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| 2024/09/26 20:47:16瀏覽332｜回應0｜推薦24 | |
| [謹以本文慶祝後天(20240928周六)之教師節]
各位格友平安， 格主今天(20240926周四)的研經進度是出埃及記第十九章(「在西奈山」) 由於時間有限等因素 所以格主在守護天使的指引下 除了和合本(中譯本)及新國際本(New International Version，英譯本)這兩個聖經版本 研經工具書只閱讀了尋道本聖經及CNV研讀本聖經這兩本中文的研讀本聖經 並沒有研讀英文的鹽菁工具書 此外 在撰寫本研經心得時亦不再參考研經工具書 如有錯漏之處請大家多多包涵並不吝指教! 1. 第三至六節說:「摩西到 神那裡，耶和華從山上呼喚他說：「你要這樣告訴雅各家，曉諭以色列人說：(第三節) 『我向埃及人所行的事，你們都看見了，且看見我如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我。(第四節) 如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民，因為全地都是我的。(第五節) 你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。』這些話你要告訴以色列人。」(第六節)」。這幾節有幾點值得一提。首先，第三節所說的「雅各家」(house of Jacob)和「以色列人」(people of Israel)是同義詞。第二，勝經常使用老鷹作比喻的意象，在有的地方 神說祂會使人如鷹展翅上騰從新得力，而這裡則將他自己比喻成保護以色列人的老鷹。第三，第六節說以色列人要作「祭司的國度」，為「聖潔的國民」，這讓人想起使徒彼得在彼得前書2:9中說:「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬 神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」，可見改教時代改教家喊出「人人皆祭司」的口號飛彈在新約有使徒書信作為依據，其根源甚至可以追溯到舊約的摩西五經! 2. 第九節說:「耶和華對摩西說：『我要在密雲中臨到你那裡，叫百姓在我與你說話的時候可以聽見，也可以永遠信你了。』於是，摩西將百姓的話奏告耶和華。」耶和華上帝之所以要在他跟摩西說話時讓其他以色列的百姓也能聽到，是為了證明摩西是真的先知，是真正從神那裏領受到話語。這也讓人想起耶穌受洗時，聖靈如鴿子班降下，而且 神說這是我的愛子，我喜悅他，並且使旁邊的人聽見，這也是 神親自為耶穌跟摩西作證! 3. 第十四、十五節說:「摩西下山往百姓那裡去，叫他們自潔，他們就洗衣服。(第十四節) 他對百姓說：「到第三天要預備好了。不可親近女人。」(第十五節)」為什麼以色列百姓在預備劍神前的時候不能親近女人(新國際本翻成”Abstain from sexual relations”，就是不能做性行為的意思，)呢?根據解經家的整理，主要可能有兩個理由。第一，是以色列人要專心預備劍神。第二，在舊約裡很重視禮儀的潔淨姓，而男女發生性行為或是流出分泌物被視為禮儀上的不潔淨。(參見利未記第十五章) 4. 第十六至十八節說:「到了第三天早晨，在山上有雷轟、閃電，和密雲，並且角聲甚大，營中的百姓盡都發顫。(第十六節) 摩西率領百姓出營迎接 神，都站在山下。(第十七節) 西奈全山冒煙，因為耶和華在火中降於山上。山的煙氣上騰，如燒窯一般，遍山大大地震動。(第十八節)」這幾節(特別是第十六、十八兩截)描繪出神林在十會發生的自然或是超自然縣項。 5. 第二十四節說:「耶和華對他說：『下去吧，你要和亞倫一同上來；只是祭司和百姓不可闖過來上到我面前，恐怕我忽然出來擊殺他們。』」本節至少有一件事情值得一提，也就是 神為什麼要求摩西下山再跟亞倫一銅上來?本章前面的部分 神不是都只是跟摩西說話嗎?根據小弟的淺見，可能至少有兩個理由。第一，可能是 神希望亞倫能作為他跟摩西說話的見證人。第二，摩西是先知，而亞倫則是大祭司，在這麼重要的神人交會的時刻，除了摩西這位先知之外，似乎還需要做神人之間中保的祭司的代表。 以上幾點簡單的讀經心得跟大家分享! 祝各位格友平安健康 夜晚愉快 法喜充滿 福杯滿溢! 願 主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在！ 巴拿巴+_+ 20240926(四)8:47 PM(台北DELL電腦時間) 文:Barnabas Yu/余慕德 |
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