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| 2024/09/13 20:00:06瀏覽394｜回應1｜推薦25 | |
| 各位格友平安，
格主今天(20240913周五)的研經進度是出埃及記第六章(續「神應許拯救」、「摩西與亞倫的家譜」及「亞倫代摩西發言」) 由於時間有限等因素 所以格主在守護天使的指引下 除了和合本(中譯本)及新國際本(New International Version，英譯本)這兩個聖經版本 研經工具書只閱讀了尋道本聖經及CNV研讀本聖經這兩本中文的研讀本聖經 並沒有研讀英文的鹽菁工具書 此外 在撰寫本研經心得時亦不再參考研經工具書 如有錯漏之處請大家多多包涵並不吝指教! 1. 第二、三節說:「 神曉諭摩西說：「我是耶和華。(第二節) 我從前向亞伯拉罕、以撒、雅各顯現為全能的 神；至於我名耶和華，他們未曾知道。(第三節)」。這兩節都在講 耶和華上帝的名字，有幾件事情值得一提。首先，根據這兩節，耶和華上帝(至少)有兩個名字，一個是「全能的神」(新國際本翻成God Almighty，希伯來文是El-Shaddai)；另一個是「耶和華」(新國際本翻成Lord)。第二，「耶和華」這個名字是 神首先向摩西啟示的，是「我是即我是」的意思(即I am或是I will be what I will be，參見第三章及新國際本隊3:14, 3:15的註解。)。第三，根據這兩節聖經，在摩西以前 神並沒有將他「耶和華」這個名字起是人類的先祖。不過亦有不少解荊家引用創世紀的一些經文主張「耶和華」這個名字早在摩西之前就有使用了(例如創世紀4:26「塞特也生了一個兒子，起名叫以挪士。那時候，人才求告耶和華的名。」)不過淺見以為，摩西五經都是摩西寫的，也就是說創世紀也是摩西寫的，因此創世紀裡雖然有些地方已經使用「耶和華」這個名字，但不一定代表摩西以前 神就已經把「耶和華」這個名字啟示下來。最後，根據部分解荊家的見解，神啟示「耶和華」這個名字是有特別的意思的，是代表神透過這個名字加深跟以色列人民的關係。 2. 第十至十二節說:「耶和華曉諭摩西說：(第十節) 「你進去對埃及王法老說，要容以色列人出他的地。」(第十一節) 摩西在耶和華面前說：「以色列人尚且不聽我的話，法老怎肯聽我這拙口笨舌的人呢？」(第十二節)」這裡我們發現摩西直到此時對於帶領以色列人民出埃及的任務還是不太具有熱忱，再度用他拙口笨舌做理由推託(參見第四章)，不過這裡沒有記載神的回應。 3. 第二十傑說:「暗蘭娶了他父親的妹妹約基別為妻，她給他生了亞倫和摩西。暗蘭一生的歲數是一百三十七歲。」關於摩西的父親暗藍娶了他的姑姑為妻，似乎違反了以色列人的律法(參見利未記第十八章)，有三種解釋的方法。第一種解釋方法認為行為當時還沒有頒布摩西律法，所以自然沒有違反律法可言。第二種解釋方法則是認為希伯來文中翻成「的兒子」的字不一定指直接的兒子，也包括其他的後裔，因此這一派解荊家認為這裡的約基別也不一定是暗藍的姑姑，也可能是他的表姊妹。最後一種解釋方法則是認為暗藍也不適什麼道德聖人，就算偶爾違反律法也不適什麼稀奇的事情，不必硬要解釋成他沒違反律法。 以上幾點簡單的讀經心得跟大家分享! 祝各位格友平安健康 周末及夜晚愉快 法喜充滿 福杯滿溢! 願 主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在！ 巴拿巴+_+ 20240913(五)8:00 PM(台北DELL電腦時間) 文:Barnabas Yu/余慕德 |
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