62. 少說一句話，多念一句佛，打得念頭死，許汝法身活。

63. 稽首天中天，毫光照大千；八風吹不動，端坐紫金蓮。

64. 手把青秧插滿田，低頭便見水中天，六根清淨方為道，原來退步是向前。

65. 大寶積經卷九十六：

「閻羅常告彼罪人，無有少罪我能加，汝自作罪今自來，業報自招無代者。」

66. 神秀大師：諸惡莫作即是戒，眾善奉行就是慧，自淨其意就是定。

67. 六祖大師：心地無非自性戒」，心地無亂自性定，心地無癡自性慧，不增不減自金剛，身去身來本三昧。

68. 《華嚴經》：如來智慧無邊際，一切世間莫能測，永滅眾生痴闇心，大慧入此深安住。

69. 前進三步想一想，再退後三步再想一想；瞋心一起時要好好思量，那熄下怒火是最吉祥。

70. 一念心 是一顆種子 一念心 是菩薩的心 繫緣修心 藉事鍊心 隨處養心 唯有一心 一心不亂才能明心又見性　

71. 學佛三皆段：隨便 隨緣 隨喜　蕅益大師：「境緣無好醜，好醜起於心。」

72. 心有生住異滅，人有生老病死，世界有成住壞空。

73. 純淨純善  「處逆境隨惡緣，無瞋恚業障盡消」

「處順境隨善緣，無貪癡福慧全現」

「夫妻是緣，有善緣，有惡緣，冤冤相報」

「兒女是債，有討債，有還債，無債不來」

74. 太上曰：福禍無門，為人自召；善惡之報，如影隨形。

75. 為惡之人必有餘殃，禍雖未至，福已遠離；

積善之家必有餘慶，福雖未至，禍已遠離。 

76. 業因果報叫絲毫不爽，善有善果，惡有惡報，不是不報，時辰未到，時辰一到，一切總報。古人的話，我們要常常記在心裡。

77. 一切都是命, 半點不由人。命運怎麼可以改？命運是你前生造的因，注定在今生，如果你今生能夠斷惡修善，改邪歸正，天天懺悔，積功累德，就超過了。所以理由就是唯心所現，我們的心要好，心不能邪，不能歪了，不可以有偏心，不可以有邪念，起心動念、言語造作要與性德相應。

78. 往生最大的障礙，就是「自私自利、名聞利養、五欲六塵、貪瞋癡慢」，

79. 佛說的空是什麼都有，不是沒有。什麼都有，為什麼說它空？因為它了不可得。

80. 放下身段、無我相，以『真空』的無所求心境付出，能得到『妙有』的歡喜。

81. 華嚴經：理無礙、事無礙、理事無礙、事事無礙」，這是真的，這叫一真法界。

82. 不懷疑、不夾雜、不間斷，就是淨念。「心淨則佛土淨」。是心是佛，是心作佛

83. 天下本無事，庸人自擾之。

84. 不可以少善根福德因緣，得生彼國。

85. 身體的病痛不一定是苦，心不平安是真正的苦。

86. 生命無常，慧命永存；愛心無涯，精神常在。

87. 佛氏門中，有求必應。財富是果報，財布施是因，智慧是果報，法布施是因，健康是果報，無畏施是因。      「隨緣消舊業，更莫造新殃」          

88. 凡夫起心動念都是妄念，都是分別、都是妄想、都是執著。

89. 《地藏經》「閻浮提眾生，起心動念，無不是業，無不是罪」。

業、相、念都是從心生的，所以心是主宰。菩薩畏因，眾生畏果。 

90. 慈悲是宇宙生生不息的秘密 心存善念就會有不同結局　

91. 「情與無情，同圓種智。」　      佛法重實質不重形式。

 在有情眾生叫做佛性，在無情眾生叫做法性，佛性跟法性是一個性。　

92. 信為道源功德母，長養一切諸善根。　

93. 不要封閉自己，你要先愛別人，別人才會愛你。

94. 佛云：入我門不貧，出我門不富。          學為人師，行為世範 

95. 清淨平等覺 自覺、覺他、覺行圓滿 

96. 如人飲水，冷暖自知。 滿招損，謙受益 

97. 佛陀教導我們「以戒為師，以苦為師　　

98. 疾病三大類：生理病、業障病、宿業病。

99. 種子起現行、現行熏種子。

100. 內能自謙即是功，外能禮讓就是德。 　

101. 一切眾生皆有如來的智慧德相，但以妄想執著而不能證得。

102. 一真法界：有法身、般若、解脫自性三德，三德也各有常、樂、我、淨，這個時候才真正把「我」找到了。

103. 一個人的快樂．不是因為他擁有得多，而是因為他計較得少。

104. 三界唯心，萬法唯識 心生則種種法生，心滅則種種法滅。 

105. 夢裡明明有六趣，覺後空空無大千。

106. 一念覺即超出三界，一念迷即墮入輪迴。

107. 所謂此有故彼有，此生故彼生，謂緣無明有行，乃至生老病死、憂悲惱苦集。所謂此無故彼無，此滅故彼滅，謂無明滅則行滅，乃至生老病死、憂悲惱苦滅。

108. 人身難得今已得，要懂得珍惜自己及身邊所愛的人事物，更要為自己的生命負責，人生才不會留下遺憾。

放下，不等於是放棄，放下是以「佛法」去重新認識這個世間，隨心自在。

109. 若欲求佛，心即是佛。若欲會道，無心是道。

110. 但願眾生得離苦，不為自己求安樂。

111. 究竟法是「言語道斷，心行處滅。

112. 唯證方知」人生最幸福：安心睡、快樂吃、歡喜笑、健康做。

113. 寧動千江水，不動道人心。 一歷耳根，永為道種。

114. 一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。敬人者人恆敬之。　

115. 萬惡淫為首，百善孝為先。把握當下，恆持剎那。

116. 人生沒有回程票，親情沒有隔夜仇。

117. 慈悲為本，方便為門。 行有不得，反求諸己。

118. 學而時習之，不亦說乎。 境緣無好醜，好醜在於心。

119. 佛十大名號：名世間自在王如來，應供、等正覺、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛世尊。

120. 華嚴四十一位法身大士：（十信）十住、十行、十迴向、十地、等覺。

121. 三惑：無明煩惱、塵沙煩惱、見思煩惱 

122. 大三災：火災、水災、風災。小三災。刀兵劫、瘟疫、饑饉。　

123. 三輪體空：無物相、無人相、無我相。

124. 福田種類繁多：恩田、敬田、悲田。

125. 四緣：因緣、無間緣、所緣緣、增上緣。

126. 四魔：煩惱魔、五陰魔、死魔、天魔。

127. 四重恩：父母之恩、老師之恩、國家之恩、眾生之恩。

128. 四悉檀：一世界悉檀、二為人悉檀、三對治悉檀、四第一義悉檀。

129. 五逆：殺父、殺母、破壞僧團、害阿羅漢、出佛身血。

130. 五乘：人天乘，聲聞乘，緣覺乘，菩薩乘，佛乘（即如來乘）

131. 五濁惡世：劫濁，見濁，煩惱濁，眾生濁，命濁。

132. 五見:身見、邊見、邪見 見取見、戒禁取見

133. 五毒：貪 嗔 癡 慢 疑（惡見）

134. 五欲：財、色、名、食、睡。

135. 五蘊：色 受 想 行 識。

136. 五戒：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。

137. 三綱者，君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱。

138. 三藏：經、律、論。（悟空、悟能、悟淨）　

139. 五常：仁 義 禮 智 信。

140. 五倫：父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信。

141. 五德：溫和 善良 恭敬 節儉 謙讓 

142. 五福：長壽、富貴、康寧、好德、善終。

143. 五眼：佛眼、法眼、慧眼、天眼、肉眼。

144. 五智：大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智、法界體性智。

145. 六根：眼 耳 鼻 舌 身 意。

146. 六塵：色 聲 香 味 觸 法。

147. 六度：佈施。持戒。忍辱。精進。禪定。智慧。

148. 七情：喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲 

149. 七聖財：信財、精進財、戒財、慚愧財、聞捨財、忍辱財、定慧財。

150. 懺悔興七心：一者慚愧 二者恐怖 三者厭離 四者發菩提心 五者怨親平等 六者念報佛恩 七者觀罪性空　眾生垢重 何人無罪 何者無愆 凡夫愚行 無明闇覆 親近惡友 煩惱亂心　

151. 八相成道：降兜率 入胎 出胎 出家 降魔 成道 說法 涅槃。

152. 八苦：生、老、病、死、求不得、怨憎會、愛別離、五陰熾盛  

153. 八風；稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂。　

154. 九結：愛、恚、慢、無明、見、取、疑、嫉、慳等。

155. 三明：宿命明、天眼明與漏盡明　

156. 六通：神足通、天耳通、他心通、宿命通、天眼通、漏盡智證通。

157. 十煩惱：貪、嗔、癡、慢、疑、身見、邊見、邪見、見取、戒取十種。

158. 十二因緣：無明 行、識 名色 六入 觸 受 愛 取 有 生 老死。

159. 極樂世界：「一乘願海，六字洪名。三根普被，萬類齊收」。

160. 「一門深入，長時薰修」，老實、聽話、真幹。【信受奉行，為人演說】

161. 真誠 清淨 平等 正覺 慈悲 看破 放下 自在 隨緣 念佛 

162. 【淨土宗】

所標榜的戒律就是五個科目：第一個淨業三福，第二個六和敬，第三個戒定慧三學，第四個六度，六波羅蜜，第五個普賢十願，這是我們的戒律。

163. 「淨業三福」：第一孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業；

第二受持三皈，具足眾戒，不犯威儀；

第三發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。

164. 六和敬：

見和同解、戒和同修、身和同住、口和無諍、意和同悅、利和同均　

165. 「戒定慧三學」：

「戒」是不起心動念，守住本分，戒掉一切名聞利養的貪念。

「定」是遇到任何困境，都能守持志節、臨危不亂。

「慧」是能運心轉境，於平靜中突破重重困難。

「善護三業」，戒學；「觀法如化」，慧學；「三昧常寂」，定學。

166. 「六度」：佈施。持戒。忍辱。精進。禪定。智慧。

放下貪欲，以布施開闊心胸 放下惡行，以持戒護道修行

放下瞋恚，以忍辱堅定意志 放下懈怠，以精進步步增上

放下浮躁，以禪定持守正念 放下愚痴，以智慧明心見性。

圓融六度 方能成就佛道。

167. 「普賢菩薩十大願王」：

一者禮敬諸佛 二者稱讚如來 三者廣修供養 四者懺悔業障 五者隨喜功德

六者請轉法輪 七者請佛住世 八者常隨佛學 九者恆順眾生 十者普皆迴向　

168. 【六  度】　「迷時師度，悟了自度。」

一、 布施：財施、法施、無畏施，度慳貪。

二、 持戒：律儀戒、攝善法戒、饒益有情戒，度毀犯。

三、 忍辱：生忍、法忍、無生法忍，度瞋恚。

四、 精進：斷精進、修精進、求化精進，度懈怠。

五、 禪定：身定、口定、意定，度散亂。

六、 般若：生空智、法空智、一切智智，度愚癡

169. 學佛、修行學什麼？心包太虛 量周沙界。明瞭事實真相，這叫看破，這是智慧。放下妄想分別執著，這叫修行，這叫功夫。

170. 平等一如，自性空寂，萬法幻有，性相俱不可得，這叫事實真相，這叫真平等。只要有所得，就不會平等。

171. 【佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經】真實之際，真實智慧，真實利益。

觀法如化，三昧常寂；善護口業，不譏他過；善護身業，不失律儀；善護意業，清淨無染；發菩提心，一向專念，阿彌陀佛，求生淨土。

「無相無為，無縛無脫，無諸分別，遠離顛倒」。

『隨經約令，不敢蹉跌，若於繩墨』這十二個字，學佛的人要常常放在心上。「廣植德本，勿犯道禁，忍辱精進，慈心專一，齋戒清淨」

「光中極尊，佛中之王」十二光佛：是故無量壽佛。

亦號無量光佛。亦號無邊光佛。無礙光佛。無等光佛。亦號智慧光。常照光。清淨光。歡喜光。解脫光。安隱光。超日月光。不思議光。

佛所行處 國邑丘聚 靡不蒙化 天下和順 日月清明 風雨以時 災厲不起 國豐民安 兵戈無用 崇德興仁 務修禮讓 國無盜賊 無有怨枉 強不凌弱 各得其所