字體:小 中 大 | |
|
|
2010/07/25 20:10:57瀏覽3415|回應14|推薦31 | |
小英的辦公室發言人質問老馬說,Long Stay能掌握民間疾苦嗎,這個我可以很確定的說,當然是不能,原因有兩個,第一個是,按照羅智強對老馬那種宣稱的農家居住型態,他那個只能算是一般的農業觀光,第二個則是,Long Stay主要還是一種休閒觀光的型態。 首先,羅智強表示說,老馬在總統大選期間,選擇了台灣、澎湖、金門、馬祖等地共95戶農家去居住,並體驗一天的農家生活型態,在外停留長達兩個禮拜,這當中,雖然總共停留的時間確實合乎目前學術社群對Long Stay的定義,但Long Stay是在一個固定的地點、居所居住至少兩個禮拜,然後每天再安排附近周邊或該地點所屬區域的旅遊休閒行程。 然而,要跑全國性選舉行程的老馬應該不可能如此,而且他也應該不是【台灣長宿休閒發展協會】所接待的長宿者(目前都是日本人),也沒有在目前被選為長宿休閒示範點的台中、台南、高雄、南投、花蓮、台東等縣市,選擇當地任何一處,已被選定為Long Stay正式居所的地方長住至少兩星期,因此,光是在居住型態上就不符合Long Stay的定義。 其次,Long Stay固然涉及老馬所從事的農家生活體驗,以及跟在地人的社交互動,而且它也確實是在提供長宿者,不同於原居留地的文化與生活體驗,但它畢竟仍是一種以觀光、旅遊、休閒為目的的套裝活動,如此一來,跟所接觸的在地居民,之間的關係可能就比較接近,觀光客與服務提供者之間的那種關係,後者還是會傾向把美好的一面呈現出來。 所以,Long Stay套裝活動行程的參與,當然不太可能令參與者體會到真正的民間疾苦,即使是當中所謂的農家生活體驗,包括種田,那也可能未必就是,農民原本真實的耕作方式,那很有可能是已經設計好,要讓參與者體驗著好玩的而已,即便排除這個可能性,我覺得體驗者可能主要是覺得這樣子很有新鮮感,叫他長期如此耕作恐怕非其所願。 然而,農家文化、生活體驗之所以會令Long Stay參與者感到新鮮,也當然就是因為,參與者本身的經驗範圍裡頭,農家文化、生活是一種充滿夢幻的意象,而非從小到大實際經歷的生活成長經驗,所以農家文化、生活對參與者來講,其實還是一種觀光、旅遊、休閒套裝活動的商品,既然是商品,那麼當然就不太會把辛苦的、看天吃飯的一面呈現出來。 因此,即便老馬是參與真正符合國內外學術社群認定的,而國內由台灣長宿休閒發展協會推動、農委會補助的Long Stay套裝活動,他也無法從中掌握真正的民間疾苦,這裡的問題不在老馬,而在於Long Stay套裝活動的設計,本來主要就不是為了這個。更何況,老馬的那種居住型態本來就沒完全符合Long Stay的正式定義,因此也就沒有這方面的問題可言。 所以說,台灣媒體、在野黨一天到晚掛在嘴邊的馬英九Long Stay攏係假等等之類的口號,或者這次小英辦公室提出的Long Stay能否掌握民間疾苦之問題,其實也都是虛假的、不存在的命題,那些都只是媒體、在野黨政客為了藉馬英九炒作新聞而胡亂使用的語句。 我的噗浪帳號:「天蠍浪子的咖啡杯-噗浪分站」,按此加入我吧! 茱莉亞音樂學院第一位華人中提琴博士:【趙怡雯的藝享世界】 如白居易之詩的法律介紹:《圖解行政法:國家考試的第一本書》 白話之語,發掘生活中的經濟學原理:《庶民經濟學》 生活變化的體認:《學會貧窮:失語稚女單爸網誌》 以物擬人之筆法,探查人心之深處:《尋找幸福的藍眼睛》 |
|
( 時事評論|政治 ) |