全場負責引導獻官們行進就位行禮的是「禮生」，今年從左營高中轉由海青工商學生擔任，在大成殿門廊兩側負責全程雅樂演奏的是「樂生」，由前金國中國樂班學生擔任，在露台上負責表演佾舞的是「佾生」，由舊城國小學生擔任，後兩所學校承接此光榮使命已有好多年。

    七點正，典禮一開始的禮儀是「鼓初嚴」、「鼓再嚴」和「鼓三嚴」，「嚴」就是「打」的意思，這時將會聽到大成門入口兩旁的大鼓（晉鼓）和大鐘（鏞鐘）分別被敲擊，在由慢而快、由強而弱的鼓聲後，依序聽到一聲、二聲和三聲的擊鼓和鳴鐘，目的是提醒眾人，典禮即將開始，請肅穆心情，準備迎接大典。要知道，孔廟的大鼓和大鐘一年只敲這一個小時，所以可是很稀奇的呢。

    再來是佾生們和陪祭官、獻官們要就位，他們從場外可不能隨便走進來，要聽鼓點，這是由建鼓和應鼓一起敲的，五步一頓，走五步停一下，所以非常井然有序。

    就位完畢，就可以打開大成門的中門了（啟扉），這道中門只有在祭孔時才會打開，因為待會兒正獻官在典禮結束前會率領一行人，通過中門至大成門外的大道上，將祝文等紙帛在大鐵盆中燒掉，代表上達天聽。

  高雄市的正獻官是市長，因此只要是祭孔，不管誰是正獻官，都會開大成門的中門來通行；記得去年馬英九總統擔任台北市正獻官時，依禮通行大成門中門，還被批評是享受皇帝特權，我想可能是不太瞭解祭孔禮儀吧。

    在祭孔典禮中最特別的，我個人認為，是雅樂和佾舞。

    在「上香禮」、「正獻禮」和「分獻禮」時，都會演奏雅樂和跳佾舞。高雄市所演奏的是「寧和之曲」，共有六十四位佾生排成八列一起跳。「佾」就是「行列」的意思，所以八佾舞就是八人一列，共有八列，所以是六十四人。

    佾生身穿黃衣，右手拿長羽毛的「翟ㄉㄧˊ」，左手拿很像笛子的「籥ㄩㄝˋ」，樂曲中的每一拍作一個動作，或交叉翟籥、或併放、或張臂、或側彎、或側頭、或拱彎…都非常賞心悅目。

　最最最特別的，就是演奏雅樂的樂器了。這些樂器被稱為「八音」，因為是用八種材料製造而成的，分別是「金」（金屬的鐘）、「石」（石玉的磬）、「絲」（絲弦的琴瑟）、「竹」（竹製的笛）、「匏ㄆㄠˊ」（碗狀底部的笙）、「土」（土製的壎，像大陶笛）、「革」（皮革的鼓面）、「木」（木製的響板和超級特殊的柷、敔）；金屬的鐘的敲擊聲，加上玉石的磬的振動聲相互鳴響，非常和諧美好，所以被形容為「金聲玉振」。

    再來介紹「柷」和「敔」吧，因為不介紹，它們看起來根本不知道是樂器。柷，像是木頭箱子，請千萬別把它當作垃圾桶！在樂曲演奏前，它屬於前導的樂音，演奏的樂生拿著一個木槌子，向柷內的前、左、右壁上的圓凸物各敲一下，妙的是，位置一樣，但高低音居然不同！原因就是共鳴的木壁厚薄不同。

    另外還有一樣特別的是「敔」，像是背上長著一排牙齒的木頭老虎，它屬於樂曲結束的宣告樂音，當全部樂曲結束後，演奏的樂生拿著籈（很像束在一起的枝條，用來打背部按摩的器具），在老虎頭上敲三下，背上的齟齬（共有廿七片）刷三次，非常清脆響亮！不說您不知道，說了您去參觀祭孔時一定會聽得見。　以上是分享給好朋友們的一些看祭孔大典的門道。

　再報給您一個好康的，喜歡攝影的朋友，建議您九月廿五日（週五）下午二時前來高雄市孔廟，這是最後一次正式彩排，不太會限制攝影位置，可以將二千多年的文化資產仔細入鏡，但如果是九二八教師節祭孔當天來拍攝，可能就必須受限於攝影區和來賓區的圍籬，不過那時會看到正式的獻禮儀節和人潮背景，也是別有一番風味哦！

　　祭孔樂舞的內容以頌揚孔子生前的業績為主，是樂、歌、舞三位一體的綜合藝術。樂曲八音齊全、古樸純正、典雅悠揚、金聲玉振。毎一個舞蹈造型，代表一個字。歌生唱完一句歌詞，樂曲奏畢一節，舞生正好完成一組動作，舞姿剛勁舒展，具有雕塑之美。樂生演奏的樂器有古箏、古琴、笙、笛、簫，以及早已在舞臺上消失的，如箎（音“遲”）、塤、柷、敔（音“語”）、編鐘、編馨等。祭孔禮儀過程與樂舞相結合，形成了獨具一格的國學祭孔特色，給人以崇高的藝術享受。

　　佾舞生左手持龠，右手秉翟，二者併合時，左龠在內而右翟在外，左龠橫擺而右翟豎立。龠，屬於樂器，式樣如笛。龠，木柄，雕龍頭飾金漆，龍口夾一羽或三羽。羽，野雉尾。在佾舞時，佾舞生前方有二人持節，稱為“節生”，其作用為發號施令。站在露臺左右兩側的被稱為“東節”、“西節”。其作用是指揮“起舞”和“止舞”。舞者站立時，其姿勢有：相內、相外、相上、相對、相背。頭部動作有：仰首、俯首、側首、。身軀動作為：正面、鞠身、側面、回身直身。手勢有：起手、垂手、出手、拱手、挽手。足部動作有；蹺足、點足、出足、屈足、移足。步子有；進步、退步。體態有：授愛、辭讓、謙輯、拜跽、頓首、舞蹈。　　

釋奠禮  [寧和之曲]  演奏