問：因受到一些不莊嚴的道場和僧人的影響，感到迷

茫，不能精進，請師父開示。

學佛答問

問：道場中有初出家者，離開道場之後，穿著在家服

裝，並且找了份工作，一邊工作，一邊學習。他自認

為從未想過還俗，也不願意還俗，過一段時間還想回

到道場，再現出家身相繼續修學。請問這種情況是否

算還俗？道場應不應該再接受他回來？如何界定是否

還俗？

答：他雖沒有還俗，他已經破壞了道場的規矩，破壞

了佛的形象。如果你是個正法道場，護持正法，你就

不能夠接受他再回來，這個道理要懂。也給其他出家

人做個好樣子，如果有這種行為，決定要遷單，遷單

就是佛經裡面講的不共住，這是佛門裡面最嚴重的處

分。

問：居士發心印《地藏經》，經書中有一張地藏菩薩

面像是半身的，而且經文中漏字、錯字有十處之多。

請問對此錯漏的但尚未流通的經書，應如何處理？

答：這個不能流通，可以找寺院裡面的焚化爐，在焚

化爐裡面焚化。

問：印了這樣的經書，流通會有什麼果報？

答：一般講這是大不敬，沒有恭敬心。而且你會誤導

別人，人家看到你這樣，他也如法泡製，以後印佛像

也印半身，錯字不必校正，也可以流通。這是個很不

好的例子，不可以開這個端。

問：不學佛、不吃素的人士，可否學習「山西小院」

，讀誦《地藏經》？

答：可以，但是像「山西小院」那些人那麼樣殊勝的

果報恐怕得不到，但是你念《地藏經》、念菩薩名

號，這是好事情。

問：弟子的兒子得了不治之症，後經人指點，把孩子

送進廟能好。老和尚見到孩子說慢慢給他換靈。請問

這是什麼意思？

答：《大藏經》上沒聽說換靈魂的事情。在寺廟裡面

可以說是換個環境，這是真的。但是現在佛教道場，

真正如法的道場不能說沒有，少了，真的是愈來愈

少，這就是眾生的業報不相同。古時候的道場確實是

學校，現在的道場都做些經懺佛事；古時候是度人為

主，現在是度鬼神為主，性質不相同了。

問：弟子住的地方佛法不興盛，沒有寺院、沒有講經

法師，迷信仙道之人特別多，崇拜神通名利，沒有機

緣正確認知佛法，請問應如何引領他們學習佛法？

答：我們的老祖宗告訴我們，「行有不得，反求諸

己」，你懂這個道理，你就能幫助別人。要從自己本

身做起，你自己修得很好，學得很好，你就影響別

人。自己沒有修，自己也沒有修養，希望別人能轉回

頭，那永遠是個夢想，做不到的。什麼都要從自己本

身去開始，用自己的德行去感化別人。

問：因受到一些不莊嚴的道場和僧人的影響，感到迷

茫，不能精進，請師父開示。

答：遇到一個真正善知識，古人常講那是緣分，這種

緣分是可遇不可求的。真正求善知識，我們做學生的

人求老師不容易，老師告訴我，老師要一生找一個真

正好學生更難，他到哪裡去找？遇到之後，成敗的關

鍵就在「誠敬」這兩個字。印光大師講得很好，一分

誠敬得一分利益，二分誠敬得二分利益，十分誠敬得

十分利益。你對老師要真誠、對老師要恭敬，為什

麼？真誠、恭敬才能接受，老師講的你會依教奉行。

你對老師愈真誠，老師講的話真的就跟聖旨一樣，你

會很努力把它做到，這叫真誠。如果老師講的話不願

意去做，陽奉陰違，那就是一點誠意都沒有。沒有誠

意的人，不但他得不到利益，老師講的實際上他沒聽

懂，真的聽不懂。所以世出世法的學習都在誠敬，印

祖講的這兩個字講得太好了，真的是關鍵。

真正善知識他不肯承認自己是善知識，善知識真的是

非常謙虛。我跟李老師，李老師跟我說過多少次，他

說我的能力只能教你五年，五年之後就教不了了。謙

虛！教不了我怎麼辦？找印光大師。印光大師不在

了，《文鈔》在。你天天讀《文鈔》，依教奉行，你

就是印光大師的學生。這是真正善知識的教學，也算

是給我們指出一條明路。

現在如果我們找不到善知識，怎麼辦？找古人，古人

跟我們最近的是印光大師。我們想學《彌陀經》，蕅

益大師的《要解》好，專門學《要解》，就是依蕅益

大師為老師；專門學《疏鈔》，那就是依蓮池大師為

老師，決定成就，跟在老師面前沒有兩樣。真的是依

教奉行，讀他的書，依照他的教導，努力認真去學

習，這叫私淑弟子。在中國頭一個是孟子，孟子學孔

子。孟子求學的時候，孔夫子已經過世了，沒見過

面，但是孟子的學習成就超過孔子所有的學生。

今天我們學佛，我介紹你的是《大乘無量壽經》，老

師就是無量壽佛，就是阿彌陀佛。你跟他學，怎麼會

錯？《無量壽經》是夏蓮居老居士的會集，決定不要

懷疑，你要懷疑，那叫大錯特錯。黃念祖老居士的註

解註得好，真的他老人家一生的修行功夫都在大經解

裡頭。這個本子我講過很多遍，好像最初二、三遍的

時候，我沒有看到黃老居士的註解，我是依李老師的

眉註。他講過一遍，就是在經文旁邊註的幾個字，分

量不多，我是依李老師的眉註來講的。以後看到黃念

祖老居士的註解，我非常佩服，我知道他一生的心血

都在這部書裡頭，很難得。所以以後的幾次講解都是

用黃老居士的註解。這就是末法時期我們如何去找善

知識。

節錄自21-366學佛答問

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