很久很久以前，這位長者，在我心中就是一個典範。

有一陣子，在扶鸞後與宣講前的一小段片刻，或濟世武駕未開始前，我總喜歡悄悄的走到前庭花園，憑倚綠竹燈下，幽靜獨處。有時動動筆，寫寫發思；最常做的卻是仰觀浮雲，凝望桂月，清風撫面自得閒，聊攫星光半點思。

偶爾，會被突如其來的影動轉移注意力，再次細看，方曉是黃良正師兄。這座前庭，罕有訪客，多半停了車、開了車就走，很少人喜歡在這裡駐足，更遑論望月細思。我看到的他，總是因病體虛，帶著毛線帽的背影；他喜歡背對著人，抬著蹣跚的步伐，找了一個適合他自己、無人驚擾的角落，專注地看著他那一角的夜空。我們都在各自的世界裡沉寂。

他並不是只有在前庭獨處時不說話。常見他兀自一人，緩步穿梭堂內，罕見與人攀談。若見我與先生到來，雙方便是流露出歡喜心的點頭問好，有時他除了點頭之外，還會笑得異常燦爛，這樣子的笑，日後還曾見過幾回。我性亦喜沉默，不好聒言，對人、事不具助益的話，能不開口就不開口。然而有時見人三五成群交頭接耳，為不顯得那麼特異獨行，難免強迫自己入境隨俗，偶爾扮演一下別人。

此時只見他仍是獨坐在椅上，儘管身旁是東一群、西一群交談不斷的人群，他依然可以神態自若，完全不受外境影響的獨坐，不隨處攀緣。當下便知，自己的道行與此人相比仍相差甚遠。

出人意表的是像他這樣可以終日不發一語的人，卻是建築設計方面的高材。南部兩大具足莊嚴神聖相貌的儒堂-鳳邑聖恩堂與觀音堂，在整個設計、策劃、督導上，他都是扮演決定成衰的要角。仗著這個長才，在業界也曾嶄露頭角，意氣風發。沉默剛毅是他行事風格；從不向人讚揚自己的長處，亦不道人短處是他高尚品德。這樣的人在我心裡，早早就是一個典範！

約若2.3年前，我與先生有幾回至師兄家探訪，關心他的身體狀況。師兄的話依然不多，講到投機之處，他卻是望著先生暢懷大笑，靈魂之窗中發出強烈的光彩，這樣的光彩，百千人之中難遇1、2。料知此人雖病體沉重，內在涵養早已不凡。

去年年末，寫過一篇<撫琴>，內容提到：「有的人平常木訥寡言，可以終日不發一語，默默地做自己該做的事，一但奏起音樂，音色便穩如泰山，聲聲到位，八風吹不動；跟著這種曲風走，不容易出錯。」此人正是指黃良正師兄。一回他踩著蹣跚的步伐走入練習室，問了我會哪些曲兒？即興拉起二胡，我伴著他的曲風彈奏清琴。三曲奏畢，少者感到神意輕暢，內懷祥氣，意猶未盡；長者心滿意足，自得其樂，笑得燦爛。那樣忘卻心機，天真無邪的笑容，似乎只有在未經世故的孩童臉上才找得到。欣賞那樣的琴音，既沉穩又流暢，琴聲與人品渾然一體，很希望日後能有機會再跟隨練習。今日，卻得知黃良正師兄已於昨日清晨安然仙逝……。

在堂內，他像是清高的隱士，一個獨來獨往的隱形人，默默地做著自己應該做的事。對於他自己的苦難，未曾抱怨、未曾質疑、未曾罣礙。如今，活在世上的人當不喜歡嘈雜，想要獨處，卻又罣礙自己與眾顯得格格不入時，驀然回首，我想找尋的是那一個戴著毛線帽，不畏眾人目光兀自悠游自在的影子。因為這裡曾有過這樣子的人的存在，在我的心裡印下了一個很好的修道典範，在這一條路上，走得不那麼的孤單，後學很是感激！！

                                                                                                                    禪瓖記於2015.7.10(高雄.大樹)

附註：

一般修者在世時修煉不圓滿，往生以後會分派到各種「修煉所」再修行。有些修了好幾百年，也不一定能畢業。黃良正師兄已經可以直接到「仙真班」修煉，可知其道行非比一般。其妻謝錦蓮師姐儀表端嚴，面目祥靜，慈待後進，才德兼備；聖凡兼顧，不遺餘力。鶼鰈情深，傷痛難免，有此良夫，直入仙班，亦足撫傷。