【春】乃日本文豪島崎藤村的作品，整篇故事描繪主人翁【岸本捨吉】對於自己的女學生勝子，二人間的感情沒有結果。而在失意之餘離家棄職浪跡天涯，其好友【青木駿一】也因為受不了理想的困窘與現實的侵逼，以自殺了結生命。整個故事描繪，明治時期東西交替，青年們在禁錮的風氣裡，又想開創新局的熱誠與無奈。

有關【春】一書的導讀與評論，想必台灣的翻譯本都有許多著墨。而皆出於日本或台灣文學家的筆下，那就很有可觀之處，所以在本書附錄有關，重覆或類似的觀察，在下就不贅述。而本篇故事又為【私小說】的體裁，所描繪人物與事件的藍本，皆有真實的一面。例如:岸本捨吉就影射島崎藤村本人，而他所愛慕的女學生勝子，亦為佐藤輔子的化身。而迫於生活窘困的青木駿一，實為影響島崎藤村文學之路，比他稍長幾歲的北村透谷。總之，【春】此書就是島崎先生，簡單的青春歲月的回憶錄。

 至於以個人事蹟，參雜些許虛構人名的【私小說】的優劣為何?我們看到日本小說的範例有如:三寶由紀夫的【假面的告白】，夏目漱石揉合教師經驗，寫出的【少爺】、【我是貓】；還有那最具盛名川端康成的【伊豆的舞孃】。不但描繪出年少的情懷、青年的抱負，也讓人得以一窺，這些學生時代青澀的夢想與天真。足見所謂【私小說】的樸實無華。當然，正如事物一體的兩面，也有對【私小說】的批評。例如谷崎潤一郎先生，認為【私小說】雖然看似有所避諱，但卻很容易讓人對號入座，也沒有什麼神秘性。但各位進一步想一下，哪個小說不是作者嘔心瀝血、心神領會之作?雖說是妄想也好、偏激也罷、還是過於平淡的私人記事，這些都蘊含真摯的情感。而作家百年之後，與其後人瞎子摸象式的傳記編寫，不若自身用小說的方式記錄，還更真切，不是嗎?

回到正題，雖說有人將青木的片斷歸類於【理想之春】，而岸本的方面劃為【藝術之春】與【人生之春】。吾等倒是有別種看法。想想、當書的開頭我們認為岸本遭到情感瓶頸，師生戀的世俗異樣眼光，還有勝子的驟逝(真實世界裡，佐藤輔子也於婚後不久，在二十五六歲的芳華正茂的年紀過世。)皆勾勒出岸本的悲劇輪廓。但書本的後段，我們看到青木在教職微薄的薪水，與文學創作的渴望中掙扎，還有他妻子留下交往時的情書。當年、有多少的雄心壯志，遠大夢想?今日卻困於柴米油鹽，捉襟見肘的景況?相較之下，岸本失戀時，尚有餘裕四處旅行；實在比不上青木的困於現實的苦痛阿!

而【春】的書名又是怎麼來的?或可作為本書讀後感的結尾。書名取材乃為義大利文藝復興時期的畫家【波提契里】(Sandro Botticelli，1444-1510)的畫作【春】(Primavera)。(附註:見下方附圖)而在華麗的絢爛中，又藏著些許陰暗氣氛。正似【春】這部小說，充滿希望，卻也充滿無常。

春來了，散發出少女的光采。當遊人欣喜、花開鳥鳴的同時，那嚴峻的冬天只不過，悄悄地沉睡著。