佛說無常經

惟覺法師開示 

（十四）940327下
　　轉輪聖王無時無刻都有七寶鎮隨身的福報，不但如此，他的兒子很多，所以說「千子常圍繞」。眷屬有眷屬之樂，就證明轉輪聖王福德也有、眷屬也有，所謂人丁旺盛，稱心如意。所以世間上轉輪聖王是最尊、最貴、最富的。這麼富貴、富足，這麼稱心自在，可是還是脫離不了無常。

　　「如其壽命盡，須臾不暫停」，無論天上或轉輪聖王還是有壽命，有始就有終，有成就有壞，所以須臾不暫停，須臾是形容時間非常的短。世間上一切都是無常，時時刻刻都是在生滅當中，以整個世界來看，有成、住、壞、空；世界上所有的動物、人類都有生、老、病、死；不但是動物，植物也有生、老、病、死；心當中的念頭有生、住、異、滅，所以從這個角度來看，世界時刻都是在無常當中。這個世界除了自然的生、老、病、死以外，還有人為的生老病死，如現在可以用藥物來繁殖，乃至複製；空中有很多的微生蟲，乃至於田裡面農藥一灑，不知道死了多少動物。所以觀察這個世界每一天，乃至於每一分、每一秒鐘都是有生，都是有死。

　　人身上的細胞也是如此。在醫學上來講，身上所有的細胞，在七年當中新陳代謝會換掉一次，所以每一分、每一秒都有細胞死亡。如頭上的頭皮，身上的臭汗，都是細胞死亡排泄出來的。外面有死亡，內心也有死亡，所以人時刻都在生滅、生死當中。假使這個人，這一生有七十歲的壽命，過了一年就減少一年的壽命，過一天就是死掉了一天。一般人認為：「我今年增加了一歲」，其實，從另一個角度來看，不是增加一歲，而是壽命滅少了一歲。一年是由十二個月組成，過了一個月就是死去了一個月；一個月是三十天所組成，過了一天就死去了一天；過了一小時，壽命就減少了一小時；過了一分鐘、過了一秒鐘，壽命就死掉了一分鐘、一秒鐘。從這個角度來看，確實是須臾不暫停。

　　眾生時時都在無常、變化當中，最後「還漂死海中」，在六道輪迴當中漂流不停，有時人道，有時天道，有時畜生道，有時餓鬼道，有時地獄道；有時善道，有時惡道，漂流在生死大海當中，頭出頭沒，沒有窮盡。一時下沈，一時上升，善道就是上升，得到暫時一點快樂，快樂過去了，業障現前又沈到惡道當中受苦，所以「還漂死海中，隨緣受眾苦」，隨著善惡業緣去受苦受難。

　　業有黑業、善業、淨業、不動業和白業。黑業就是五逆、十惡；做善事，稱為善業，善業是在人天道上享福。除了善業、惡業，還有淨業，誦經、持咒、打坐、建道場，就稱為淨業，淨業成就了是在淨土。淨土還是無常，如極樂世界中的阿彌陀佛還是要入涅槃，所以淨土也是有期限的。不動業，就是修四禪八定。這些緣、這些業，即使是善報，結束了還是要受眾苦，所以明白了以後，三界當中無論隨什麼緣，都要去受眾苦。「眾苦」就是很多的苦，如生苦、老苦、病苦、死苦、求不得苦、五陰熾盛苦、乃至於無量諸苦。像心裡起煩惱也會受苦，外面給我們種種壓力、衝擊也會受苦，所以隨著善緣、惡緣，都是在苦海當中受苦受難。唯有白業，漏盡煩惱，證得道果，超脫三界，才能脫離無常。  

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