網路城邦
上一篇 回創作列表 下一篇   字體:
[研經心得]以賽亞書第三十五章(蒙救贖的喜樂)
2023/10/12 14:37:25瀏覽278|回應1|推薦21
各位格友平安,

格主今天(20231012周四)的研經進度是以賽亞書第三十五章(蒙救贖的喜樂)
由於時間有限及格主重感冒等因素
所以格主在守護天使的指引下
只研讀了尋道本聖經以及串珠註釋本聖經這兩本中文的研讀本聖經
並未閱讀英文的研經工具書
此外
在撰寫本鹽菁心得時亦不參考鹽菁工具書
如有錯漏之處
請大家多多包涵並不吝指教!

1. 第一、二節說: 「曠野和乾旱之地必然歡喜;沙漠也必快樂;又像玫瑰開花,(第一節) 必開花繁盛,樂上加樂,而且歡呼。黎巴嫩的榮耀,並迦密與沙崙的華美,必賜給它。人必看見耶和華的榮耀,我們 神的華美。(第二節)」
(1) 這裡提到曠野和乾旱之地必然歡喜、沙漠也必快樂,很明顯的是採取擬人法,否則正常來說曠野、乾旱之地、沙漠本身是沒有生命的,不可能歡喜快樂。
(2) 這兩節顯示出神救贖的日子一片欣欣向榮的景象。

2. 第四節說: 「對膽怯的人說:你們要剛強,不要懼怕。看哪,你們的 神必來報仇,必來施行極大的報應;他必來拯救你們。」這節可以看出,在神的報仇之日(審判包括欺壓以色列人的外族在內的 神之仇敵之日)也同時是 神對他的選民的救贖之日。

3. 第五、六節說: 「那時,瞎子的眼必睜開;聾子的耳必開通。(第五節) 那時,瘸子必跳躍像鹿;啞巴的舌頭必能歌唱。在曠野必有水發出;在沙漠必有河湧流。(第六節)」這代表彌賽亞來臨時的福樂,也可以稱之為福音的內涵(的一部分)。這種意象,在以賽亞書第六十一章也有,且耶穌基督也有引用過。此外,有解荊家提出這裡的瞎子、聾子等身體有缺陷的人,也可能包括靈性上的殘障的人。

4. 第八節說: 「在那裡必有一條大道,稱為聖路。污穢人不得經過,必專為贖民行走;。」
(1) 本節後半的「行路的人雖愚昧,也不致失迷」,新國際本(New International Version)在註解的地方註明此處或作:”the simple will not stray from it”。這裡的”simple”似乎解讀為簡單、單純較和合本翻譯的愚昧要妥適。這一節也可以發現能否走在通往神國度的路上,道德上或是與神的關係才是關鍵,是否聰明並非關鍵。
(2) 耶穌基督曾說過,通往永生的路跟門是狹窄的,但這裡則提到聖路是大道,而且行路的人雖愚昧(或頭腦簡單、性格單純),也不致失迷,兩者是否有矛盾?如何調和?值得思考。

以上簡單心得跟大家分享!

祝各位格友平安健康
小周末愉快
法喜充滿
福杯滿溢!

願 主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在!


巴拿巴+_+
20231012(四)2:37 PM(台北DELL電腦時間)

文:Barnabas Yu/余慕德
( 知識學習其他 )
回應 推薦文章 列印 加入我的文摘
上一篇 回創作列表 下一篇

引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=barnabas&aid=179964599

 回應文章

悅己
等級:8
留言加入好友
2023/10/15 13:54
聖經裏常有擬人法的出現,因爲寫的人很有文學造詣,所以聖經是大學英文系的必讀文學作品。
巴拿巴(barnabas) 於 2023-10-15 16:48 回覆:
悅己姊妹平安,

謝謝您的再度造訪及留言!

是啊
聖經常常有擬人法出現
而且依據聖經
非生物也有可能變成生物的呢!
(如施洗約翰說的話)

然後聖經既有歷史深度又有文學深度
所以是大學英文系的必讀文學作品絲毫不令人意外😊

敬祝平安健康
福杯滿溢!

主內巴拿巴+_+
巴拿巴(barnabas) 於 2023-10-15 16:48 回覆:
悅己姊妹平安,

謝謝您的再度造訪及留言!

是啊
聖經常常有擬人法出現
而且依據聖經
非生物也有可能變成生物的呢!
(如施洗約翰說的話)

然後聖經既有歷史深度又有文學深度
所以是大學英文系的必讀文學作品絲毫不令人意外😊

敬祝平安健康
福杯滿溢!

主內巴拿巴+_+