《優婆塞戒經》：

佛言：善男子！菩薩摩訶薩……無量世中常施衣燈，以是因緣獲得上妙色。

如果過去無量世常常佈施衣服給眾生，佈施照明的燈給眾生，由於這個因緣而在後世獲得上妙色，色身有力或是聰明。

無量世中常壞驕慢，以是因緣生上種性。

若在無量世中常常敗壞自己的驕慢心，因此心中常常誠懇而無慢心，以這樣的因緣就可以出生在上品種性之家。

無量世中常施飲食，以是因緣身力具足。

若是在無量世中常常佈施飲食給眾生，由於這個因緣，世世的色身就能孔武有力，因為布施飲食給眾生以後，眾生有了力氣，未來世的果報就是身體有力氣、很健康。

無量世中常樂說法，以是因緣多饒財寶。

如果在無量世中常樂說法，由此緣故就可以世世資財不虞櫃乏，多饒財寶。

無量世中常訶責女身，以是因緣得男子身。

菩薩從無量世以來總是訶責女身，這是因為有出世間智；諸佛都說要成佛者應當轉為男身，然後成佛，所以教導我們無量世以來要訶責女身，訶責女身的果報就得到男子身。 

當你訶責女身就一定會得到男身，其中的因果是很容易懂得；譬如捨報到了中陰身，即將去入胎時，你想：「下輩子我可不要再當女人了。」所以在未來世父母交合時，就不會貪練來世的父親了，只是等著時結姻緣完成，當他們完事了你就直接入胎，下一世就成為男身了。 

這就是說，因為訶責女身的緣故，就不會起顛倒想而愛慕未來世的父親，來世就不會成為女身。因為眾生入胎時總是起顛倒想，除非是過去世有悟了，或者是在解脫道上曾經斷了我見以上的人，否則入胎時都是顛倒想入胎的。所以即將投升為女人時，見了未來世父母交合，就喜歡父親，就幻想自己為女人而與來世的父親共行淫事，當然來世就生為女人了。若是於母起貪，也是同樣的道理而在來世生為男人。

文章內容擷取自  平實導師《優婆塞戒經講記》第三輯