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| 2024/11/05 15:47:09瀏覽314｜回應0｜推薦23 | |
| 各位格友平安，
格主今天(20241105周二)的研經進度是民數記第十九章(「除汙穢的水」) 由於時間有限等因素 所以格主在守護天使的指引下 除了和合本(中譯本)及新國際本(New International Version，英譯本)這兩個聖經版本 研經工具書只閱讀了尋道本聖經及CNV研讀本聖經這兩本中文的研讀本聖經 並沒有研讀英文的鹽菁工具書 此外 在撰寫本研經心得時亦不再參考研經工具書 如有錯漏之處請大家多多包涵並不吝指教! 1. 第一至三節說:「耶和華曉諭摩西、亞倫說：(第一節) 「耶和華命定律法中的一條律例乃是這樣說：你要吩咐以色列人，把一隻沒有殘疾、未曾負軛、純紅的母牛牽到你這裡來，(第二節) 交給祭司以利亞撒；他必牽到營外，人就把牛宰在他面前。(第三節」針對這三節經文，至少有兩件事情值得一提。第一，這隻母牛是純紅色的，紅色代表血及生命。第二，這隻純紅色的母牛被牽到營外宰殺燒成灰並製成除汙穢的水，欲表了耶穌基督為我們的罪死在十字架上。 2. 第四至六節說:「祭司以利亞撒要用指頭蘸這牛的血，向會幕前面彈七次。(第四節) 人要在他眼前把這母牛焚燒；牛的皮、肉、血、糞都要焚燒。(第五節) 祭司要把香柏木、牛膝草、朱紅色線都丟在燒牛的火中。(第六節)」第九節說:「必有一個潔淨的人收起母牛的灰，存在營外潔淨的地方，為以色列會眾調做除污穢的水。這本是除罪的。」這四節有幾件事情值得一提。首先，第四節提到「七」次，這代表完全。再來，這隻除罪的母牛市全部都加以焚燒，與其他獻祭的牲畜通常都只有焚燒部分縣給神不同。第三，祭司還加入香柏木、牛膝草、朱紅色線一起焚燒。最後，母牛的暉是要做除汙穢的水，是用來除罪的。 3. 第十一至十三節說:「『摸了人死屍的，就必七天不潔淨。(第十一節) 那人到第三天要用這除污穢的水潔淨自己，第七天就潔淨了。他若在第三天不潔淨自己，第七天就不潔淨了。(第十二節) 凡摸了人死屍、不潔淨自己的，就玷污了耶和華的帳幕，這人必從以色列中剪除；因為那除污穢的水沒有灑在他身上，他就為不潔淨，污穢還在他身上。(第十三節)」。這三節至少有兩件事情值得一提。首先，摸了人死屍的，就必七天不潔淨。可是摸了死屍的人不適過了七天就會自然而然地變成潔淨，還必須在第三天的時候用這除污穢的水潔淨自己。第二，如果摸了人死屍、不潔淨自己的，就玷污了耶和華的帳幕，這人必從以色列中剪除。這裡所稱的「必從以色列中剪除」主要有兩種解法，一種是指處以死刑，另外一種則是指將其趕出以色列人的群體，任其自生自滅，頗類似後代基督教所稱的「破門出教」。二說何者為當，格友們盡可自行思考! 以上幾點簡單的讀經心得跟大家分享! 祝各位格友平安健康 上班/上學/休假愉快 法喜充滿 福杯滿溢! 願 主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在！ 巴拿巴+_+ 20241105(二)3:47 PM(台北DELL電腦時間) 文:Barnabas Yu/余慕德 |
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