※本文摘錄自《板橋菩提院護法會十七週年會員大會會員手冊》，內容係^上清^下澄法師於民國一百年新春共修慈悲開示(法師以台語開示，且本文僅節錄其中一段開示)。

在起心動念處觀照

　　修行最怕病痛來障礙，人一旦四大不調，要修行就不容易了，這時心有餘力不足，徒呼奈何，所以趁著身體健康，修行要即時，希望臨命終時都能遠離這些障礙。

　　禪宗有一則寓言：

　　在一座禪堂內有四十位法師參與閉關，這一天，禪堂中寂靜得似乎空無一人，只有守關的老禪師心中清楚，今天已經到了最後一關『破生死關』，但願這些法師今天都能順利過關。

　　就在守關老禪師起心動念之際，門外傳來了一陣爭吵聲，是禪堂外護關的師父與一名女子在爭吵，老禪師輕輕打開房門想了解狀況，可就在這時，那名女子猛地推開了房門，一步闖進了禪堂，隨著門響聲四十位法師幾乎同時睜開了眼睛，他們被眼前的這位女子驚呆了，端莊、俏麗、輕盈。

　　守關的老禪師合掌恭敬地問：「請問女施主！進我禪堂何事？」

　　答：「阿彌陀佛！得知眾位法師在此閉關修行，我特來供養每位法師一雙僧鞋！」

　　禪師說：「既然如此，請施主將僧鞋留下，待出關之後老衲再替施主分發即可。」

　　女子不肯，含笑答道：「我發願將每雙僧鞋親自為法師們穿上，這樣的心願，請老禪師慈悲，滿我心願！」

　　老禪師無奈地歎了一聲，合掌道：「既是如此，施主請便。」自己退到一旁，女子輕移蓮步，依次為每一位法師躬身穿鞋。

　　看著那位女子姣美的笑臉，溫柔的一笑，每位法師無不暗暗自忖：能與此女相伴一日，死也足矣！

　　當該女子為最後一位法師穿好僧鞋，準備離開禪堂時，才發現門已經被鎖住了，少女來到老禪師面前問道：「小女子的供養已經結束了，為何將我鎖在禪堂內？」

　　老禪師沉著臉，冷冷地說道：「寧動千江水，不動道人心，你今天擾亂了我禪堂內四十位法師的道心，還打算出去嗎？」

　　女子答：「是啊，僧鞋已經供養完了，我也該回家了。」

　　禪師：「放你出去可以，但得把一樣東西留下。」

　　「請問法師要我把什麼東西留下？」

　　老禪師斬釘截鐵地說：「你的命，你的命要留下來！」

　　少女驚慌了，問道：「我是來佈施僧鞋的，法師們見色動心，難道是我的錯嗎？」

　　禪師：「因為你今天種了一個惡因，眼前只有兩條路：

　　一、你將四十世輪迴為女身，分別嫁給這四十位因你而動心的法師，他們也將輪迴在六道生死，不論他們在那一道中，你都得隨業而嫁。

　　二、就是你今天必須死在這裏，斷了這四十世輪迴之因。」

　　女子大為驚恐地說：「我再沒有別的選擇了嗎？」

　　老禪師堅決地回答：「是的！就這兩條路由你自己選。」

　　女子緩緩地對老禪師說：「麻煩您給我一條絲帶，我寧可把命留下，也不願再輪迴四十世為女身。」

　　她拿著絲帶，就吊死在禪堂門前的橫樑上，禪堂裏的四十位法師全部驚呆了，無不為之惋惜。

　　少女自盡了，那曾經豔如花蕊的臉龐，如今已一片蒼白，但仍不失她的美麗。

　　三天以後，少女的屍身開始腐爛散發出屍臭味，蒼白美麗的面頰也變了顏色，原本苗條的身軀，已經腐爛的臃腫不堪，那曾經令人心動的面孔，如今變成淡綠色，不斷滲出的腐液，散發著令人作嘔的惡臭，閉關的師父們已經無法忍受了，想要請老禪師打開門窗換換空氣，並把這具女屍移出去，可老禪師就像什麼也沒發生過一樣，仍然每天護守著禪堂內這四十位閉關的師父們。

　　隨著時間一天天的過去，女子的屍身也逐一發生著變化，第七天，女屍身上一塊腐肉脫落了，這時大家清楚看見腐肉脫落的地方露出了駭人的白骨，上面爬滿了蠕動的腐蛆。大家再也控制不住了，幾乎是同時作嘔起來，四十位閉關的師父們，面對著這具奇臭無比，又令人恐怖的女屍，再也忍無可忍了，再次請求老禪師。

　　這時老禪師大聲問道：「你們想要出禪堂嗎？」

　　四十個人同聲回答：「對！」因為大家都心急如焚要出關。

　　禪師說：「那好，誰能回答上我的問題，就可以出去了，想回答的請舉手。」

　　四十個師父幾乎同時舉手，老禪師回手一指身邊的女屍問道：「她是誰？」大家頓時啞口無言，全都愣住了。

　　老禪師走到女屍面前再大聲問道：「告訴我，她是誰？她不就是那個曾經令你們神魂顛倒，想入非非的美麗女子嗎？」

　　大家急著否認，答：「不是！」

　　問：「現在你們還打算和她廝守終生嗎？」

　　「不了！不！」異口同聲答道。

　　禪師再問：「這個世界上還有值得讓你們動心的女人嗎？」

　　答：「沒有了！」老禪師手一揮說：「好，出關！」

　　禪師將女屍身裹著一塊黃布，由四十位出關的師父抬著出來了，老禪師神情莊重地帶領著大家向女屍頂禮三拜後，對大家說：「你們不是想要知道她究竟是誰嗎？等我回寮房，你們再自己看吧！」

　　老禪師轉身走後，大家趕緊掀起蓋在女屍身上的黃布，一看！全部驚傻了，哪裡是腐爛女屍啊？原來是本寺內供養的一尊觀世音菩薩聖像，大家恭恭敬敬地把觀音菩薩聖像安頓好之後，才想起應該問問老禪師是怎麼知道的？於是大家急急地來到老禪師的寮房，這時，才發現老禪師已經圓寂坐化了。

　　這則寓言給我們最大的啟示就是：我們的起心動念中都存在著善與惡的因，修持中所生起的念頭不全然都是善的，有時也會有惡念生起，這時覺察的能力就相對重要了，如何能從起心動念處覺察自己的行為，當惡念生起的剎那要立刻將它斷除，千萬不能輕忽。

　　一個念頭生起，等於在心田中種下一顆種子，稍不覺察，在無形中助長它生根、發芽、結果，倘若種下的是惡的種子，又在不知不覺中灌溉、施肥，等自己飽嚐惡果才赫然驚覺，屆時怎麼懺悔，也為時已晚矣！

　　所以在起心動念處，要時時加以觀照、對治、改過，讓身口意三業保持清淨，讓每個念頭都是善念，這樣修行的工夫一定有所進步。