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[研經心得]民數記第十四章(「百姓悖逆」)
2024/10/31 16:12:42瀏覽415|回應3|推薦34
[謹以本文紀念今天之先總統 蔣公誕辰(20241031周四)]

各位格友平安,

格主今天(20241031周四)的研經進度是民數記第十四章(「百姓悖逆」)
(因為昨天鹽菁進度多一章)
由於時間有限等因素
所以格主在守護天使的指引下
除了和合本(中譯本)及新國際本(New International Version,英譯本)這兩個聖經版本
研經工具書只閱讀了尋道本聖經及CNV研讀本聖經這兩本中文的研讀本聖經
並沒有研讀英文的鹽菁工具書
此外
在撰寫本研經心得時亦不再參考研經工具書
如有錯漏之處請大家多多包涵並不吝指教!

1. 第五至九節說:「摩西、亞倫就俯伏在以色列全會眾面前。(第五節) 窺探地的人中,嫩的兒子約書亞和耶孚尼的兒子迦勒撕裂衣服,(第六節) 對以色列全會眾說:「我們所窺探、經過之地是極美之地。(第七節) 耶和華若喜悅我們,就必將我們領進那地,把地賜給我們;那地原是流奶與蜜之地。(第八節) 但你們不可背叛耶和華,也不要怕那地的居民;因為他們是我們的食物,並且蔭庇他們的已經離開他們。有耶和華與我們同在,不要怕他們!」(第九節)」針對這五節經文,有好幾件事情值得一提。首先,摩西、亞倫為什麼要俯伏在以色列全會眾面前呢?如果參考一至四節,理由是以色列百姓要另選手領帶它們回埃及,因此身為原本的領袖的摩西根雅倫俯伏在以色列全會眾面前可能代表他們的謙卑並等候會重的處置。第二,約書亞和迦勒撕裂衣服對會眾講話可能代表他們心中的悲哀。最後,第九節說:「蔭庇他們的已經離開他們」何指?新國際本將這一小句話翻成Their protection is gone。這是代表保護應許之地原住民的神明已經離開,還是另有所指?值得思考?

2. 第十至十二節說:「但全會眾說:「拿石頭打死他們二人。」忽然,耶和華的榮光在會幕中向以色列眾人顯現。(第十節) 耶和華對摩西說:「這百姓藐視我要到幾時呢?我在他們中間行了這一切神蹟,他們還不信我要到幾時呢?(第十一節) 我要用瘟疫擊殺他們,使他們不得承受那地,叫你的後裔成為大國,比他們強勝。」(第十二節)」第十五至十六結說:「如今你若把這百姓殺了,如殺一人,那些聽見你名聲的列邦必議論說:(第十五節) 『耶和華因為不能把這百姓領進他向他們起誓應許之地,所以在曠野把他們殺了。』(第十六節)」這裡有幾件事情值得一提。首先,用石頭將人處死似乎是古代中東的常見刑罰(參見摩西五經相關律法)。第二,為什麼摩西在跟耶和華上帝替以色列百姓講情時要訴諸列邦對耶和華上帝能力的看法?理由可能是耶和華上帝即使舊約時期也不只是以色列的上帝而是烈邦的上帝(雖然對於非以色列人來說他們有自己信奉的神明),而耶和華上帝在埃及降下時災迫使法老王允許以色列百姓離開時已經證明其全能,但假如最後耶和華上帝沒有把這些以色列百姓帶進應許之地,反而將其滅殺,可能會使其他的國家認為耶和華上帝能力有限,當年在埃及降下的十災可能是巧合。

3. 第十八至二十三節說:「『耶和華不輕易發怒,並有豐盛的慈愛,赦免罪孽和過犯;萬不以有罪的為無罪,必追討他的罪,自父及子,直到三、四代。』(第十八節)求你照你的大慈愛赦免這百姓的罪孽,好像你從埃及到如今常赦免他們一樣。」(第十九節)耶和華說:「我照著你的話赦免了他們。(第二十節)然我指著我的永生起誓,遍地要被我的榮耀充滿。(第二十一節)這些人雖看見我的榮耀和我在埃及與曠野所行的神蹟,仍然試探我這十次,不聽從我的話,(第二十二節)他們斷不得看見我向他們的祖宗所起誓應許之地。凡藐視我的,一個也不得看見;(第二十三節)」這六節有幾件事情值得一提。首先,由第十八節可以看出耶和華上帝(最)重要的屬性包括慈愛(有豐富的慈愛並赦免過飯)與公義(萬部以有罪的為無罪)。第二,第二十二節說以色列人試探耶和華上帝十次,這「十」自可能是虛詞,代表「多」。最後,神已經在第二十節說赦免以色列人,那為什麼在第二十三節又說這些以色列人不得看見應許之地呢?根據解荊家的說法,神赦免我們的罪代表我們跟神的屬靈關係恢復正常,可是這不代表我們就部會接受犯罪的結果,著名粒子就是大未亡通姦生下來的嬰兒就早夭帶給大未亡無限的哀思。甚至有解荊家表示,耶和華上帝沒有使以色列人都滅亡就已經顯示出神極大的恩慈了。

4. 第三十九、四十節說:「摩西將這些話告訴以色列眾人,他們就甚悲哀。(第三十九節)清早起來,上山頂去,說:「我們在這裡,我們有罪了;情願上耶和華所應許的地方去。」(第四十節)」第四十四、四十五節說:「他們卻擅敢上山頂去,然而耶和華的約櫃和摩西沒有出營。(第四十四結)於是亞瑪力人和住在那山上的迦南人都下來擊打他們,把他們殺退了,直到何珥瑪。(第四十五結)」這邊值得討論的一個小問題就是以色列人為什麼會戰敗?理由是他們違反神的命令!原本神要他們取應許之地它們不願意,後來神已經不讓他去應許之地他們又違反神最新的命令要攻取應許之地,自然失敗。

以上幾點簡單的讀經心得跟大家分享!

祝各位格友平安健康
上班/上學/休假愉快
法喜充滿
福杯滿溢!

願 主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在!

巴拿巴+_+
20241031(四)4:12 PM(台北DELL電腦時間)

文:Barnabas Yu/余慕德
( 知識學習其他 )
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引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=barnabas&aid=181253339

 回應文章

善良有才華的smileangel
等級:8
留言加入好友
2024/11/01 23:48
親愛的巴拿巴弟兄,您好

昨天禮拜四,強烈颱風來襲

關心問候您,您家一切都好嗎?

最近聽了一首詩歌,有關摩西帶領以色列人
出埃及,過紅海歌曲

最主要就是,相信主耶穌,相信有愛就有神蹟

此篇文章,您提到主耶穌會赦免我們的罪

可是,我們不能故意犯罪,要主赦免

我們要敬畏主耶穌,愛人如己

邀請您,來賞我的新格文,謝謝

祝福您,福杯滿溢!身體健壯!
巴拿巴(barnabas) 於 2024-11-03 00:42 回覆:
善良又有才華的微笑天使姊妹平安,

謝謝您的再度造訪及留言問候!

謝謝您關心
康芮颱風對我們家沒什麼影響
我們就是在風雨最強的週四閉關在家裡不出門XD

您提到您最近聽到關於摩西帶領以色列人出埃及過紅海的詩歌
說來真巧
最近幾個月神帶領我重新研讀摩西五經
上次看完摩西五經好像已經是信主前把聖經看完一遍的時候了
其他時候就是申命季有重新閱讀過一兩遍
而最近已經讀完創世紀、利未記、出埃及記
目前正在重讀民數計
讀完民數季後是否再讀申命季就要看 神的帶領了!

您又提到神/主耶穌會赦免我們的罪
但是我們不能故意犯罪要求神的赦免
您說的很好
希伯來書10:26也說:「因為我們得知真道以後,若故意犯罪,贖罪的祭就再沒有了;」

然後謝謝您通知您有新的格文發表
小弟稍早已經拜讀過了
寫得很好
只是小弟一時之間還沒有想好要寫什麼留言
不好意思!

敬祝平安健康
夜晚及主日愉快
福杯滿溢!

主內巴拿八逕付+_+

府城古意廣衡藝術郭老師
等級:8
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讚的
2024/11/01 20:43
巴拿巴(barnabas) 於 2024-11-03 00:28 回覆:
謝謝郭老師的鼓勵!

敬祝平安健康
夜晚及周末愉快
法喜充滿
福杯滿溢!

巴拿八+_+

夏爾克
等級:8
留言加入好友
2024/11/01 12:13
神會赦免我們,但不是完全赦免我們,犯下的罪過過仍要承擔的。看到過去的以色列人,與現在的以色列人對比有感...
巴拿巴(barnabas) 於 2024-11-03 00:27 回覆:
夏兄平安,

謝謝您的再度造訪及留言指教!
您說的很好
「神會赦免我們,但不是完全赦免我們,犯下的罪過過仍要承擔的」
需要思考的是神赦免的是哪一個部分
我們(罪人)要承擔的是哪一個部分!

然後您看到過去的以色列人跟現在的以色列人的對比

我只能說
冤冤相報何時了啊!

敬祝平安健康
夜晚及周末愉快
法喜充滿
福杯滿溢!

主內巴拿八+_+