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| 2019/04/07 07:49:30瀏覽259｜回應0｜推薦3 | |
因果教育文昌帝君陰騭文廣義新譯（78）殃於眉睫。
清朝崑山周夢顏安士氏述／民國蓬島思尼子新譯 善人則親近之，助德行於身心；惡人則遠避之，杜災 殃於眉睫。 【發明】善人與惡人，分明是吉、凶兩條路。用氣味來 作比喻，明顯就像是香味和臭味；用品類來作比喻， 狀況就像是鴟鴞和鳳鳥。所以說：「近朱則赤，近墨 則黑。」這是自然的道理。善人所修的是德行，若是 親近他們，就會有薰陶、浸染而漸受影響的功效；惡 人所造成的是災禍，若是遠離他們，就沒有勾結、牽 連的禍害。從天子到百姓，沒有不以親近賢人、遠離 奸黨為第一件大事。確實由於觀看、感受，及從中佐 助的力量，默默轉化人的性情的居多罷了！ ⊙善人不一定時時行善，但是動靜言行與惡人相比較， 自然就相差很遠；惡人不一定事事作惡，但是言行舉 止與善人相比較，自然就相差很遠。而且像我要做一 件善事，救濟一個貧窮人，放一條生命，善人見到了， 必定多方幫助成就，認為這種行為不能停止；惡人看 見了，必定時常阻礙、壓制，認為這種事情非常不切 實際。說的人既然懇切，聽的人能不感到歡喜而動心 18 嗎？我知道因此而改變的人很多。 ⊙孟母教育兒子必須三次遷居的原因，是不喜歡他沾 染壞習氣。聖賢尚且如此，何況是普通人。哪裡只是 人類，就算動物也是這樣。從前華氏國有一頭白象能 夠消滅怨敵，人民如果犯罪，這個國家就命令象將他 踩死。後來象的住處被大火燒毀，把象移到寺院附近。 象聽到比丘誦《法句經》到了「為善生天，為惡入淵」 這一句，象忽然恐懼地站住，好像有所覺悟。後來再 把罪人交給牠踏時，牠只是用鼻子嗅、舌頭舐，不忍 心踏殺。國王知道了這個緣故，就把象移往屠宰處， 象看見屠殺，惡心又旺盛起來。既然如此，那麼受到 所見所聞的影響能不重視嗎？ ⊙見到善人，不僅自己應當親近，也應當教子弟親近； 豈止教子弟親近，凡是一切親戚朋友，可以談得來的 人，都應當教他們要親近。見到惡人，不僅自己應當 遠避，也應當教子弟遠避；又豈止教子弟遠避，凡是 一切親戚朋友，如果能夠聽進忠言的人，都應當教他 們要遠避。 什麼原因呢？善惡兩種路徑不能同時存在，人如 19 果不接近君子，必定接近小人。從善入惡非常容易， 改惡從善非常困難。往往看見一般的人，整天群聚在 一起，談論一些不合義理的話。有因酗酒耍無賴，而 導致家破人亡的；有因好勇鬥狠，而導致家破人亡的； 更有沉溺賭博，過於愛好歌舞、女色，而導致家破人 亡的。這種招災惹禍的人，放眼望去，到處都是。 考察弊病的原由，是肇始於兩三個知己一時高興， 而輾轉互相效法使然，起初並未料到所造成的災禍會 到這種程度。假使用親近匪徒的心來親近善人，用結 交匪徒的錢財來結交善人，那麼他進德修業，轉禍為 福，正是沒有窮盡，為什麼不這樣做，卻拿父母妻子 都很愛惜的生命家產，不想謹慎地保持、守護，平白 讓匪徒來敗壞它，實在讓人痛惜。那麼與其到最後才 來後悔，不如在剛開始時就謹慎防護。 【下附徵事】 執贄十往【見本傳】 宋朝的馬伸，字時中，二十歲左右就考上科第。宋徽 宗崇寧年間，禁止傳播哲宗元祐年間的學術，他的親族擔 任各路學使，專門督察這件事情，程門老成博學的讀書人 都因為害怕而解散。當時馬伸從吏部尋得西京(1) 法曹(2)， 急忙前往依附求教。先生恐怕拖累到他，就予以拒絕。馬伸 20 拿著禮物拜訪了十次，禮節更加恭敬，並且說：「假使我 能夠聽到道理，就算死了也沒有遺憾，何況未必會死呢？」 從此，他在這裡學習了三年，凡是公務之餘，縱然是刮風 下雨，也必定前往。同事有人以反對的話中傷他，馬伸還 是勇猛地前往，不加顧慮，因此獲益很大。 (1) 西京：指洛陽。 (2) 法曹：司法的官銜名，掌管刑法獄訟事，也稱法官為法 曹。 【按】當時大眾議論紛紛，人心疑惑畏懼，同僚都擔心 他會遭受災禍，馬伸於是想要棄官前往，投入他的門 下。人們聽了都鼓勵他，認為有志於研究學問，對於 道德學業的助益沒有人能比得上。 遇惡不校【婁東人述】 太倉縣的文人王憲尹，名叫吉武。康熙壬子年秋 天剛考上鄉試，夜裡從遠路回來，快要接近里門時， 忽然在途中遇到酗酒的無賴，抓住他問道：「你是什 麼人？」拿起刀就要砍殺他。王憲尹嚴肅地說：「我 是王某，就是新科考取的人！」那個人說：「我剛好 要殺新科王某！」因此更極力要侵犯他，幸賴鄰里的 人飛奔搭救，才能脫險。他回到了家，並沒有向家人 說起這件事。第二天無賴酒醒了，非常驚恐，深怕獲 罪，認為王某必定會向官府報案，將會受到法律制裁， 21 急忙夥同鄰里數人登門請罪。先生關起大門而不見他， 好像昨天晚上並沒有發生那件事情。這些人不知道是 什麼原因，就失意地回去了。 【按】有德的人必定能有寬大的心胸，因為他的涵養精 純；有福的人才能有忍人的雅量，因為他的度量廣大。 以一個少年得志的人，在晚上要回家的時候，突然遇 到暴徒攻擊，不僅不與他計較，並且不讓家人知道， 這不僅是見到惡人而遠避，而且還達到忘了要遠避的 想法啊！ 黨惡殺身【崑山共知】 崑山甫里鎮的馬繼，仗著自己的拳棒功夫，結拜 了幾個兄弟，每天只會喝酒。鄰近有一個商人，家裡 本來富裕，兩個兒子誤入這個黨派。有一天，馬繼看 見客人鍾聰在鎮上收了數百千的錢，就想搶劫他，邀 集同黨一起進行，富人的兩個兒子並不知道原由。乘 船過了蓮花墩，跟在客船後面，幾個人從後面把船鉤 住，把他的錢財完全搶光。鍾聰上岸呼救，岸邊的鄉 民紛紛過來追趕，剛好遇上捕盜船到來，於是協力擒 拿，沒有一個人逃得過。馬繼等人先後死於獄中，只 剩陳貴、顧祖、朱二，於康熙十一年七月在半山橋上 22 斬首。商人的兩個兒子有口難辯，最後被判死刑。 【按】又有一個人，接受別人贈送的衣服，不知道這是 偷來的，後來失主將他抓到官府告狀，最後死在牢獄。 既然如此，那麼看到惡人可以不知道要害怕嗎？ >> 續載中
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| ( 知識學習｜隨堂筆記 ) |
