佛說無常經

惟覺法師開示 

（九）940220下
　　「法雲法雨潤群生」，這是個譬喻。雲能夠遮蔽日光，譬喻佛法能夠遮止我們心中的一切惡念；雨能夠滋養一切眾生，使得到生存，譬喻得到法的滋養，能夠使我們得到法身慧命、得到解脫。所以佛法好像雲、雨一樣，能夠遮止一切惡法，能夠產生一切善根、慧根，使我們能夠契悟菩提。由於法雲法雨的潤濕，使我們能夠得到新的希望、新的生命，菩提涅槃就是一個最高遠的新希望、新生命。透過四諦法來薰修，確實能夠證到涅槃的果報，所以「法雲法雨潤群生」。

　　漢明帝時有一句關於「法雲法雨」的詩。當時有竺法蘭、攝摩騰二位尊者來到中國，並且把《佛說四十二章經》，還有佛像、佛的舍利帶到中國來。當時道士褚善信說道教才是中國的，佛法是外來的，中國人應該信中國的道教，不應該信外來的佛教，外來的不適合中國，外來的不究竟，所以應該要淘汰。可是漢明帝崇信佛法，於是道士就提議互比高下，所以搭起東台安放道經和符籙，西台則放置佛經和舍利，然後燃火燒經，結果所有的道經全被燒掉；佛經不但是燒不著，而且舍利放光。最後攝摩騰、竺法蘭兩位顯現神通，在空中起十八種神變，後來道士們通通歸依了佛教。這時攝摩騰、竺法蘭就說了一首詩：「狐非獅子類，燈非日月明，池無巨海納，丘無嵩岳榮；法雲垂世界，法雨潤群萌，顯通希有事，處處化群生。」來證明佛法是不可思議的。「狐非獅子類」，也就是將道教比擬成狐狸，有一點點神通，就自以為了不得，但是遇到獅子一吼，這狐狸就嚇得動彈不得；「燈非日月明」，燈火的光明怎麼和日月的光明比擬。「顯通希有事」，顯神通是希有的事情，用神通智慧，可以降伏這些外道。「法雲垂世界，法雨潤群生」，這裡就講到法雲法雨，有這麼一個歷史的淵源。

　　「能除熱惱蠲重病」，依據這四諦、「三四二五」、七覺支、八正道來修，一定能夠除去我們的熱惱，除去心當中的無明、煩惱。我們心當中有三把火：欲火、饑火和無明火，所以心當中始終得不到清涼，要想得到清涼就必須要用「三四二五理圓明」，就是用這些微妙的法門來除去見思惑。「蠲重病」，蠲字在佛法上、在文意上有很多的解釋，在這裡蠲就是蠲除、免除的意思；重病就是我們在三界、六道輪迴當中，都是有許多的病，如生苦、老苦、死苦、病苦、愛別離苦、求不得苦、五陰熾盛苦等種種的病。需要用四念處、四如意足、四正勤這些方法，來蠲除內心的無明、煩惱，蠲除這種熱惱，熱惱沒有了，病自然就化掉了。

　　「難化之徒使調順」，就是說這個「無上士」，指釋迦牟尼佛，已經能夠用這種方法漏盡自己的煩惱，不但如此，還能普度群生，所以「難化之徒使調順」。當時釋迦牟尼佛普度眾生，有很多眾生都是最不容易度化的，一種是欲界眾生難化，色界天上的眾生也難化，其次是毀謗大乘佛法，再其次是五逆十惡，乃至於闡提這些，都是很難度化的。但是佛住世時，「難化之徒」也已經度化了，使他們能夠調順。例如佛經中記載鴦掘摩羅，是個魔王，佛也把他度化了；另外犯五逆的提婆達多，佛還是把他度化了；不孝的阿闍世王也度化了；起初羅【目+侯】羅也是很調皮，佛用很簡單的譬喻也把他度化了；難陀喜歡貪色，佛就用方便的方法，把他帶到天上、地獄，結果也把難陀度化了；像周利槃陀伽如此笨的人，也把他度化了；還有羅剎鬼子母、大鵬金翅鳥，也都度化了。佛經裡記載，佛在天上、人間、乃至於畜生道、地獄道，度種種難化之徒。在佛陀時代，無論是天上的魔、再頑皮難調的眾生，都把他們度化了，所以佛法是不可思議的。

　　佛那個時候能夠調順一切惡性、難化之徒，佛法來到中國，也一樣能夠調伏反對佛法的人。例如歷史上記載，蕅益大師、印光大師，還有一些儒家學者、乃至於受了韓愈思想影響的人，都排斥佛教，乃至於毀謗佛；最後看了佛經，知道是自己造作了深重業障，慚愧懺悔，最後出家修行，就證明難化之徒都能夠調順。所以佛法不但是自利，又能利他。

　　「隨機引導非強力」，佛法是隨著一切因緣來引導，而不是勉強。有些宗教認為不服我者，就要遭毀滅，這就不是隨機引導，這種想法都是錯誤、都不慈悲，也沒有真正的真理。佛法是「隨機引導」，「機」就是眾生的根機，佛法度眾生是上根、中根先度，下根後度，沒有根機的為他種善根，準備未來得度，就是準備彌勒菩薩成佛時才度。現在跟佛有緣，授了三歸就是種點善根，因三歸的功德慢慢在八識田中薰修，一直到彌勒菩薩出世，龍華三會的第二個法會，就能成道，這就是隨機。隨機就是隨著眾生的因緣，但是必須要開種種方便，所謂「善開方便門，安住大乘心」，度眾生就好像採果子一樣，果子熟的先採，後熟的後採，也就是說，根機成熟的先度，沒因緣得度的，先為他種個善根，不能勉強。這樣子普度眾生，自然而然就能夠「水到渠成」。所以現在要流通佛法，可以寫個標語來跟眾生結善緣、種種子；去禮觀音菩薩，讓觀音菩薩跟他種個善根，這就是「隨機引導」。佛已經做到了，能夠自利、又能夠利他，又能夠三覺圓滿，所以我們要「稽首歸依無上士」，佛有這樣的智慧、慈悲、功德，實在是堪為人天師，要「稽首歸依無上士」的道理就在這裡。

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