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| 2010/05/05 14:22:39瀏覽3283｜回應0｜推薦1 | |
| 巴斯卡不僅是位天才的數學家，也是思想深邃的學者。 巴斯卡（Blaise Pascal，1623年6月19日－1662年8月19日）從小就被父親強迫學習語言，卻不讓他接觸感興趣的數學和自然科學，結果十二歲的巴斯卡在地板上用粉筆畫著三角形和圓形圖案，獨自發明了歐幾里德的幾何學定理，十六歲時撰寫圓錐曲線的相關論文；十九歲時設計了第一臺可以使用的計算機，在統計學等方面亦有舉足輕重的發表。 巴斯卡的思想錄在巴斯卡去世後，由親屬及朋友整理後發表，成為法國的一項瑰寶，書中盡是對生命的深刻的省思： 人類的整個尊嚴在於思想。 一股蒸氣、一滴水就足以殺死人類。如果宇宙要消滅人類，人類還是較消滅自己的東西更為崇高，因為人類知道自己即將死去，也知道宇宙的優勢超越人類之上，但是宇宙對此卻一無所知。 人類是一支會思想的蘆葦。 國內的巴斯卡思想錄有。 水牛出版社，孟祥森譯 ，沉思錄 正展，…，思想錄 光啟… 志文出版社，劉大悲譯，巴斯噶冥想錄 以上除了光啟已停止出版外，正展與水牛都還有賣，而志文出版社要直接去電向出版社人員洽詢訂購。 大陸出版的有： 思想錄，何兆武，上海世紀出版集團 思想錄，林明賢，中國社會科學出版社 … 大陸出版的思想錄還有其他版本，但是並非較完整的全集，而且大陸翻譯的書藉常常抄襲，翻譯的水準也不一。 關於台灣水牛出版社的沉思錄也是節編的，但比之於正展則好得多。因為正展的翻譯者很輕率，而且加入個人無謂的意見，顯得多餘而且粗淺。 而大陸的何兆武版本與林明賢版本…何兆武比之林明賢很早就翻譯出思想錄(約1979年)，是從法文原文著手翻譯的，而林明賢雖然也自稱從原文翻譯…恐怕卻是抄襲何兆武。我以上篇jostar2網友所提的片段為例： 這第一個斷片，在 Léon Brunschvicg 的版本是編號第一九七。 麻木不仁到了鄙視一切有興趣的事物的地步，而且變得麻木不仁到了使我們最感興趣的地步。 以上紅字就是何兆武先生的版本，而林明賢版本的翻譯如下： 無動於衷到了蔑視一切有興趣的事物的程度，並變得麻木不仁到了使我們最感興趣的地步。 第一句由(麻木不仁)改為無動於衷，而第二句則未更動；(鄙視)改為蔑視；(地步)改為程度，後句則未更動；(而且)改並。 這林明賢的翻譯，除了與何兆武所譯一樣令人看不懂，可以推想是直接硬般何兆武的譯本。而jostar2網友的糾正翻譯為： 所謂的麻木不仁，已經到要鄙視任何有趣的東西的地步，最後變成是即使是最吸引我們的興趣的東西，我們也毫無任何感覺。 這樣子的翻譯就很清楚了。接下來以志文出版社的劉大悲先生所譯的文字： 不知蔑視有趣之事到何程度，便不知什麼事情最使我們感到興趣。 由於劉大悲先生是由英譯本轉譯的，所以意思上有些轉味，卻還是凸顯出主要的意思： 由於蔑視(麻木不仁)，所以失去「興趣」的知覺。而原文的原意卻有從弱轉進到強的意味：麻木不仁到極端的地步，連我們最有興趣的事物，也不再有感動了。 水牛出版本對於這段話從缺。 所以，國內的巴斯卡思想錄翻譯得完整且較清晰，而且意思不會含糊不清的，就屬志文出版社的劉大悲先生從英譯轉譯的巴斯噶冥想錄。 如果對於思想、人生、生命、意義、未來，想要有進一步參考的資料，巴斯卡思想錄絕對是一本非常值得的。近來的羅馬皇帝奧略流的沉思錄也很盛行，但巴斯卡的思想錄絕對是一本不可錯過的好書。 這一本在法國屬於國寶級的著作，在台灣除了專家學者以外，恐怕沒什麼人會去在意，其實這是一本平易近人的著作，是巴斯卡隨身攜帶小紙片記下來的深刻隨想心得。 台灣與大陸的學術相較，雖然不似大陸熱絡！但學術與出版都是規規矩矩，並保有一定水準。而大陸出版品似乎普遍抄襲嚴重，而且經常草率為之。 希望未來台灣能有學者或專家對此書有更佳的翻譯！雖然劉大悲先生的翻譯能力極佳，卻可惜不是從原文法文迻譯而來！這是國內學者專家，可以一試身手的大好機會！^^ |
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| ( 心情隨筆｜心靈 ) |
