最近許多現象都被冠上M型化，薪資、旅遊、年終獎金甚至是廟裡的香油錢。因為全球化所帶來的衝擊，這已不是特定區域的現象。絕大部分的人都無可避免的捲入這一場變遷，甚至出現了所謂的新貧族或窮忙一族。

多令人恐慌的字眼，彷彿已被貼上永不翻身的標籤，不論多麼努力也只能撈剩湯裡的肉渣。到最後，社會倫理與道德感也要M型化，甚至是作奸犯科也是如此。有人為了樂趣可以去強劫他人，有人為了欲望可以去偷竊名牌精品，即便他們都生活富裕。然而！有人卻為了飽餐一頓去當小偷，甚至有人連乞丐的錢也要搶。如果人民已到了飢寒起盜心的地步，將來會如何？我不願多想。

M型化是一種過渡時期，還是越演越烈？如果是前者；那或許還能撐得過去。如果是後者；那就不得不令人擔憂。畢竟當人得不到溫飽時，還有誰會理會道德感與禮義廉恥呢？社會要能安定只有兩個條件；不是均富，就是均貧。但是基本上要日子可以過得下去！當貧富差距太過懸殊，並且讓人看不到縮小差距的期望，反動的思潮就會得到力量。窮人無法接受與富人之間的生活水平落差，忌妒與怨恨在心中萌芽。

雖然「朱門酒肉臭，路有凍死屍」在每個年代都會發生，但是比例卻不一樣。在經濟學上有所謂的20/80法則；簡單來說，也就是百分之八十的資源掌握在百分之二十的人手中。如果這些掌握了多數資源的少數人，不懂珍惜與回饋。那些只有少數資源的多數人，又會如何看待這件事呢？是很認命的繼續窮忙，還是希望能夠再一次資源重新分配呢？人民推翻腐敗的政府，佃農趕走奢糜剝削的地主。這在世界各地都屢見不鮮；就像法國大革命，或是中國的許多朝代一樣。而現代人又會如何處理這難以反轉的現象？又能承受到何種地步？

我不樂見反動跟暴亂，但是當我看見知名健身俱樂部無預警歇業，十幾萬名會員權益受損時。我還來不及同聲譴責，腦袋裡卻先浮現出學童手裡的空便當。我為自己的反應憂心，不論是在任何層面上。台語有一句話：「囂張沒有落魄的久」，這句話反應出弱勢族群的不滿與期盼。當生活富裕的人受到打擊時，能生起同理心的人有幾個。如果生活再不低調，便只會成為他人妒恨的源頭。這沒有道理可說，因為人心就是如此。而當道理真的沒人要說的時候，爭奪就會在我們的身邊發生。

佛陀曾說：「財為五家共有」；即水、火、盜、官家與子孫。當發生水災與火災這類天災時，我們的財產會遭受損失。而遇到盜匪的搶奪或詐騙，與官家的徵糧納稅也是一樣，尤其是現代的罰單更是一絕。最後就是所謂的不肖子孫了，不論是活著的時候想方設法騙，還是死後的爭奪家產。為了這些錢財，各路人馬無不用盡心機巧取豪奪。有錢的承受得起損失，沒錢的卻會起來拼命。

物價上漲，各行各業紛紛跟進。做生意的還能自行平衡，領死薪水的就只能勒緊褲帶了。長此以往，為了降低成本與獲利。公司行號要精簡人事，農產品要基因改造，農藥越下越重。食品要添加化學藥劑，連製造日期都要動手腳。好一點頂多吃壞肚子，嚴重的得把生命健康做陪。日子過不下去，有人選擇結束生命，有人則鋌而走險。M型化；連選擇的路也得如此極端。

搶劫、偷盜與詐騙事件層出不窮，當受害的人越來越多，這類的加害者便會有增無減。現代人沒有山頭可盤據，卻有角落可躲藏。雖不見刀光劍影，但死傷的，卻是我們的道德良知。M型化；不只是生活水平的現象，也將是人心深處的無奈轉變！