前言

八月九日世界原住民國際日，八月一日台灣原住民族日，對於原住民特別也是有意義的日子，來談談台灣16個原住民族中，部落裡還保有結婚嫁娶都要殺豬的傳統習俗，太魯閣族「Truku殺豬祭祖分食與gaya祖靈」，提醒自己也提醒族人，更期盼獲得國人的尊重與分享這個優美的傳統習俗。

世界原住民國際日、台灣原住民日的八月
父親節的節日，想念父親，談談殺豬!
血腥、限制級的殺豬，談嗎？

太魯閣原住民當然要談，過去不想談，因為不明白，今日想談，因為太魯閣族的卡娃思，已經明白了「傳統文化對族群認同的影響是深遠的」。台灣十六個原住民族中的太魯閣族，結婚要殺豬，為人母親的我，嫁女兒、娶媳婦當然都要殺豬，這是傳統的太魯閣族文化。

成長於花蓮太魯閣部落，對「原住民日」的意義和目的，卡娃思以前還真的沒感覺，無關生活。生活中仍然偶而還是會見到，原住民同胞受到歧視的待遇，自個兒也經歷過，很難過的。在2015年8月1日南投仁愛鄉武界部落旅行時，望著布農族部落圖騰的突然間，覺醒了，我是原住民呀！一個念想浮出，未來在我的家，要找回屬於太魯閣族的傳統。

台灣法定原住民族共十六族，106年底人數共計約56萬人。

太魯閣族人重視織布與紋面文化，信仰祖靈並遵守祖先訓示gaya，祖靈祭為重要祭儀。目前部落以花蓮縣的秀林、萬榮、卓溪三鄉鎮為主要居住地，以及吉安鄉慶豐、南華、福興三村，人口約31,782 人（民國107 年﹝ 2018 ﹞12月），並於中華民國93 年（2004）公告認定為臺灣原住民族之一，稱為太魯閣族。(原住民委員會公開資訊)

「紋面」是太魯閣族最具代表性的傳統文化特色，「紋面」的理由男女不同，男子16-20歲，為表示成年及獵過敵人的頭才「紋面」。女子則為16-20歲，表示成年及漂亮。如今已不再沿襲，只有少數相當年紀以上的太魯閣族老人臉上，才能看到這個歷史痕跡。

太魯閣原住民族部落「豬」的小故事

住在部落時，家中的豬肉，大部分都不是在市場買的，常常收到親友因為各種喜事殺豬祭祖分食的豬肉，而且還是各個部位都有的新鮮豬肉一袋。

婚後回娘家時，望著二個大冰箱冷凍庫，裝滿了分食給我們家的一袋袋豬肉，媽媽說，幫媽媽做些水餃冷凍起來吧！結婚不久，調到台北工作，假日迷上做水餃，也很愛做，就這樣地慢慢習慣接受了吃”祭祖分食“的豬肉。 說起來也很好笑，那時父親會打長途電話給已在台北生活的我，說家裡冰箱又裝滿了豬肉，媽媽說想念你的水餃，回來一趟吧！然後火車票、飛機票，隔天父親台北的朋友就送到我的辦公室，做水餃是藉口，讓我回家撒撒嬌，享受爸爸媽媽的疼愛才是真的，但真正的殺豬的用意，這個傳統文化的精神，在兒子未成家前，卡娃思還沒完全明白真正的意義和內涵的，只知道一定要做。 

祖靈gaya

在部落生活的成長歳月中，媽媽總會說：「gaya 生氣了，還不乖點。」國中、高中時有男生來家裡找我，媽媽也還是說，妳還是學生不能交男朋友，gaya會生氣喔！」gaya似乎無所不在，所以卡娃思一直是個乖女孩，家中大概只有卡娃思常被媽媽說，不乖gaya會生氣，潛意識裡會規範自己，做個乖女孩。只會說母語的祖母說：要聽rudan（長輩，就是爸爸媽媽）的話，我們的uud4（人生的路）就會順利，如果不聽話，違反了gaya就會有不幸將會發生在犯錯的人身上，甚至家人都會受牽連。

Truku殺豬祭祖分食與祖靈gaya

太魯閣族人（Truku）的卡娃思，對殺豬祭祖分食的傳統，要從過去父母親的生活記憶中，找回傳統的祭祖分食文化。近年兒子和女兒相繼結婚，婚禮的形式就只有一個要求《回到家鄉部落「殺豬」！》，太魯閣原住民族的祖先是一個非常強調遵守祖先gaya 遺訓的民族，道德的規範制約也相當的嚴謹，家族間或者部落間藉著祭禮來分享祖靈所賜的福氣，共有的生活方式，沒有人可以單獨生活在gaya 之外的，就算離開家鄉的卡娃思，一樣不能排除gaya 守護。

二次回到家鄉部落，為兒女舉辦「結婚殺豬祭祖」的那些天，所有的親人都到了，遠近的親友幾乎都沒有人缺席，舅媽對我說：「難得你記得這個傳統，沒有忘記祖先，我們收到通知時，都很意外妳沒有忘本，也高興，真的好久不見了。」二次殺豬的這一天，由宗親裡最年長的長輩堂哥和弟弟代表我們向gaya 祈求，用太魯閣族母語說：「卡娃思的兒子、女兒結婚了，媳婦、女婿在這裡，是我們的家人了，宗親們接納他們了，祈求gaya 保佑，他／她們一家人都平安順利，歡喜在一起過生活。」

更讓我意外的是，說要殺豬，晚輩們沒有一個缺席，新竹的、台東的、台南、大台北的全員齊聚部落的家鄉，還有的凌晨才趕到的，因為沒有看過，都想要參與的，儀式在清晨開始，他們早早都準備好了。主導祭祖的堂哥安排了晚輩的年輕男生，都要實際參與殺豬和分配豬肉的過程，看著兒子、女婿分配豬肉的動作俐落乾淨，非常開心，然後親友都對他們說聲：「恭喜！恭喜！都長大囉！好快喔！有空要常常回來看我們。」（我感動的想哭，離開這個傳統太久了，父母相繼離世後，好多的宗親也太久沒聯絡了，心中告訴gaya，卡娃思回來了）。

祭祖儀式

祭祖的豬肉呢？沒有忘，主持祭祖儀式的堂哥，早已將豬肉身上最好吃的部分，都切成一小塊，用麵包樹的葉子包著雙手捧著，帶著兒媳、女兒女婿，到我父親墳前祭拜，用太魯閣族母語禱告告訴天上的父母親和gaya，我的兒女您的外孫女都結婚了，到這裡簡單祭典儀式算是都完成了，之後祭祖用的豬肉，墳地旁挖坑埋在土裡了。

豬殺好到分配完成後，豬血湯熬煮中，熱鬧的噓寒問暖開始了，大家開始互動，有的還需要介紹，而這一天，與所有宗親見面寒暄之外，聊聊現況，也互相關懷，大家都聊好多喔！言談中宗親最想念的是我的父母親、我們的祖母，表哥代表大家還對我說：回來部落，一起生活。有多久，我沒有聽到我的母語，又有多久我沒說我的母語，殺豬的二次，親人間都用母語對話，大部分的話都記得，也回了幾句，天吶！這些天是我用母語說了好多話喔！非常感動的一天，在殺豬後。

 長輩才會煮的豬血湯，加了好多料

只記得有玉米有蔬菜，非常的好喝

孩子們想念小時候吃過的原味竹筒飯，特意請親友做了一些，原汁原味的部落味，完美的傳統習俗完成了。

新鮮竹子做的原味竹筒飯，清晨才做好，帶著完整竹膜的竹筒飯，吃的時候散發出竹子的新鮮香氣。