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從『術德兼修』到『現代教育思想』《我很想我小學五年級的老師之二》(舊文新貼)
2010/12/15 05:30:59瀏覽1030|回應0|推薦57
從『術德兼修』到『現代教育思想』《我很想我小學五年級的老師之二》(舊文新貼)
古代教育,主張的是術德兼修;褒揚一個人,誇他是術德兼備。那甚麼是術?甚麼才算是德呢?古人對此的定義,和今天的定義有沒有差異呢?古代傳統的教育思想,和現代的教育思想有沒有距離呢?在定義上,和思想上我們是否一定要『維護傳統』呢?還是我們已經到了,應該為我們的,現代的教育思想,重新下定義的時候了?
一個值得我們捫心自問的問題是,今天我們有自己的教育思想嗎?我們的教育思想是表面上沿用儒家的,而從來就不曾執行過呢?還是名義上假借一些『進口』的,近代教育思想,不知所云的充數呢?甚或是,我們從來也沒有問過,從來也沒有想過,根本也就沒有,我們自己的,現代的教育思想?西風東漸的中國,『五四運動』後,我們也出現過自己的思想家,只是文化思想的進步和物資現代化是很難同步的,所以這些思想泰半只留在圖書館的書架上。近世紀的西方也有相當豐富的教育思想出現,這些獨到的,精闢的見解,也只是在中文版的『近代教育思想史』裏聊備一格。有些『專攻教育』的有識之士,聲稱教科書裏的,就是今天的『教育思想』,我想可能有點『欠學』。因為在這些思想起源地的西方,許多偉大的理念都無從戰勝既有的教育行政體系,還只留在校園的教育學系裏。
封建(科舉)時代的中國,政治和教育是分不開的。教育雖然不是朝廷的(政治的),但是教育提供了布衣平民從政的唯一途徑。不僅如此,那個時候為官的,治學的共存與世,作官的一定是讀書的,讀書的不一定是作官的;作官的不一定能管讀書的讀甚麼書,政治的體系只負責提供考試平台,教育的體系很平民的自存於社會中。從這個觀點來看,當時老百姓出頭的機會是很平權的,只要你能讀書、會考試,你的血不是藍色的,也有機會當宰相。當然,在君權天授,民智未開的時代,所有的政治行為都隸屬行政體系。全國最高的行政長官是皇帝,最基層的就是縣令。詩云:樂只君子,民之父母。老百姓視皇帝為天子,稱縣太爺為父母官是天經地義的。為民父母的也以『社稷』為念,以『教化』蒼生為天職,這也是民之所好好之。那個時代的教材沒有綱本的議題,在經史子集,詩詞文章裏,學忠孝節義,修齊治平。只是在務農為主的社會結構裏,讀書的到底是極少數。
地球的另一端過了文藝復興,來了啟蒙時代,那時候的思想家(和科學家)好像企圖把漫長黑暗時期人類文化思想的空缺立時補滿一樣,澎湃。思想家(和科學家),質疑神權,反抗君權,主張科學,申張理性,熱鬧得不得了。一直到過了工業革命,『工』人口的數量急速成長,大量尋求財富的『農』人口移居都市,社會分工制度越來越細,師徒學藝已經不足以應付,平民教育系統應運而生,讀書才不再貴族。殖民主義,帝國主義夾帶著很多新奇的事物,把沉睡的中國推醒。西方的教育體系也跟在後面,漸次地把私塾學堂取代了。當然,除了科學,民主這些進口的課題以外,從老祖宗遺傳下來的倫理道德,仍是教育的主要內容。也就是說術德要兼修。這裏的『術』大半是進口的,『德』則是傳承的。順道一題的是,西方宗教在『德育』中所扮演的角色是不容輕視的,你也可以把教育和宗教看成兩個平行的系統,同時進行,完成我們所謂的『術』『德』兩育。
我們來看看老祖宗對『術』與『德』的定義:術與德都是君子的,術是君子以為器的,德則是君子以為本的。術與德之間是很難分割的,你可以說大術進乎德,小德流於術;甚至於可以說大術等於小德。問題出在今天這個時代,我們的社會對術與德的定義又是如何?術與德在我們現代的教育思想裏,所具的定義是甚麼?所佔的地位又是甚麼?我們甚至於可以反過身來,問一問,我們自己的現代教育思想裏,『教育者』的定義是甚麼?功能是甚麼?教育的目的到底是甚麼?
今天的人把『術』看成專業知識,和技能;把『德』看成個人的道德修養。
現代西方教育思想裏『術』是專業知識,和技能;『德』是個人的專業態度,人際關係能力,團隊合作能力,不等同傳統的『道德』。基本上,西方的教育思想裏,沒有所謂的道德教育科目。不是西方人不重道德教育,而是西方社會道德教育的責任主要是由教會和家庭擔負的。
西方現代教育思想裏,教育者不是一個『塑造者』,而是一個專業知識,技能的『提供者』(Provider)。教育者的責任在誘發,開啟,傳輸專業知識,和技能給所有有意願的學習者。同時,保障所有有潛力,有可能學習者受教育的機會。
明年我們就要為『五四運動』過九十歲生日了,今天我們自己的『教育思想』在那裏?有誰曾經,正在,還是將要為我們下定義?『教育政策』生存在行政體系之下,在缺乏社會能夠接受,認同的『教育思想』之下,『政策』就像政務官手中的一匹無韁野馬。轉眼就是十年,二十年,莘莘學子一代一代的離開學校。回頭看看我們的教育成果,我們的心淌血。因為我們的教育政策,扮演的是『刀爼』的角色。
我們應該問(早就該問)的問題是:
今時代教育的社會角色是甚麼?
術與德在教育思想裏怎麼定義,如何定位?
教育政策如何反應教育思想?
教育思想如何回應社會的時空而作修正?
教育政策如何再回應修正過的教育思想?
我們不能再等,我們急需答案。
( 心情隨筆雜記 )
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引用
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