拜讀成大教授，自稱「留德華」的李忠憲之FB奇文：「誰看不起洪慈庸？」，直覺上就覺得：悲情的台灣，怎麼又來了？

      李忠憲的文章中，一面談「天命」這種傳統到不能再傳統的東西，另一方面又說「不滿情緒的鬼魅，一定會在台灣的民間社會裡，尤其偏向保守、傳統、不能接受新思維的選民中，環繞不去」呃...我怎麼覺得李先生，您應該才是「保守、傳統、不能接受新思維」呢？怎麼一面用最「傳統」的思想批評他人，又給您的對手扣上「傳統」的大帽子？我在之前評賴天恆拒絕洪蘭一文中，引用賴先生的說法：『是因為有「我的想法最進步」、「和我不同想法的一定會阻礙進步」、「對阻礙進步的人一定要直接拒絕」，或者用最赤裸的說法「和我主張不同的人都是次等的人，只有我才是真正的人」』大概最能解釋成大留德華的想法吧？

      照李教授的推論，原來立法委員必須要學歷不高、家世平凡才能做，如果不贊成教授說法的，就是「看不起自己」。這種說法對岸的老共也曾說過：「臭老九」是高教育程度知識分子，一定要除之而後快───您說像不像？歷史的可悲之處，在於總有人會重蹈過去錯誤的歷史，李教授具體的在大家面前演示了一次。另外附上台灣阿Q對李忠憲其文的評論，我的看法和該格主差不多。我總覺得奇怪，自己做錯事了，不是老老實實認錯，而是訴說自己多悲情，自己犯的錯都是來自別人的打壓，所以要用「誰看不起洪慈庸」來做標題，問題是：沒有人看不起，或是說也沒人敢看不起洪大委員慈庸，如果她沒有喬病床、押台電維修人員、顧邱顯智大綠屍出言恫嚇，誰能評論她？