問：我母親每天念佛三小時，約有半年，身體一天比一天

好。

學佛答問

問：我學佛的心得是，學佛無它，變化氣質，除習氣，提升

靈性，找回自己在處事待人接物中守道義，從而達到「天人

合一」。請問這樣對嗎？

答：不能說不對，已經是很難得了。至少你這種學佛在五乘

佛法裡面是人天法，這是第一個階段目標達到了。然後再向

上提升，提升到聲聞、提升到菩薩、提升到佛。這是頭一個

階段，就很難得。

問：我往往一動念就是分別執著，由於對《無量壽經》經文

熟悉，很快的能用經文中的教誨降伏之，但在時間上超過一

剎那。請問這樣能往生嗎？

答：一剎那就很難得，就像閃電一樣，像在天氣黑暗的時

候，在漫長的長夜，能有一剎那的閃電就很難得。往生不是

這個原因，往生一定要記住，經上告訴我們「信願行」，這

三個條件要具足。要把人做好，因為西方極樂世界，諸上善

人俱會一處。我們如果心行不善，信願行不會具足。具足信

願行的人，肯定心行都善良，所以一定能得生。我們常常還

有惡念，常常還有惡的行為，那跟信願行完全不相應。

問：現在道場愈來愈大，人員愈來愈複雜，我學習「三不

管」，每天念佛、聽經不斷，這樣做是自了漢嗎？

答：道場大，人來得多、來得複雜，你在這個道場有沒有擔

任執事？要擔任執事，你要三不管，你就有罪過，為什麼？

你有工作。你要不擔任執事，你根本就不要管，你要管就是

管閒事。所以這個地方要問，你在這個道場是執事還是清

眾，清眾就不管事，好好的修行，那些人是來護持你的。護

持的人他非要管事不可，他不管事不行，不管事道場就亂

了。

問：在集體三皈時，可否心裡默念，自皈依僧，當願眾生，

自淨其意，老實念佛，求生淨土？

答：這個不要在集體三皈的時候，集體三皈有它的儀規，你

這樣默念，你把儀規破壞了。這種念法，你自己早晚課誦可

以這樣觀想。不能在集體大眾當中，一定要守規矩。如果集

體大眾每個人都想每個人的，磁場就亂掉了。

問：我母親每天念佛三小時，約有半年，身體一天比一天

好。但最近卻說，冤親債主說她要成佛了，言語動作愈來愈

異常，現在有時還打人，不讓我們念經，請法師救救我母

親。

答：正常的人應該是愈來愈清淨，愈來愈慈悲，愈來愈柔

和，愈來愈喜歡聽經聞法。冤親債主真正說她要成佛了，冤

親債主會對她很尊敬，會向她學習。就像我們過去在新加

坡居士林，老林長在往生的時候，冤親債主很多都找來。告

訴我們林長往生極樂世界，看到很歡喜，再也不找麻煩了。

但是對居士林有個要求，就是希望給他授三皈，希望讓他來

聽經。你母親這種狀態，你們要給她求懺悔，她現在是被冤

親債主這些靈鬼控制住，她自己做不了主。一定要跟冤親債

主商量，冤冤相報，生生世世雙方都痛苦，大家理解這個道

理。你或者是念佛、念經，專門為他念，念一百萬聲佛號，

念三百萬聲佛號，迴向給他；或者念一百部《地藏經》，念

一百部《無量壽經》，談條件。有時候他接受，你念完了，

他們就走了。這是家人要幫助他的，請他不要干擾你母親修

行。

問：請問出家眾回到家裡住是否如法？

　　答：不如法。如果每個出家眾都常常回家，寺廟規矩破

壞了。你既然入佛門，就要守佛的規矩。你看看佛的戒律裡

面，有沒有給你講出家眾可以常常回家去住，沒有這一條。

為什麼？回家就容易被家染污，至少親情的染污，這個要知

道，你煩惱習氣斷不掉，所以一定要依眾靠眾。

問：用念珠計數念佛時，能否拈念珠的佛頭？

答：佛頭就是這個珠子，可以的。但是有些佛頭裡面有佛

像，有佛像的就不可以，有佛像的時候摸這不恭敬，沒有佛

像的可以；有佛像的就要調過來，沒有別的意思，對佛像的

恭敬。

節錄自21-366學佛答問

http://www.amtb.tw/magazin/edu550.pdf