※摘錄自《文智長老尼百歲冥誕永懷集》

文智長老尼傳略

　　文智長老尼，內號「禪慧」，俗名陳勤，於民國前二年生於新竹縣竹北鄉六家莊東海村陳姓望族的家中，世代以務農為主。在年幼時即顯聰明賢淑的特質，夙具善根，自小父母疼愛有加；日據時代在就學甚難的環境，長老尼在小學即獲得全校品學兼優獎賞，畢業後即入祖父所創義塾攻讀漢學，奠下漢文素養。在當時拜佛聽經是甚稀之事，長老尼從小即厭離葷腥，喜歡親近寺院，慈悲心重，在十八歲時即隨姑母長期茹素，奠定日後出家之初緣。十九歲時皈依真常和尚，賜名法號「文智」。真常和尚前往中國南京佛學院深造八年學成返回台灣，那年正將所學回饋桑梓，輔佐苗栗法雲寺覺力長老開辦法雲佛學院並自任教務。在日據時代，以漢文教學、寺辦佛學院尚屬創舉，一時來參學者甚眾。

　　真常和尚在民國三十四年圓寂捨報，世壽僅四十有六，綜觀和尚之一生，參訪叢林，弘法利生，愛國護教，興寺育僧，不謀私利，不慕名聞，不孜不倦。長老尼每憶及恩師，目眶仍常含淚感懷師恩。

　　長老尼於早歲即專默精進，毫不懈怠，每在展閱佛典常寂靜深思，深悟「諸行無常，緣起性空」之理，並於細讀清光緒一善書—「十二圓覺經」裡劉素貞屢逢阻礙堅定出家故事後，深受感動而立定出家志願。二十二歲那年，長老尼原本打算於獅頭山萬佛庵出家，後因適逢法雲寺覺力老和尚於勸化堂教授瑜伽焰口科儀，長老尼前往學習。期間聽聞家人聞訊趕來，怕師父學習後即遠世修行，遂要將師父帶回家。長老尼因出家志深，聽聞後迅速禮請覺力老和尚代刀，仍依真常和尚所取的法名剃度出家，實現了多年誓願荷擔如來家業之願。初時，家人非常反對，每遭家人帶回，長老尼皆自行落髮，以示決心，如此三番兩次，家人見其態度堅定，遂不再反對。

　　圓頂後長老尼親近萬佛庵住持達清和尚尼多年，精參佛法以利眾生；日後進入圓光禪寺潛修佛典，舉凡法華、阿含、楞嚴、宗鏡錄等諸經、律、懺，從未對自我的學習與要求稍有鬆懈。

　　二十七歲在中壢圓光寺受具足戒，嗣後即佐理寺中瑣碎事務，勤奮踏實任勞任怨，加以長老尼慈悲為懷的胸襟，包容謙和的個性，深受當時圓光寺住持妙果老和尚的器重。爾後長老尼每每好學不倦，分別在日據時代就讀於政府文教局主辦的北部佛教練成所；光復後，慈航法師在圓光寺所辦的台灣佛學院，及大醒法師在新竹青草湖靈隱寺所辦的台灣佛教講習會。在十幾年的參究實證佛學的歲月，雖剎那而過，卻也奠定了長老尼成為佛門龍象之基礎。

　　民國四十一年間應信徒之邀於板橋隨緣說法，偶見今菩提院現址，四週田園綠茵，環境清幽，身臨其境，心曠神怡，實屬修行的好地方，四十二年得緣啟建，次年開山建寺完成，七十七年因屋舍老舊不堪使用而重建，並於八十一年竣工落成，始成為今日巍巍全貌。

　　長老尼在板橋清修、弘法、度眾的心願，已然承於雙肩，自草創的簡單禪房至今宏偉殿宇建築，個中辛酸艱難，難以言喻。民國五十八年，桃園縣新屋鄉大坡國小校長夫人陳鳳妹，時常往返新屋板橋間親近長老尼深得法喜，深感新屋鄉內無一正信佛門道場，遂覓得今六通寺現址，禮請長老尼開山闢建弘法道場，經多年累次增建，於民國九十四年始完成今全貌。長老尼為了佛法的弘揚，默默帶領著徒眾、善信大德，篳路藍縷披荊斬棘，開闢了兩地給大眾修福、修慧，行菩薩道的菩提大福田。實屬眾生之幸！

　　長老尼一生性喜平淡，勤儉樸實，個性爽直，公正廉明，樂善好施，舉凡智光商職、玄奘大學、圓光佛學院、弘誓學院、淨覺養老院、慈濟基金會、普賢慈海家園、諸多佛教電視台弘法基金等都隨力護持。並常濟貧救難，凡信眾如遇疾苦，長老尼必賜予親手書寫之六字大明咒結緣佩戴，並教以念佛、開示法要，傾其所能的幫助，不離大慈大悲的菩薩心行而令眾欣悅。

　　長老尼自頂戴如來家業後，每日法務繁忙，仍常親自領眾共修念佛、教示法理、勤行布施、供養三寶不遺餘力。民國八十三年菩提院護法會成立，歷年來曾舉辦小學、大學學生佛學夏令營、八關齋戒會、佛一、佛三、佛七、佛學講座、兒童讀經班等活動，廣佈法音、大轉法輪。菩提院、六通寺開山以來，長老尼為了弘法度眾，風塵僕僕兩地奔波，日以繼夜仍精勤不懈，刻苦辦道，每日三時起床，自我諷誦法華經、持念大悲咒、六字大明咒、諸佛菩薩名號等……，再參與晨間課誦，數十年如一日毫無間斷。長老尼近年來雖然年事已高，仍以威儀度眾，禮敬三寶不輟，天性好學、精進學習，自我精勤修行，行住坐臥不離佛行、心恆時不忘佛號，非時不臥，為法忘軀，實為末法之人天導範，暗室明燈。

　　恭覽長老尼一生其修行之深，悟理真切，願力宏廣，僧臘七十七載，戒臘七十二夏，行誼之豐非筆墨能簡述，實為教內難得的長老尼。然色身無常，人生如夢幻質非堅，今度眾功圓，示教無言大法。眾等親閱長老尼之簡單生平，其明理嚴教，和悅謙卑默默為教奉獻，一生嚴以律己，寬以待人之種種菩薩心行，實為大眾菩提道上之典範。

　　最後祈願
長老尼悲心無量，
早日乘願再來，
續為教內明師，
化導群倫，
同登彼岸，
共證菩提！
阿彌陀佛！