本身在微微顫抖著，像被露珠壓著的快要不堪負荷的荷葉。
這個時候，我的手，大膽地，義無反顧地朝這荷葉轉去。
不再是不經意，不再是輕輕的擦，也不再是手背，而是有預謀的，正面的，全面的出擊。
我摸上，而且很快完全占据這片酥松的整個園，我的手心正好触摸著，壓迫著這顆硬挺挺的露珠。
与此同時，我看見 Sony 的嘴張開了，好像剛從深水浮起來的人，拼命在呼吸著氧气；
然后，是一聲本能的，輕輕的，卻是分貝很高的叫。
几乎同樣是本能的， Sony 出手了，推出了我那深入泥沼的手，那只迷路的羔羊，那匹臨崖的野馬。
還來不及考慮下一步，我听見腳步聲，那干脆的踩樓梯的腳步聲。
像一只斗敗的公雞，我退回自己的原地，等待下一輪的甜茶。

第七個，也是最后的一個晚上。
照樣是 Sofi 和 Sony ，照樣是甜茶。
不同的是，這次，不需要我去苦思冥想，而是 Sofi 自己跟我提起這個手稿的主人，那個對我來講，從一堆干癟的手稿到几乎是有血有肉，有魂有靈的，跟我同齡的美國年輕人，那個 Goodman 。
Goodman 被赶走，到今天，時間過去了三年零三個月。
這中間發生了什么？
Sofi 一無所知。
沒有訊息，任何來自 Goodman ，關于 Goodman 的任何訊息。
那么， Sofi 為什么一直默默地等他？
我已經是他的人。 Sofi 回答。
我知道這里還是一個非常閉塞，傳統和保守的山鎮，可是？
Sofi 在講自己的故事。
她不只是委身了 Goodman ，而且跟 Goodman 一起完成了印度教的結婚儀式。
這個儀式可以五花八門，但是，有一個最基本，最必須也因此最千篇一律的儀式，他們進行了，而且很認真，很圣洁，那就是：
兩個人繞著一座印度廟順時針，轉三圈，然后，用神像前的紅花粉，點在彼此的前額，然后， Sofi 附身，在 Goodman 的腳趾上碰一個頭， Goodman 攙扶起 Sofi ，摟在自己的怀里，成了一對天神許可的人間夫婦。
我的疑惑是， Sofi 可以是一個很虔誠的印度教徒，可是 Goodman 不是，他為什么也守這個印度教儀式？
他為什么一定要回來？
既然一定要回來，他為什么在這過去的三年零三個月，沒有任何訊息？
手稿。 Sofi 回答。
原來 Goodman 被赶走前，從行李包中取出這份厚厚的手稿，交給了 Sofi ，告訴她，這是他的血汗，他的心；
告訴她，無論發生什么，他 Goodman 一定回來；
無論發生什么，他 Goodman 的心永遠在這里，跟 Sofi 一起，見證，保證，渡過這也許短暫，也許長久的未來，和這未來帶來的任何的不可預知。
還是有許許多多的疑問，不過，我的心，已經硬不起來，去提出這些疑問，去冷性而理智地幫助 Sofi ，跟著 Sofi 一起設想和努力解答這過去的，對他們當時來講的不可預知的未來，和對現在來講，更不可預知的將來。
因為，我看見，那堅韌，自信的 Sofi 在流淚。
Sony 靠著她，一只手搭著她的肩，一只手拉著她的手臂，在給她一點力量，一點支撐。
蜡燭發出嗤嗤的聲音。
火苗再次跳動，再次變形，從直，到彎，到接近夭折，再慢慢回過气來，到彎，到直；
變色，從紅，到黃，到綠，再回歸到紅；
若水的河就在旁邊，永遠流淌著，訴說著一個誰也听不懂，誰也解不開的自己的故事。
默默地，我走了過去。
不是第一次見到 Sofi 和 Sony 的漂亮的誘惑；
不是第四個晚上跟 Sony 的意外和由此帶來的沖動；
不是第五個晚上跟 Sony 的‘意外’和更加大膽的嘗試；
而是，超出這所有的，因此而轉換成的更深沉，更高貴的心的感應。
我遞給 Sofi 一條手絹。
她接了，卻沒有去揩那已經不能揩干，揩淨的淚。
坐到姐妹倆的后面，我扶著 Sofi 的背，扶著 Sony 的背，一個在不斷起伏，一起抽泣的，一個在不斷起伏，跟著抽泣的。
我不是气功大師，沒法為她們加力，加熱；
我只有從心底為她們禱告，希望給 Sofi 一份愛，一份希望，一份挺下去的勇气。。。

沒有收我的錢， Sofi 和 Sony 拼死拼活塞回了我，把我送到山鎮的盡頭。
走前， Sofi 給了我一張紙，是 Goodman 的全名，出生日期和詳細的家庭住址，希望我去美國的時候，為她打听。
我很鄭重地收下了。
我不是一個很會保管東西的人，可是，我答應而且決心做到哪怕是一點點的事情，哪怕能給她們一點點的答案或者啟示。
我會給她們一封信，或者明信片，讓她們知道，如果還沒有 Goodman 的訊息，找這個訊息的人，還在；因此，希望還在。
我上了一輛計程車，向 Sofi 和 Sony 招手；
看見她們跟著跑，跑了几十米，向我招著，
招著，
似乎在永遠地招著；
越來越小，越來越模糊，越來越遙遠了。。。

直到車走出這個谷地，完完全全离開這個山鎮，這個歷史的建筑名城的時候，
我的心，很堵，很低，
那金的庄稼，紅的鎮，綠的山和水，
這個第一感覺就是我自己的地方的地方，
終于收起了畫卷，走進了歷史。

离開尼泊爾的時候，我順道去了离首都二百公里的第二大城市，坡克拉。
去了一個必去的風景點， David ’ s Fall ，或者大衛瀑布。
這是個奇跡。

就在一口湖的盡頭，流著一道水勢不小的山泉，而到了大衛瀑布的時候，水從几十米的高度跌入，在峭壁的背景前面，拉起一道水帘，最后，不是世界任何一個瀑布的結果，沖擊到下面的深潭，或者河流，而是，進入一條地下河，從人世間消失了。
那為什么叫大衛瀑布？
我爬到鐵欄護起來的一塊看上去不久立下的石碑，發現，上面是用尼泊爾文和英文雕刻的說明。
說這個瀑布的原名叫做 Patale Chhango 瀑布，意思是魔鬼瀑布；
那為什么成了大衛瀑布？
說明：一個美國游客，叫 David Goodman （出生年月日，出生地）于某年某月某日，在此觀賞瀑布的時候，不幸滑跌下去。
永遠沒有，也不可能找到他的尸体。 
為了紀念他，紀念這個悲劇，坡克拉市長決定改名為大衛瀑布。。。 

讀到這里，我的腦子轟然一聲，比這野蠻而詭异的瀑布更加可怕； 
我的眼前漆黑一片； 
我的心，在漸漸拉緊，收縮，緊縮，快要縮成一團麻，干癟的，紛亂的，千絲万縷，帶刺，帶痛的麻。 
很久，我在神經質地搖頭，這個不可能，根本不可能。 
真的就有那么巧，Goodman，Sofi，真的就有那么不幸？
那個當年跟我同齡的 Goodman，不是已經遠走，已經高飛了嗎？
他為什么會跟我一樣，選擇了坡可拉，選擇了這條瀑布？ 
世界上有那么多的 Goodman ，而這里不幸喪生的 Goodman，怎么就是那里有人在等候的 Goodman？ 
掏出 Sofi 交給我的那張紙，對一遍，再一遍，再一遍。。。 
還不死心，我去了市長辦公室，要求查看當年的檔案，再對一遍； 
仍然不死心，我去了美國領事館，要求查看同樣的檔案，被告知我不是美國公民，因而不是他們服務的對象。 
那就吵架。 
我認為他們在服務自己的公民，那個 David Goodman，我基本可以确認的巴納啼山鎮留下了手稿，留下一個等待的人，等待的心的 Goodman。 
公事公辦的美國領事，到最后也動搖了，感動了。他讓我等一下，回到在同一個大院，相隔二十來米的大使館。 
不久，他回來了，帶來一個中國模樣的女人。 
意外的是，來者性張，原籍上海人，現任的美國駐尼泊爾大使。 
那個不幸在坡克拉遇難的美國人的檔案找出來了，他的資料跟我這張紙，再次，多少次了的對比。 
這個百分之百的确認，對我來講，又一個不幸，新的不幸，終于成了事實，永遠不可逆轉的事實。 
領事館關心的是，如果 Goodman 的手稿沒有遺囑交給別人，應該回歸到他在美國的親人； 
而我，听到這里，決定不再跟他們合作，不告訴他們任何一點找回手稿的線索。  

帕納啼，Sofi 和 Sony，那個古老，傳奇，宁靜的山鎮，我還能回去嗎？ 
我答應過 Sofi，信誓旦旦，一有机會，會去找 Goodman； 
万一石沉大海，我也會給 Sofi 一個信，一個明信片； 
讓她知道一個找的人的存在，繼續存在； 
讓她知道一個希望，一個值得的等待； 
讓她知道一個也許是遲來的，但是一定會來的訊息。 
現在，我沒有這個勇气。 
我宁可食言；
我宁可是永久的小人；
我多么愿望，這次帕納啼之行，帕納啼一周，是一場夢，不現實，也不可能現實的夢啊。。。