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| 2010/02/17 13:03:19瀏覽1128｜回應0｜推薦21 | |
《原文》 何謂「與人為善」？昔舜在雷澤，見漁者皆取深潭厚澤，而老弱則漁於急流淺灘之中，惻然哀之，往而漁焉；見爭者皆匿其過而不談，見有讓者，則揄揚而取法之。朞年，皆以深潭厚潭相讓矣！夫以舜之明哲，豈不能出一言敎眾人哉？乃不以言教而以身轉之，此良工苦心也。 《譯文》 何謂「與人為善」呢？ 舜帝年青的時候，在山東看漁人捕魚，看到魚蔵豐富的靜水深潭，都被年輕力壯者爭相佔領，而老弱漁人，反被排斥於急流淺灘之處，而深感傷心。 於是他也親身下水補魚，凡是碰到了別人過來搶捕，他就故意讓人，而不抱怨。逢到有人把魚讓他捕捉，就當面稱讚道謝；如此相處了一段時間，也就形成了一股禮讓的風氣。 試想，以舜之才氣，那有不能用言語教人的道理？寧取身教，潛移默化地轉移人心風氣，真是用心良苦。 《原文》 吾輩處末世，勿以已之長而蓋人；勿以已之善而形人；勿以已之多而困人。收斂才智，若無若虛；見人過失，且涵容而掩覆之。一則令其可改，一則令其有所顧忌而不敢縱，見人有微長可取，小善可錄，翻然捨已而從之；且為艷稱而廣述之。凡日用間，發一言，行一事，全不為自己起念，全是為物立則；此大人天下為公之度也。 《譯文》 因此說：為人應盡量不要拿自己的長處，去彰顯別人弱點。不要故意表示自己的善心，去凸顯別人的惡意。千萬不要以自己的聰明才智，去為難別人、折騰別人，應該盡量不要謙虛處世。見人有過失，盡量寬恕包涵，則可對惡人形成一種沈默的抗議，也不會撕破惡人的面子，使惡人不敢放縱，也有改過的機會。見人小善，也要捨己從人，加以表揚。 在日常生活之中，一言一語，一舉一動，念念不忘為大眾著想，維護真理原則，即是與人為善。 《原文》 何謂「愛敬存心」？君子與小人，就形跡觀，常易相混，惟一點存心處，則善惡懸絶，判然如黑白之相反。故曰：「君子所以異於人者，以其存心也！」君子所存之心，只是愛人敬人之心。蓋人有親疏貴踐，有智愚賢不肖；萬品不齊，皆吾同胞，皆吾一體，孰非當敬愛者？愛敬眾人，即是愛敬聖賢；能通眾人之志。何者，聖賢之志？本欲斯世斯人，各得其所！吾合愛合敬，而安一世之人，即是為聖賢而安之也。 《譯文》 何謂「愛敬存心」呢？ 就一般人的行為來看，君子與小人實在有點混淆不清，但若能留意一個人的存心正邪，則善惡就像黑白一樣的分明。因此說：「君子所以異於小人者，以其存心也。」君子所存之心，只是愛人敬人之心。 俗語說，「一樣米養百樣人。」人雖有親疏貴踐，智愚賢鈍的分別，但萬品同體，都是同胞，無論是誰都應該互相對重，敬愛眾人也等於敬愛聖賢，能了解眾人的立場，即合聖賢之道，因為「聖人無常心，以百姓心為心。」人人若能敬業樂群，安份守己，敬重別人，也珍重自己，即是代天行道，敬愛存心。 《原文》 何謂「成人之美」？玉之在石，抵擲則瓦礫，追琢則圭璋；故凡見人行一善事，或其人志可取而資可進，皆須誘掖而成就之。或為之獎借，或為之維持；或為白其誣而分其謗；務使之成立而後已。 大抵人各惡其非類，鄉人之善者少，不善都多，善人在俗，亦難自立。且豪傑錚錚，不甚修形迹，多易指摘；故善事常易散，而善人常得謗；惟仁人長者，匡直而輔翼之，甚功德最宏！ 《譯文》 何謂「成人之美」呢？ 就像處理玉石之道一樣，任意抛棄丟擲，就同瓦礫，若懂得加以琢磨，就變成貴重的圭璋。因此，我們祗要見到有人做一件好事，或者立志向上，而其資質足以造就的話，都要加以引導、提拔，使他成為社會上有用的人，或者去讚美他，激勵他，或是設法幫助他；若遭人陷害他，則為他洗雪寃曲，務必使他完全自立為止。 一般來說，社會上持善之人較少，迷糊之人較多，而一般人又有袒護自己，排擠異群的劣根性，因此善人處俗世，除非他能守正不阿，否則也很難立足，加以有意行善之賢達之士，言行都與世俗不同，心直口快，不善心機，不善於粉飾自己，以博取虛榮，因此見識不高俗人，就常給他們不公的指責，而達不到為善的目的。 因此說：仁人志士，長輩君子，應時加匡正輔助，以宏揚此等善士，這種成人之美的功德最宏大。凡發現有人行善，其志可嘉，就應該設法給予扶助，以成人之美。 《原文》 何謂「勸人為善」？生為人類，孰無良心？世路役役，最易沒溺，凡與人相處，當方便提撕，開其迷惑。譬猶長夜大夢，而令人之一覺；譬猶久陷煩惱，而拔之清涼，為惠為溥。韓愈云：「一時勸人以口，百世勸人以書。」較之「與人為善」，雖有形迹，然對證發藥，時有奇效，不可廢也；失言失人，當反吾智。 《譯文》 何謂「勸人為善」？ 生為人類，哪個沒有良心？只因人生旅途紛擾動盪，為名為利而使人沈淪墮落，因此與人處，須時時提醒、指點他人，以解開迷惑。就像是在長夜裡做大夢，讓他清醒；也像長久陷在苦惱裡，而使其思緒清涼，像這樣以恩惠待人，功德是最廣大、普遍了。 韓愈曾說：「一時勸人以口，百世勸人以書。」為人若能臨機應變，因材施教，作到不失人、不失言，則就像解人煩惱，醒人惡夢一樣，是最好也是最實惠的事。 |
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