今日在王尚智的部落格裏看到這篇「彭芸和那隻自由飛翔的鳥」，我很用力用心的把它讀完，在本文裏我看到彭芸教授懷抱著「數位匯流」、「廣播電視法修正案」的理想進入公務體系，但很遺憾的在她任內並未實現，我原本很期待彭芸在最後會說類似:「雖然我卸任了，但我不會放棄我我的理想，我這一生都期許自已是新聞界的老兵，願老兵不死，只是凋零」，但從王尚智的文中出現了這麼一句:「我退伍了，像重獲自由的小鳥自在的飛翔!」，如果以這一句話的意思，應該可合理推論彭主委的此刻心情該是如釋重負吧，加上王尚智後來的說法，想必彭芸在公務體系是受盡了制肘，致有志不能伸，所以還是飛離了比較自由快活，可以照著自已的想法來作。

看到這，讓我陷入長長的思索，想必很多人是心有戚戚焉，為這位素有名望的學者引以為憾，但這讓我想起不久之前的一則新聞，就是彭主委在媒體詢問去留的時侯說了一句玩笑話:「楊志良說他留不留都會被罵，我臉皮沒有那麼厚」，大家都知道楊志良進入公務體系，他念茲在茲的就是完成二代健保修法，寫到這大家一定都在想我是不是要藉此文褒誰貶誰，我想這不是我一貫的作風，但我想說的是，理想這條路，好難好難，有崇高的理想很容易，但在現實的環境中把理想實現，那更難，在實現的過程中，忍受嘲笑、輕視、羞辱，那更是人性至高的考驗，所以在我看來，放下容易，但忍辱負重，任重而道遠，還需有超人的智慧與勇氣，但一般的人們總喜歡以結果論英雄，我在想如果楊志良臉皮厚的結果，還是實踐不了他的理想，下台時他不知道會說什麼呢?

從古至今，歷史從不乏有理想之人，但實踐理想的過程，卻也有不同的境遇，就藉著這篇引文，與大家分享一下我對理想的看法。

我喜歡讀歷史，從過去的歷史我觀察到一些現象，會發現很多的思想家、革命家、人道主義者等等，他們的歷史宿命不外以下幾種:

1.空談理想，但其他什麼也不作，也就什麼都不會改變，只會天天抱怨時不我予，除了他之外，其餘人都是糞土。

2.有理想，且畢其生之力實踐理想，但不懂權變，沒有實踐的方法，所以終其一生無法實現其理念，這類人多以悲劇收場。

3.有理想，且也懂權變，相信必須作必要的妥協，也曉得需使用非常手段，來實踐理想，但實施過程中，非常手段用多了，妥協的頻率增加了，人也迷失了，很多革命家後來變成被革命的對象，大都屬這一塊，各位還記得那位當年英姿煥發的揭弊立委陳水扁嗎?

4.有理想，也有方法，縱然使用了非常手段，但當目的達到後即收手，回歸正道，這樣 的人在歷史少有，唯一比較接近的是唐太宗，唐太宗發動玄武門兵變取得政權，創造了貞觀之冶，不完美之處仍在於他使用的非常手段，也促使了他的政權為此一直有揮之不去的陰影。近代另一個例子，我則要提蔣經國，這位民進黨徒眼中的專制權貴，幾乎用了他一生的精力，創造了中國人歷史上從未有的美好年代，也引導了大陸後來的改革開放，他算是中國近代文明發展的導師，這一點我想共產黨心裏應該很清楚，歷史很難重新去驗證，假如蔣經國執政時，不先經濟、教育建設，就開始民主的一頁，開放黨禁、報禁、實現完全西方式的民主制度，現在的台灣會不會還有現在的的模樣，我想信不會!

5.最後一種，有理想，也用正道方法，在理念下堅持前進，也造成了完美結果，這種人太完美了，幾乎不存在 如有請眾網友分享。

以上最讓人小噁的就是空談理想的人，我看到一些社運、環保人士，都有這樣的問題，我們不能說他們的理想不對，就像廢死聯盟的主張一樣，不能因為歐盟是文明先進的國家，他們廢除死刑，所以我們只要廢除了死刑，也就會變成了文明先進的民主國家，但試想歐洲的國家他們廢死的過程，是怎麼來的，是一夕之間突然大家集體頓悟了，還是經過了冗長的思辯、論證、溝通、教育、取得共識、立法才作到的，如果廢死聯盟真那麼有心，是不是也應很務實透過宣揚理念，取得認同，與反對者溝通，而不是著重在批判反對者，政府，造成更嚴重的對立，只是摀著耳朵，大聲的喃喃自語自己的主張，不理會反對者及法冶社會必須透過法律程序來實踐理想的現實，這完全無助於廢死這個理想的實踐，只是空談理想。

最令人大噁的是假借理想謀利的人，有些人空談了一堆理想、理念，用意不是要實踐理想，而是想從中撈點什麼，他們所造成的災害卻往往比空談理想的人更加罪惡，更有傷害，就像看到很多主張「台獨」的政客，從來這些轟轟烈烈的革命運動都不缺美麗的口號與崇高的理想，但他們如果真有心要實踐這些理想，理應讓人民更合諧，更團結，更有向心力，讓國家的經濟更好，體質更加強健，才有本錢談獨立!但結果不是，我們看到的適得其反，多少罪惡假理想而生，多少醜陋的面目，藏在理想口號下，利用人民的矛盾、仇恨來取得政權，再利用得來的權利，營私舞弊，毀壞國家體制，踐踏司法尊嚴，累積自己個人的財富，把國家體質搞得淹淹一息，如此的作法，如何獨立?

最後我得到一個結論，對我而言，光有理想真的不是一件什麼偉大的事，有了理想，剛好碰到了對的環境，對的時機，對的人，對的方法，也圓滿達成了，我們要恭禧他為他高興。但當時不我予，在惡劣環境中力挽狂欄，逆轉時局達成理想者，這我們要把他列為偉人階級。另一種有了理想，不計成敗，終身執志不悔，即使功敗垂成，亦值得我尊敬，我把它歸為烈士級的人物，悼念永遠。

近來看社會的轉變，大家因吃多了速食，連思考都是用很速食的功利眼光來看，五花八門的理想、理念，說得滿嘴泡泡，勉勵我們的年輕人，除了有理想之外，理想應當要有在現實環境中實踐的能力，因為現實的環境不會因你有理想而改變，只會因你努力用對的方法、好的方法去實踐而改變，不能因現實環境阻礙你的理想實踐，就怨天尤人，一副時我予，有志不能伸的苦情，改變不了任何現狀，就像楊志良的例子，如果真讓他作成了，臉皮厚一點，又何足掛齒!實踐的程或許有些風浪，有挫折、有阻礙、其實這正考驗你的不凡氣度與能力，是否足堪大任。

現任官員還有一位社運出身的王如玄，前一陣子，我看到很多勞工朋友到勞委會去向他抗議，讓他的委曲只能往肚裏吞，王如玄上任，滿懷照顧勞工的理想進入公務體系，如果他繼續從事社會運動，也只能發表一些高見，批判一些現狀，但到了公務體系，她是可以立即在行政體系中給予勞工幫助，實踐她的社會理想，上台之初就碰到經濟巨變，她很努力的規劃各種”急救措施”，說實在二萬二、一萬八的確不多，但可知在那個風雨飄搖的過程中，這些急救措施至少給了很多人心情穩定下來的力量，罵她的人什麼都作不了，也什麼都不會作，只會罵錢太少，但如果王主委也怨時不我予的辭官而去，也就可立即雲淡風清了，但最後也可能什麼都沒作，對她我有很高的敬意，就是作，不作秀，不爭辯，努力就是了，妳說他忘了理想嘛?她的理想不就是在努力作好每一件主委的事中實踐嘛?萬事不能儘如人意，但求無愧於心，我想是很多社會運動者進入政府機構一定要有這樣的心理準備，妳要有在惡劣的現實環境中實踐理想的能力，妳的理想才有意義。不能實現的理想都只是空談，一點意義也沒有，這是我的價值觀，不知現在的世俗，可有知音。

 引用文章彭芸和那隻自由飛翔的小鳥