直到此刻，他們即便負責、道歉、下台，可能都還認為是被風災掃到，時運不濟，只能勇敢地負起政治責任。但是，他們可能不知道實際作為上，到底有什麼錯？

所以，他們覺得很委屈。沒知識嗎？不是！不努力嗎？想必也不是！是腦細胞分子屬性結構問題，就好像天上飛鳥不明白地上鴨子，為什麼不能翅膀拍拍飛上天來。

那位秘書長若仍把焦點放在思考「父親節去餐廳吃飯有什麼錯?」恐怕永遠也想不通人民何以反彈？這件事重點在後段---當有人指責，而你跳起來駁斥---是你的回應顯現出你的思維，顯現出來的思維回頭去驗實了對方所指控為真。不只，還透露出更多別人原先想像不到的心思樣貌。

其實平心而論，八日當天颱風中心離去，南部災情尚未傳來，台北人在父親節假日晚上去餐廳用餐，純就事件來看，不一定真的很過分。可能只有資訊遲鈍疑慮，還無人心傲慢問題。

但我們稍稍借用一下量子場域所描繪次分子原理來比喻一下：現象是在你去觀察後才成形，同樣的，錯誤也在辯解自己沒錯的當下才發生的。他可能又納悶：既然事件本身不過分，那我只不過陳述這個不過分的事件，怎麼就變錯了呢？事情還大到要下台。

是的，較深層部分是語言永遠無法描述的，要用「心」去感受。同樣的，副院長也想不通人民為何說政府無法「苦民所苦」？我明明從早上到現在還沒吃東西，晚上也睡很少，很苦的。這種組織式思維可以一直在各種場合出現，國防部長也在納悶：又不是拍照就不救災了，拍個照才幾分鐘而已，會影響救災嗎？

不會，但是它會照出你心思的焦點，你在想什麼，有沒有整個刻骨刻肉融入救災這件事。

例子可以不停舉下去，為什麼不能理髮？笨蛋，問題不在頭皮上的毛髮，是皮下的腦袋。集這種官僚思維修練之大成者，莫如那位行政院助理：院長日理萬機，理髮是早就排好的既定行程，這種精妙的廟堂典章制度，豈是你們無知庶民能懂？不懂還來亂問…(相信直到現在他仍然不服，因為明明就真的既定行程嘛。)

舉這些近日新聞事件，倒不全然真的要附和民意，對這些書生治國的士大夫再討伐一次。反過來，是要試圖「同理」他們的「委屈」。他們真的沒有「犯意」，真的也想努力做好，個個飽讀詩書，但怎麼一出手一開口都會荒腔走板？他們也無奈啊！

重點在「同理心」，同理心不一定可以完全解決災難，但可以撫慰人心，真正處理災民覺得需要處理的事。

然而同理心的養成，真的不是單靠知識性傳遞就可學成，而是要投身在那種環境，用全身細胞去「磁化」。所以，高位者第一步要先學習謙卑(這些人的高學位卻常成為謙卑的最大障礙)，放下我執傲慢，虛心體認到：如果長年穿皮鞋，絕非「到時我只要脫下皮鞋就跟他們一樣是打赤腳者，何難之有？」不是，你臨時才脫下皮鞋絕不會像那些赤腳者一樣，就是不像。

傲慢形成偏見，導致無知，此與在學校時成績如何優秀無關。太平時教化與亂世解倒懸，所需要的治國才能本就不同。目前這個政府團隊原不擅於處理真槍實戰問題及突如其來的挑戰，而且所有腦子都同一模子印出來。就因個人能力特質有所侷限，才需要以組織之力合之，現在每個個體思維都一樣，生物場域會形成如日本船井幸雄所指的「一百隻猿猴效應」，後面的人不用教不用學，自然就會了帶頭者的技能，如同本能一般，好的壞的都一樣。

大自然原本就是人類學習反思的道場，一次天災，一面多稜向的鏡子，給不同的人看到不同的實相，出不同的功課，對災民是，對非災區的同胞是，對公部門組織也是。