文學的界說，歷有變動，但文學的特性該是相同的。王志忱先生將文學的特性分成個別性、普遍性和永久性；然而在不斷探索這三個文學特性當中，卻難以忽略一個蘊藏在裡頭的重要因素──人。所有人都知道，不管多麼偉大的文學作品，皆是由人執筆寫出來的。只是令人不解的，同樣都是人，何以創作出來的作品會迥然不同，或是出現天壤之別呢？或許有人會說是因為題材的不同，技巧的高低吧！事實的情況是否真是如此呢？以下試加以舉例分析一一探討：

　　如果說，在這個世上，每一個生命都是一個獨立的個體；那麼，它們是不是完全不一樣呢？還是說，也有一模一樣的可能呢？許多人曾試著想回答這個問題，但卻無法準確且中肯的完全答對這個可能沒有答案的問題。因為基本上，要完全的看清自己，就已經是一個難題了。有人曾試著自剖，但是，有沒有達到事實上的效用就不得而知了。在每個人身上都有一個自己感覺不到的茫點，當你自以為非常了解自己的時候，可能也正掉入那個令自己無感的茫點中。每一部偉大的文學作品中，都蘊藏著作者在經歷人生、探索的生命的過程中，曾產生的所有情緒，包括掙扎、矛盾、痛苦、悲傷、愛戀、壓抑、罪惡……等，這些偉大的作家們是否都發現了自己生命中的茫點，或是已經從自己的人格迷陣中走出，令自己的生命境界更上一層，答案將呈現在探索他的作品時，一一剖析所得的；所以，當我們想去了解一部偉大的文學作品時，得先有一個認知：所有的生命，全都是一樣的，但也全都不一樣。正是因為每個生命都擁有其獨特且與眾不同的氣質，而這些天生的氣質又會因為生命中的不同經歷而有所變化。以致，從古至今，有多少文學作品的題材、情感，其最深層處均有相似或相同的地方，卻可以在不同的人、不同的筆下展現出前所未有的風貌。故，在探索文學作品時，就不可以不知道作家的人格風範及生命經歷吧！以一首王維所寫的思鄉詩來看：

君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未？～《王維‧雜詩》

　　以思鄉情懷來說：欲知故鄉事，不應只幾句。在此詩中，令人不解的，可能就正因它只幾句，欲道盡思鄉情。作者開頭以他鄉遇故知起，一個從故鄉來的舊友，勾起了思鄉情結，強烈的鄉思情懷使他極欲想了解別後故鄉的一切人、事、物；於是開頭的二句〝君自故鄉來，應知故鄉事〞很傳神的表達了那種欲知鄉事的急切。接下來該有許許多多的事情要問吧！有關於故鄉的爹娘、兄弟、故友、童伴、街前廟口、舊園新樹、書齋寢室……等，有多少問也問不完的事情；然作者卻只以〝來日綺窗前，寒梅著花未〞二句結尾，難道所謂的思鄉情就只為了窗前的寒梅？多少故鄉的人、事、物不問，卻問那看似不相關的寒梅。如果是這樣的想法的話，那也就感受不出這樣一首〝近鄉情怯〞的思鄉詩，其中蘊含的真意了。也就是說，正因為作者是王維，以他當時的學識與感受，寫出了這樣含意極深的思鄉詩，是其別於其他的特性。換句話說，若換做別人，同樣的題材，寫出的作品肯定不同，至少思維方向不同、表現方式也不同，如：王績《在京思故園見鄉人問》的思鄉詩，其篇幅字數和問句方式，就和王維所作大有不同，然那並不因此有損任何一方之作品，同樣令人感動，也同樣令人感受思鄉之情。

　　再如以下，白居易寫離別之情：

　　悠悠一別已三年，相望相思明月天，腸斷青天望明月，別來三十六回圓。～《白居易‧三年別》

　　詩人的心，是比一般人更為細膩，對於情感的表達也比一般人來得強烈，常可以利用文字的優勢，使一種情感停頓永恆。常說人生在世，最痛者莫過於生離與死別，離情總是令人感傷的；然而〝腸斷青天望明月〞的詩句，卻不是人人都會如此表達的，不過這樣的詩句寫出之後，卻令大多數曾有過離別之情的人感到認同，這也即是文學的普遍性。

　　前面所舉的兩個例子，其實可以看出它們同時都擁有文學的三個特性，只是我們去欣賞每一部文學作品時，是以一個旁觀者的立場去讀，所有感受有深有淺，意境有高有低，每個人的經歷都可以是一個故事、一幅短篇、甚或是一部戲劇……等；所以，在讀文學作品的時候，除了它的文學特性之外，最重要的是能否真正的體會作者的心境與感觸。以下再看幾首詩作：

　　西風渺渺月連天，同醉蘭舟未十年，鵩鳥賦成人已沒，嘉魚詩在世空傳，榮枯盡寄浮雲外，哀樂猶驚逝水前，日暮長堤更回首，一聲蟬續一聲蟬。～《許渾‧重遊練湖懷舊》

　　荷葉生時春恨生，荷葉枯時秋恨成，深知身在情長在，悵望江頭江水聲。～《李商隱‧暮秋獨遊曲江》

　　春花秋月何時了？往事知多少！小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中，雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改！問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。～《李煜‧虞美人》

　　無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還斷，是離愁，別是一般滋味在心頭！～《李煜‧相見歡》

　　每一個人性格與氣質是天生的，但是後天的環境卻具有無比強烈的影響力。幼時的教育、成長的遭遇……等，都直接或間接會影響到一個人的人格養成。而人格養成在日後的待人處世、行事風範……等，都有一定的關聯性。如許渾年少之時，苦學勞心，然有清羸之疾，讀他的懷舊詩就難免會令人有〝人依舊，水空流，載不動許多愁。〞的感慨，又李商隱常有許多難解的無題詩，裡頭蘊藏多少秘密的情感不為外人所知，一首獨遊詩裡頭的〝深知身在情長在〞憾動了古今多少情心。

　　最後，要以遭遇極慘的一位來結尾。李後主，是一位亡國之君，亦是一位詩詞才子，有關上述的兩首詞選皆是在其亡國之後所做的，詞中令人感受的皆是灰色心情，霧濛濛的一片，所有的字詞都蒙上了愁字的感情，令讀者亦感受到其強烈而愁傷的心情與思緒，在其亡國之後，每當登樓眺望或是獨遊賞花之際，總會不由自主的流露出無限的情傷，或許應該說任何人、事、物在他的眼中，突然一夕之間都變得愁傷起來了，甚至夜闌人靜裡，還是〝多少淚，斷臉復橫頤，心事莫將和淚說，鳳笙休向淚時吹，腸斷更無疑。〞萬事萬物，不再有歡樂。這如果不是因為他極度悲痛的亡國之恨，這些詞作如何能產生，如何能得以永恆不朽呢？