正念是現代心理健康幸福心靈的關鍵

當西方心理學遇到東方哲學。

發佈日期：2022年1月25日

     西方資本主義的理想會傷害一個人的價值感，導致消極的核心信念，如不充分和不值得。馬斯洛將自我實現定義為心理發展的最高水準，即個人潛力得到充分實現。

佛教徒認為自我實現，通過消除痛苦和完全接受自己而變得開明，需要放在第一位。

像承諾療法（ACT）和辯證行為療法（DBT）這樣的干預措施使用正念技能來承認痛苦和解除痛苦。

雖然心理學是一個主要在西方發展和培育的領域，但自從佛洛德在20世紀初的全盛時期以來，已經發生了很多變化--今天，許多當代心理治療方法借鑒了東方實踐的元素，如正念、冥想和接受。這些有時相互對立的觀點共同塑造了今天現代心理健康的面貌--像陰陽一樣相互平衡。

              西方的方式

西方社會，包括美國，傾向於嚴重依賴資本主義的理想，以驅動個人的價值感。許多人以他們取得多少成就、賺多少錢、對社會有多少貢獻來衡量生活和成功。

然而，由於競爭是資本主義的一個固有組成部分，不可能每個人都達到頂峰。這可能會導致消極的核心信念的內化，如感到不充分、不值得和沒有目的。

                 馬斯洛項目

馬斯洛的需求層次結構來源：《馬斯洛項目》。馬斯洛項目

馬斯洛的需求層次理論

馬斯洛的需求層次理論是每門心理學101課程都會教授的理論，它強化了資本主義在心理健康中的作用。馬斯洛認為，一旦一個人的基本需求，如住房、食物、水和住所得到滿足（在美國，只有那些有資本的人才能保證），再加上他們的安全、社交和情感需求，個人才能夠自我實現。

馬斯洛將自我實現定義為心理發展的最高水準，即個人潛力得到充分實現。然而，這一理論依賴於潛力的概念--即我們有能力做得更多的可能性--並斷言那些沒有自我實現的人是不合格的，沒有為社會的利益盡到自己的責任。

                     壓迫奧運會

此外，資本主義的競爭性質可能導致一些人參加被非正式地稱為 "壓迫奧運會 "的活動。作為黑人、原住民或有色人種（BIPOC）個人和家庭的創傷心理治療師，我遇到的克服創傷的最常見障礙之一是認為自己的創傷是無效的，因為外面還有比這更糟的人。儘管如此，即使是比較有特權的人也不能免於資本主義的社會複雜創傷。

術語 "複雜創傷 "是指重複的、持續的和累積的身體、情感和/或心理創傷--這就是一些人在這個競爭激烈、狗咬狗的世界中可能經歷的。那些經歷過這種創傷的人常常感到自己沒有被看到，沒有被聽到，而且無法做出改變。不太符合資本主義模式的人最終可能會感到沒有價值、無用和無望。

對於千禧一代--預計收入低於我們父母的第一代人--這種創傷可能會更加嚴重，因為我們將自己與上一代人進行比較，他們將買房子視為一種規範和儀式。對千禧一代來說，近五分之一的人已經完全放棄了買房，負擔能力是主要障礙。相反，擁有一個農場、自我維持的生活和不留痕跡的夢想已經成為一種新的現象。厭倦了在一個感覺被操縱的系統中的競爭，他們可能幻想著撤退和隔離，這樣他們就可以最終只做自己。

                  東方啟蒙

然而，雖然西方文化傾向於美化工作和生產力，但一些土著文化認為我們是活著的，就像大自然是活著的。我們不需要其他東西來驗證我們的人性。佛陀練習那些冥想並不是為了達到他最充分的潛力--佛陀這樣做是為了達到開悟，當他能夠通過接受當下的現實而使自己的生命脫離痛苦時，開悟就發生了。

                馬斯洛的反轉

我最近在泰國參加了一個名為Pa Pae Meditation Retreat的Vipassanā冥想靜修所，該靜修所由Nick Keomahavong創立，他曾是來自加利福尼亞的心理治療師，放棄了他興旺的事業，成為一名佛教僧侶。在該寺院，一位僧人作了一次佛法講座，他談到了馬斯洛的需求層次理論實際上是病態顛倒的。他認為，自我實現，在佛教哲學中意味著通過消除痛苦和完全接受自己來達到開悟，需要放在第一位，然後其他的會隨之而來。雖然這一理論可能不適用於美國的所有人群，特別是在一個有系統的種族主義的國家，旨在使有色人種處於底層，但我確實欣賞這種獨特的思路。

                    現代心理健康中的正念

如今，許多流行的循證干預措施都借鑒了東方哲學的概念。接受與承諾療法（ACT）和辯證行為療法（DBT）被用來治療情緒障礙、複雜的創傷和人格障礙，在廣泛的人群中，從無家可歸者到中產階級的雙性戀白人男性，都包含正念的元素。這兩種干預措施的重點是教導人們觀察他們的想法，而不對其採取行動。他們承認，痛苦是不可避免的，是生活的一部分，但痛苦不一定是這樣。

                 辯證行為療法

在DBT中，徹底接受是指當你停止與現實抗爭，當事情沒有按照你希望的方式發展時，停止用衝動或破壞性的行為來回應，並放下可能使你陷於痛苦迴圈中的痛苦。激進的接受是一種耐受痛苦的技能，旨在使痛苦不變成痛苦。

              接受和承諾療法

ACT是關於磨練觀察自我的能力，能夠觀察思想和感覺，允許它們的到來和消失，同時也增加一個人的痛苦容忍度和感受負面情緒的能力。通過培養觀察自己想法的技能，你就可以選擇對那些與你的價值觀相一致的想法採取行動，使你走向你想過的生活，最終緩解你體內和周圍的痛苦。

這些正念技能是佛教中常見的做法。正如已故的Thích Nhất Hạnh一行禪師所說。"冥想者吸氣並說：'你好，我的恐懼，我的憤怒，我的絕望。我會好好照顧你'"。

在這個日益全球化的世界裡，可以說西方的方式不一定是最好的或唯一的方式。最幸福的人不一定是擁有金錢和名聲的人。最幸福和最開明的人是那些接受自己的人，他們不受資本主義規定的方式的阻礙，即我們必須更加努力工作，變得更好，儘管我們已經做到了。

關於作者

Sharon Kwon是一名韓裔美國人，在公共和私人心理健康機構擔任臨床社會工作者。