國慶日司儀本想討好原住民，要大家熟記十六族的名稱，編了一句口訣「邵太太打卡，阿薩不魯哥，被嚇得跑走啦」。結果，原住民族青年陣線同日下午在臉書上痛批，這就是中華民國看待原住民族的眼光，把原住民的歷史傷痛當成笑話、把轉型正義當成笑話，然後他們笑著說「原住民不是都很樂觀、很幽默嗎？沒關係啦」。

其實沒錯，自從我會說台語以來， 「阿薩不魯」 （a-sa-pu-ru，日語沒有「不」的音，勉強記為 pu）就是指「亂七八糟，搞什麼有的沒的」的意思，是婉轉的輕度指責他人的用詞。不過，這詞為什麼被連結到日本語，我沒想過。

日本人在台殖民五十年，可是非常多的台灣人說日語都會變調，除非那人曾經留學日本內地，學到純正的日本語。到現在，台灣人大多把「名刺」說成 mei-ji、把「預備」說成yu-bi，甚至還有台製日語「あたま控孤立」（頭がコンクリート）出現。

「阿薩不魯」，有人硬是把它說成是日本語的「朝風呂」（在早上洗澡），還說是從事性工作女性才在早晨洗澡，所以是「亂七八糟」或「見不得人」的意思。

我那本 1983 年版的《三省堂国語辞典》沒有「朝風呂」，只有「朝湯」，是指在早晨燒洗澡水，或一早就開始營業的公共澡堂。在網路上查了好久，goo辞書有這個例句「朝風呂(あさぶろ)丹前(たんぜん)長火鉢(ながひばち) 」，意思是指「無所事事，遊手好閒的「遊び人(playboy)」（一大早就洗澡，之後穿上丹前，然後坐在長火鉢前(泡茶？)）

日本江戶時代的「丹前風呂」與「湯女風呂」讓日本的澡堂跟特種行業搭上關係，也許日據時代的台灣人知道日本內地的一些特種習俗，但因為日語不甚精通，演變成用「朝風呂」來指稱「有違善良風俗」的諸多亂七八糟之事吧？（照這些資訊看來，不見得跟特種行業的女性有關。）