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| 2010/01/02 15:15:51瀏覽1645｜回應0｜推薦1 | |
關於柏拉圖、西塞羅何人也？ 並非是一般人所關注的，但 若從正義、法律、理念的思索下，那麼柏拉圖集就提供了令人震憾的思索； 假如，對於論說、公義、政治有興趣，那麼雄辯濤濤的西塞羅則是豐富。 這些看似無關緊要的，卻是生活中所倚賴，如：我們的法治環境、倫理道德、政治運作、人生思維。 台灣的左岸書局，原是一番好意，卻沒有善盡監審之責，而前言的彭文林教授則明言：我個人健康的因素，無法仔細地閱讀完這個冊子裡所有的對話錄。我仔細地閱讀了前三個的對話錄，並且對照了希臘原文以及三個現代歐洲語言的譯本，其他的對話錄只是大略地閱讀。從我的閱讀裡，我認為：王曉朝先生的譯文相當忠實地傳達了英譯本的意思。 由以上可知，左岸不該採用王曉朝譯的柏拉圖，而且也過於信任彭文林。否則，以台灣教授的水準，怎麼會被這種誤譯給矇混了呢？完全沒有盡到出版社的功能。如同台灣商務近來重新出版精裝的古藉今注今譯，雖說是新版，但舊版的訛誤卻完全沒有修訂…。這就是出版社沒有盡到自己的責任。 台灣的出版界，近來一定深受大陸簡體書的競爭。而其實台灣有很好的底子，也就是精準高水平的迻譯能力！可卻從來沒有好好的發揮…也許從台灣這種急功近利的文化環境，翻譯名家似乎不有什麼賺頭，而且也預料所譯的書藉不會為社會一般大眾所青睞。 其實，將古典經藉慎重不廢的好好翻譯，做的就是盡心於社會的一番功夫。因為這些典藉經過千百年來的淬鍊，已經是人文環境一道堅固的城牆，是人心的一道瑰玉，可潤養人生，遠離虛無浮華的障閉，並且適時鼓舞生命。 台灣社會總有言論：西方、歐洲多麼美好… 以至於所謂的民主進步黨、人本教育基金這種團體華而不實，總無法札根的為台灣民眾盡到真實的服務，反倒帶來一連串的社會鼓譟，影響社會安定。就是因為我們只看到西方的表相，而不了解他們的根源啊！ 我們甚至也不了解自己文化中的古老源頭與優美。 觀諸台灣出版現況，若想一窺名著，則不免無處可尋，或是購得敗貨。只能努力修習英文以觀人家的翻譯。 也就是，台灣人得努力的把英文學好，然後看：用英文翻譯的拉丁文、德文、法文書藉。 因為，人家英文翻譯的書齊全，又或者學習日文也行！ 一項英語能力或日文能力，則可盡讀世界名著。那麼，中文恐怕還是落於末流。 |
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| ( 心情隨筆｜心靈 ) |
