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尋訪雪國的春天 (二)-觀鯉、織麻、品酒與岩盤浴
2020/02/27 09:07:49瀏覽3513|回應4|推薦90


雪國的春天,真的來到了人間?

蘇東波曾推崇萬物對於季節之敏鋭,甚於萬物之靈的人類。他在流傳千古的「題惠崇春江晚景」一詩讚道:

竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。

春天來臨卻是萬物先行感受到了。桃花的紅、竹和蘆蒿的綠、江水的藍、群鴨的黃,五光十色交織出現,既趕走了冬天寒冷的灰白,又不停地游動著。這時正是河豚要從大海游回,逆江而上產卵的時節。春風初拂,大地復蘇,冰溶雪釋,水溫鴨知。在岸邊悶了整整一個冬季的鴨羣,早已按捺不住,搶着下水嬉戲了。所以「春江水暖鴨先知」,成為春回大地的信號,形象生動,意妙而自然。

圖為京都東寺内所見的春鴨戲水

但在日本錦鯉發源地的越後新潟地區,這句話則要改成「春江水暖KOI (日本錦鯉的俗名) 先知」了,因為被視為日本「國魚」的錦鯉對水的瞬間温差非常敏感。平常適宜的温度約在8~30℃之間。冬天當氣溫降至0℃時,要將錦鯉及時轉移到室內魚池越冬,室內水溫要保持在2℃~10℃,此時它幾乎完全不食不動,進入冬眠期。當春季乍暖还寒,錦鯉由冬眠開始甦醒,恢復進食,飼養得從室内轉移到室外,又重新悠然自得,生龍活虎過來。

當我們驅車往訪小千谷的「錦鯉之鄉」,一路上樱花綻放;到達之後,在觀賞池、室外池都看到了神氣活現、精神抖擻的錦鯉,摇頭擺尾,好像在向睽違許久的朋友致意;此時心頭不由得一震-原來春天,早已降臨雪國,不久前還千里冰封的世界,好像都已動了起來。

[錦鯉之歷史]

庭樹不知人去盡
秋春還放舊時華
多情唯有池中鯉
猶為離人護落花
這是明朝劇作家湯顯祖在他的代表作「牡丹亭」中的詩篇,以錦鲤隐喻念舊多情而不離不棄。此劇創作於1598年,足見養殖錦鯉作為庭園觀賞之用,在明代的上流官宦社會已極為普遍。 

錦鯉的歌詠,也早見於唐宋諸大家的詩歌詞賦之中。例如唐代陸龜蒙的詩作便有絲禽藏荷香,錦鯉繞島影」之名句,勾勒了錦鯉荷池之美;宋代蘇東坡也水龍吟一詞中寫下了珠粳錦鯉, 相留戀,又經這様的經典。 

北宋名書畫家劉窠的作品落花游魚圖」(見下圖,美國聖路易斯美術館藏,公共領域) 中的宋代錦鲤,底部純白而背部泛红,應是野生而非人工繁育的品種。

錦鯉自古就被中國人視為吉祥之物,舊時通常被飼養於寺院、園林的池塘中,寓意吉祥富泰。下面三圖為2017年造訪上海豫園時所見園裏飼養的中國錦鯉,好個錦鯉繞島影的寫照!。 

錦鯉 (Cyprinus carpio haematopterus) 在生物學上屬於鯉​​科(Cyprinidae,是由鯉經長期選育而產生的突變種。由於色彩斑紋美麗,體形碩長,姿態矯健,温和高貴,成為風靡世界的一種高檔觀賞魚,有水中活寶石會游泳的藝術品的美稱。

錦鯉和金魚一樣,都是人工選育的典型。它們的始祖是亞洲地區原產的鯉魚和鯽魚。金魚在中國被培育得千姿百態,而鯉魚從原產地中亞細亞傳入中國,在中國宮廷技師的培育下改良為錦鯉,也是仿照金魚。錦鯽的改良體系進行的,後來傳到日本,在東瀛發揚光大。

日本錦鯉的起源地為日本新潟縣古志郡的山古志村、魚沼村等二十村鄉,現今已成為小千谷市的一部分。大約二百年前,在水稻田內工作的農民發現有些鯉魚身上出現較光亮的色彩,於是捕捉它們回家飼養,並開始有系统地進行品種改良和交配。許多的錦鯉色彩模式建立於19世紀,如最早的紅白但直到1914年,當新潟錦鯉在東京大正博覽會展出,並作為禮物贈送給皇太子(後來的昭和天皇)後,外面的世界才開始對日本錦鯉有所了解,從此傳播到全球各地。每年十月至十二月,來自全世界的錦鯉愛好者會群集此地,一為選購自己喜愛的錦鯉,二來瞻仰聞名於世的錦鯉發祥地。今天小千谷的錦鯉享有很高的盛名和評價,正是因為小千谷農民不懈研究改良,加上雪國的清澈水源和傳統的飼養技法的配合下,才有如此卓越的成就。

下二圖為新潟古志郡山古志村的梯田與錦鯉池 (摘自Wikipedia)。當地是有名的雪國,一年之中有一半時間被大雪覆蓋。春來雪融化成山泉注入梯田或蓄水池,成為春耕之前培育真鯉或變種鯉之所,待長成成魚後再轉移到池塘飼養。除了觀賞外,真鯉還是農民重要的食用蛋白質來源,池塘裏產卵孵化後的幼魚也會放入稻田自然的環境中飼養。人魚之間如此密切的關係構成了二十村鄉獨特的風情,從注意到自然引起的魚體顏色的突變,到進一步品種交配,到深入探討人工繁殖,村民們與時倶進,將培育錦鯉進化到追求完美藝術品的境界。真是小鄉村,大志業也。

近年來,中國、馬來西亞、新加坡、以色列等新興國家異軍突起,飼養水平與產品競爭力直逼日本,有力地衝擊了日本一家獨大的市場格局。然而由於錦鯉發展的歷史比較短,所以它所產生的後代不像其他動物遺傳比較穩定,長期來看,研究發展起步早很多的日本 (尤其是新潟) 仍有顯著的優勢。

[錦鯉之生態]

錦鯉也是長壽的象徵,一般壽命約25至35年,在人工照顧下壽命可長達70年,但日本有一隻養在奥美濃白川村之郷錦鯉「花子」 (Hanako) 活了226年 (1751-1977年),生存超過2個世紀,成為魚界的「人瑞」,這使得錦鯉成為自然界中繼鯨魚、烏龜、蜥蜴之後的第四長壽的動物,也是淡水動物中活得最久的一種花子的實際年齡是由分析魚鱗得知,就如同樹木的年輪一般。錦鯉從春季到秋季生長,並在冬季停止生長。因此,鯉魚鱗片具有與樹木相同的年輪,通過計算這些年輪可以確定年齡。
在花子走後,人們猜想它長壽的原因是「生活在清澈乾淨的山泉水中,以及擁有足夠的關愛與照顧」。

錦鯉花子攝於1971年 (取自全日本錦鲤振興㑹網站)

錦鯉性温和,喜群游,與同伴和平相處,没有好鬥出頭的問題。雜食而不偏食,一般軟體動物,高等水生植物碎片,底棲動物以至細小的藻類或人工合成的顆粒餌料都是它的食物。對水溫、水質的要求並不嚴格,是非常容易飼養的寵物。只要注意避免水温、水質的驟變,供足氧氣,就萬事OK了。

錦鯉身姿優雅,活力充沛,自在遨游,無聲無息,可以觀賞,可以解悶,又由於壽命較長,可以成為一生的好友。如果養隻貓狗,忠則忠矣,15載的天年一到,就得哭哭啼啼地告别,像錦鯉這樣高貴、忠實、長壽的伙伴,要上那兒找呢?

[錦鯉之特徵及賞點]

判定錦鯉之美的標準可分體型,色彩,斑紋這三個基本面。

各種品種的錦鯉的欣賞共通處,也是最關鍵之處是看體型,背部挺直,魚體圓潤均衡為要。其次再看色彩的絢麗鮮明和斑紋的對稱匀稱。還有魚體的光澤以及魚鱗排列的整齊等,都是品​​味鑑賞的重點。

錦鯉的色彩包括一到三種下列的顔色:白、黃、橙、紅、黑和藍。顏色可有或無光澤的。儘管圖案變化無窮,但最好的是頭頂的圓形小斑點和背部階梯石狀的圖案。魚鱗可能有或無,或大或小或者有皺褶、如同「鑽石」圖案一般。

經過多年來的交配育種,錦鯉習慣上以其花色 (不同的色彩、圖案和魚鱗)或出現的年代來命名按全日本錦鯉綜合品評會的分類,概括為13個品系 (其中紅白」、「大正三色」和「昭和三色」三品系,為錦鯉中之極品,號稱「御三家」):

1. 紅白系。白底上有紅色花紋。是目前評價最高的錦鯉。
2. 大正三色系。白底伴有紅色和黑色斑紋。
3. 昭和三色系。黑底上有紅色和白色斑紋。 
4. 寫鯉系。黑底上有白色、黃色和紅色花紋。 
5. 淺秋翠系。淺黃是背部深藍或淺藍色,並呈現網狀花紋; 腹部、各鰭基部呈橙紅色。德國系統的淺黃 (背部鱗片較大,餘同) 則稱之為秋翠。 
6. 光澤系。全身俱金屬光澤的單色錦鯉。 如下列之山吹黄金。
7. 花紋皮光鯉系。具有金屬光澤、有花紋的品系。 
8. 光寫鯉系。由鯉類與黃金鯉雜交培育而成,實際上是寫鯉罩上了一層金屬光澤。例如下列之孔雀品種。
9. 別光系。在白底、紅底、黃底上有黑斑的錦鯉。 
10. 衣類系。紅和白色並覆蓋有藍色或銀色。係紅白或三色與淺黄交配培育而成。 
11. 變種鯉系。由基本種變異而來的一大類錦鯉。 
12. 丹頂系。大部分為白色,大部分為白色,僅頭頂部正中有紅色斑塊,
13. 金銀鱗系。身上有閃閃發光的金色、銀色鱗片。
《錦鯉御三家》

紅白」(上)、「大正三色」(中) 和「昭和三色」(下),為錦鯉中之極品。

[小千谷錦鯉之鄉]

小千谷市是錦鯉的發源地。小千谷市的錦鯉之鄉是介紹錦鯉的歷史,讓更多人們可以觀賞到錦鯉的世界唯一的展示設施,藉著當地養殖廠商的共同贊助,為高貴的錦鯉推廣並促銷。

品種改良後的錦鯉是從春天開始到秋天在産地的泥土池中飼養。由於面積大而池水多不清澈,所以不能在近處觀賞到美麗的錦鯉。因此小千谷市為方便訪客隨時可以觀賞到錦鯉,並得到充分的資訊,就在1989年10月建立了小千谷市錦鯉之鄉觀光設施包括了資料展示館、觀賞樓與一個日本庭院和室外池。冬天的日本庭院由於大雪的緣故並不對外開放。

千谷市錦鯉之鄉」大門口的迎賓旗幟随風飄揚。

仙人像》

騎錦鯉,躍龍門。

小千谷錦鯉之鄉的錦鯉品種》

小千谷錦鯉之鄉中所展示的錦鯉,全部是從小千谷市內的生產者中購買而來,年齡從3歲到30歲,身長由50厘米到超過1米的錦鯉,大約有40多種是代表性品種。除了上述的御三家 (紅白、大正三色如昭和三色) 之外,以下列出幾種館内的錦鯉的代表性品種,各有各的特色。

體型較小的幼魚先在入口處的曲水槽内飼養著。

《資料展示館》

錦鯉可以像金魚,熱帶魚一樣在水族箱裡飼養,一則節省空間,二則對温度管理和健康觀察會比較容易,所以在年輕的族群中越來越普遍。不過缺點是水族箱的尺寸大小會限制錦鯉的身長。

 

品種改良途徑一覽圖

館方説總是維持著約100多條的錦鯉在這個室内觀賞池内,此池内的魚只供觀賞而不出售。眾鯉體態婀娜多姿,優雅娉婷,逍遥自在,悠遊浮沈,其中不乏高貴品種血統,如御三家之流者。

浮魚吐浪,成群穿波,或潛游尋覓,或橫流而過。或張口唼喋,或擺尾洄泳。

或聚或散,暢泳自然;自由嬉戲,往來穿梭:相互追逐,一閃而過;千姿百態,生動活潑。

突然有人餵食,飄來一、兩三片米果,引來群魚紛至爭銜,頓覺水波翻然有聲。

有好康的!爭走相告,瞬間聚焦落食,眾家活寳蜂湧而到。

宛如比武招親一般,你推我擠,先搶先贏,管他什麽風度和優雅。

救命啊,我快脱水了。

嘿,拜託,分我一點點就好。

吃乾抹淨之後,又是風平浪静。

魚為食鬥的場面,看看視頻比較精彩。

《日本庭園》

由四個池塘、二個瀑布以及三座小橋組成。在4月中旬到11月的這段時間,從各個養殖場借來的錦鯉會放在池塘裏迴游,色彩炫麗,光耀奪目,與春夏秋季不同的花草紅葉相互輝映,真是賞心悦目。

相較於中國庭院裏的錦鲤體多素色,此地錦鯉艷麗而花俏。

《鯉魚旗》

室外旗桿上高高懸掛著一黑一紅兩面鯉魚旗,迎風飄揚。根據日本的傳統,鯉魚旗是用布或綢做成的空心鯉魚,黑色代表父親,紅色代表母親。如家中有男孩,則再追加青藍色於下方。有子祈福,無子求子。

日本人慶祝5月5日男孩節( 日語叫 「子供之日),家有男孩的,則在此日懸掛鯉魚旗。此風俗始於江戶時代,原是農曆端午節 (現改為陽曆5月5日) 的風俗,以祈禱家中男孩早日成材,相傳和中國《後漢書》裏的 「鯉魚跳龍門 」典故有關 。據說天底下的黄鯉魚每年季春都要聚集在黃河的龍門山底下,如果能逆流而上,躍過斷門處的瀑布,就能雲雨隨之、天火焚之尾而化為龍。鲤魚原是中國流傳最廣的吉祥物,因此日本人認為鯉魚是好運的象徵,為了祈禱上天照看好自己的孩子,所以立起鯉魚旗以引起上天的注意。日本人也相信鯉魚最有精神和活力,希望家中的男孩都像鯉魚那樣有元氣,因此這一天又稱為「鯉鱼日

有關鯉魚旗題材的情節曾在出現在很多日劇當中,像是蠟筆小新、名偵探柯南、棋魂、哆啦a夢、櫻桃小丸子等等。

從1988年起,在每年的4月29日至5月5日間舉行的「鯉魚旗相模川暢泳」,大約會有1,200條的鯉魚旗成群的飛揚在神奈川縣相模原市的相模川高田橋上端。這個祭典活動就是配合男孩節,為祈求小孩子成長為國家棟樑的儀式。號稱全日本規模最大,飛揚在高空中的鯉魚旗,是相模市民、甚至是日本人民寄予希望的所在。

圖為相模川上的鯉魚旗會 (摘自Wikipedia)

[小千谷織物工房]

很巧,小千谷織物工房就位於小千谷市錦鯉之鄉」的對面,兩者遥遥相望。因此造訪起來,省時省力。

入口

錦鯉之鄉,新潟縣小千谷市是一個擁有40,000人口的小鎮,擁有秀麗宜人的景色,兼具醇厚文化的氣息;也是眾所周知的傳統工藝品「小千谷縮」、「小千谷紬」 的故鄉。

《小千谷縮》

「小千谷縮」(Ojiya Chijimi) 是一種由苧麻或亞麻製成的麻織布,質料好重量輕,相當適合在日本潮濕的夏季使用。因為這種布料集中在新潟縣小千谷市及周邊地區生產,故名「小千谷縮,成為當地農民冬季的副業,至今已有千年的歷史。因為麻線在空氣乾燥時很容易折斷,生產過程中必須保持一定的濕度。該區域由於冬季中被積雪包圍,可以保持適當的濕度而成為適合生產的環境。

最早它叫做越後上布(Echigo-jofu)自古就是一種奢侈品,通常被作為禮物上貢給幕府將軍和皇室,所以稱為上布紡好的麻紗染好色,吊在雪中晾曬。織好的布再用雪水漂洗,最後再在雪上曝曬乾燥。這樣織出的縐紗在夏天穿格外涼爽,但是布還是平面的。雪上晾曬 (謂之「雪曬」) 通常需時10-20天,利用雪蒸發產生的臭氧的漂白作用,除去多餘染料,並賦予織物天然「縮意。

「小千谷縮」的原料之一-苧麻 (摘自Wikipedia)

江戸寛永10年 (1670年),明石藩浪士堀次郎將俊前來小千谷定居後,將「越後上布」的製作方法加入明石縮 (Akashi chijimi) 的技術,改良而將其產品命名為「小千谷縮」。首先他在紡麻紗時,加强了緯紗 (與布走向垂直的紗) 捻扭的强度,而經紗 (與布走向平行的紗) 則保持鬆弛, 如此織出來的麻布就起了有如波浪的立體褶皺。正但因為是立體,所以不沾皮膚,透氣通風。接著在染布之後,他又加了一道熱水 (40用手揉或腳踩) 揉洗的程序,降低麻線上的不平整,使布料縮成了微皺,觸感更加柔軟而不變形雪曬後,顏色典雅,質感完美,一個驚艷江户時代的劃時代織品-「小千谷縮」於焉完成。

堀次郎將俊又引進了條紋、圖案和花樣的設計,織出來的麻布更贏得市場喜愛,有口皆碑。於是「小千谷縮」的技術很快傳播到鄰近的魚沼地區,產銷蓬勃發展,在江戶時代達到頂峰,年產量約為20萬卷。

值得一提的是,「小千谷縮」提供了雪國婦女撐起一片天的角色,將技術從上一代傳給下一代,母傳女,婆傳媳,歷二百年而不衰然而,隨著明治時期(1868-1912年)之後現代機械的引入,手工生產量開始下降。幸運的是,傳統技術得以保留下來,如今小千谷市仍用手工生產高品質的麻紡織品。

下二圖為陳列出來的古籍上所載的部分「小千谷縮」製作工法:

「小千谷縮」有清爽涼快、透氣散熱、天然抗菌的優越性,用途廣泛,穿起來挺中帶軟,有點微皺又不太皺,既時尚又高尚。可作夏天高檔的服裝產品 (包括西服及和服)、帽子、被套、褥墊、牆布、、背包布等。很多著名的温泉旅館酒店榻榻米上的墊子、被單、枕頭套,使用的就是日本第一的「小千谷縮」麻布。

「小千谷縮也就是川端康成在「雪國」中提到的一種在雪天裡紡織的苧麻縐紗-白縮,專門用於製作夏季和服禮服。

(下圖摘自Wikipedia)

小千谷縮沿襲距今千年的雪曬古法工藝,在1955年被指定為重要文化財第一號。幾個世纪以來,由於「小千谷縮」和越後上布」已成為文化自豪感的發源地,也是增強社區認同感的重要工具,因此在2009年,雙雙被登録為世界無形文化遺產。

《小千谷紬》

從江戶時代中期開始編織的「小千谷紬」是將蠶蛹抽出絲,然後運用「小千谷縮」的缩布工法來染色、織布、熱水揉洗、晾乾後拍打成柔軟光滑如絲綢,且具有真绵般的自然質地的獨特柔和觸感的產品。這是傳統的技術與新設計的合,創造出了新的質感,獲得了很高的評價。

小千谷織物工房共有二層樓:一樓是「織之座體驗館,二樓是成品展示及販賣部。

小千谷市的驕傲。

古董的織布機,又叫做地機,將準備好的經紗(Tateito或Wart)與圖案化的緯紗(Yokoto或Weft)一一匹配,精心進行編織。據說來回動了900次手就編織了一個尺碼。完全手工,是以前婦女在家中地板或榻榻米上的副業。

真正操作時,手要動,腳得踩,傾力摇擺,連腰都要動起來。

下圖内的織者並非真人,而是蠟人,栩栩如生。人機幾乎貼地操作,還原古代的織布機操作情景。背面牆上海報展示了冬天雪上曬布的情景,乃是雪國特有的風情畫。

來時寒冬已盡,雖然没能親眼目睹雪曬美景,但看此圖片,已經值回票價。

簡報参觀之後,上了二樓。看到匠之座販賣店,瞎拼的機會終於來了。

「小千谷縮」布料

麻布薄如蟬翼,可以選擇喜歡的布料來量身訂作各種款式的西服或和服。

下圖左這套武士的朝服在夏天覲見將軍時可以派上用場,微皺而薄,在江户悶熱的夏天穿起來一定很涼爽。下圖右為女性朋友清谅一夏的和服。

「小千谷布料

這幾款麻織圍巾男女皆適用,雖然單價不貲,可是識貨的人太多了,仍然供不應求。看來有人「購性大發,家中每個兒子、女兒、媳婦、女婿,各買一條,人人有獎。

這款縮帽好像深受老人家喜愛,要價12,000日圓,限量出售,也是秒殺。過後有同行者馬上戴著出遊,人人稱讚,向隅者紛紛扼腕歎息。

有人說,「小千谷縮」的麻布堪稱是世界上最完美,穿、用起來最舒服的布料,你相信嗎?當你來到了小千谷織部工房,親自摸上一把,就會服了。麻絲當然硬,但是為什麼小千谷縮的麻布會硬中帶柔?有耐心的職人,用心地把麻絲捻了又捻,讓它凹凸不平地「縮」成一長串,再去上色。上完色,織成布後,倒入熱水揉搓,皺紋更纖細;雪曬之後,更是「縮」得又輕又薄又柔軟,製成衣服或被單用起來,不沾皮膚,幾乎感覺不到它的存在;皺中帶直,永遠成形,熨斗惜無用武之地。


這麼好的一件世界無形文化遺產,是老一代的日本人用他們的生命去維護的。可惜市場日漸萎縮,產量年年下降,買的人少,穿的人更少,只靠高品味的觀光客捧場,眼看就要滅絕。加上手工作法細膩繁瑣,年輕人不能刻苦耐勞而不喜歡入行,變成了老年從業人口居多的夕陽產業。跟所有的傳統工藝一樣,當地是愈來愈少人願意習此技術,光是將苧麻浸水後一條條剝成線的過程就需一個月的時間,紡織時屋中不可燒火爐,否則影響纖維的伸縮,織好的布在雪地上洗曬,也是相同原因。過去多讚「小千谷縮」為「夢幻之布」,如今真的快要熄燈,進入境了。新潟地區另外有一種麻布「龜田縞」,雖然採取自動化織布機,麻絲染色及雪曬部分仍用人工,市場相對勉強穩定,但是後市仍不看好。近幾年有心人士大聲疾呼,將時尚元素注入傳法技術之中,頻頻與各大學織品系合作,開發較潮的產品與新的應用,希望可以使市場回春,人才回流。日本其他地區有名的麻布如「近江上布」或「八重山」上布等,也都面臨相同的困境。大家都在與時間賽跑,一旦晚了,世界遺產真的就成了「遺產」,是多麽的令人遺憾!

[朝日酒造]

朝日酒造位於新潟縣長岡市,由平澤興三郎在1830年創業,始名「久保田屋」,開始生產清酒。在1920年時,朝日酒造株式会社成立近年來已將建築和設備全部逐步翻新,以符合現代化和品質管理的要求。

日本的清酒 (Sake), 是借鏡中國黃酒的釀造法而發展起來的日本國酒。公元7世紀中葉之後,中國用釀酒的技術由百濟人傳播到日本,使日本的釀酒業得到了很大的進步和發展。至今日本全國共有大小清酒釀造廠1500餘家,可惜因為新一代日本人崇尚飲用啤酒和烈性酒,所以清酒的銷售量逐年下降。今天,日本清酒雖然利用現代釀造技術和設備不斷提高產品質量,但其產品僅佔日本酒類市場銷售量的15%。

日本清酒可分為純米系和本釀造系。純米系顧名思義,原料只用到米、水、米,而本釀造不同之處在於添加了釀造酒精。但是,只能添加總量不超過釀造用米重量的10%,超過的話只能作為普通酒。區分這兩類非常簡單,名稱裡面有“純米”的就是純米系。

再有就是所謂的精米步合或叫精米度。精米步合指的是,釀造用的糙米被研磨後剩下部分的百分比,數字越小磨掉部分就越多,剩下的越是米芯的部分。米的外層部分有較多的蛋白質、脂肪與維生素,但在釀造清酒時是不需要的部分,「澱粉」才能糖化後發酵成酒精。而用作釀酒的「酒造好適米」,中心會有由澱粉組成的「心白」部分,精米的目的就是去除外層的蛋白質和脂肪等,並留下中間的心白。用純淨的心白部分釀酒,的確使得清酒能夠脫離釀造原料大米的束縛,呈現出純淨、清爽的口感,由酵母帶來的花果香也更佳的突出,給人在品飲時帶來了愉悅感。

不同精米步合的清酒,有著不同的對應名稱,例如:吟釀 (60%精米步合) 就代表至少把40%的米都磨掉;大吟釀 (50%精米步合就代表至少把50%的米都磨掉。大會比吟醸更具香氣和口感,也更能體現出來清酒釀造者對原料的精心程度,成本當然也較高。 越高级的清酒就是以純米,精米步合越小所釀造出來的。如同金字塔一般,物以稀為貴,越是級別高,總產量也就越少,價格也越高,純米大吟釀就是金字塔頂端最高貴的那一顆珍珠。

據廠方人員展示,公司以不同的命名來代表酒系列的精米步合,譬如下列的最受歡迎之久保田清酒系列,用的米是五百萬石,碧壽 (左二) 是純米吟釀酒 (精米步合 = 60%);千壽 (左三) 是純米吟釀酒 (精米步合 = 55%);萬壽 (左四) 是純米大吟釀酒 (精米步合 = 50%);至於季節限定的另二種純米大吟釀酒得月 (左四) 和洗心 (左五),也分别有33%和28%的精米步合,所以風味絶佳,價格非常昂貴。

公司先簡報古法製酒。在還是使用檜木桶的時代,古人的釀酒方式為將米與水混合,使原本就存在於空氣之中的酵母自然增生,尤其是使用酒窖中大量存在的酵母。主因是酒窖中存在的酵母通常是以該酒窖中所存放的酒類佔多數。然而這樣缺乏科學化管理的製造技術有許多的缺點,因為製造者無法控制該次發酵會取得何種酵母。也因為如此,因此能否釀造出品質優良的酒類只能仰賴運氣,造成了酒類品質的低落與原料的浪費。

而在明治维新之後由於西學東漸,日本在引進了微生物學後,也掌握了分離菌株而後培養的技術,透過此技術則可升釀酒成品的品質。西元1911年(明治44年),日本釀造協會進行了大規模的酵母採集,並在專家評鑑之後訂出了第一名的酵母。在評鑑之後大量培養並分散至全國,這類酵母則稱為「協會N號」(視其品種不同,N為不同的數字)。而外界則將此類酵母統稱為協會系酵母或協會酵母。

釀造清酒的步驟如下:首先將玄米碾成白米 (精米),接著洗米、浸漬,再導入蒸氣蒸煮,冷却後就可用來培養酒粬或製造酒母,如下圖:

清酒釀造過程中所需的主要原料為水、米、粬,除此之外還需要含有酵母的酒母。

在經過蒸煮的白米中,移入的分生孢子,然後保溫在30-31,並控制濕度,米粒上便會茂盛地生長出菌絲,此即酒麯。中所生長的微生物主要是黴菌。黴菌的利用是中國人的一大發明。日本有位著名的微生物學家坂口謹一郎教授,甚至以為其可與中古代的四大明相提並論。的作用有三:一是為酒母和醪提供酶源,使飯粒的澱粉、蛋白質和脂肪等溶出和分解;二是在黴菌繁殖和產酶的同時生成葡萄糖、氨基酸、維生素成分,這是清酒酵母的營養源,三是香及的其他成分有助於形成清酒獨特的風味。

酒母的原料包括蒸米、水、酒粬和酵母菌。 在酒粬加入酒母之後,再加入純種的酵母菌。酒母裏的酵母菌會利用酒粬的原料糖進行醱酵,製造酒精。所以酒母的酵和酒粬的糖化是同步進行的。全部過程以開放式 (僅以紗布作為桶蓋) 低温 (8-13℃) 進行,約需7-9天,中間經過三段的加工擴大培養,讓醱酵慢慢作用,醱酵物也從黏稠的半固體轉化成冒泡越來越多的液體。前期需要定時的攪拌。

酒母擴大培養成醪之後,就被導入此槽,以開放式 (僅以紗布作為孔蓋) 低温 (8-13℃) 醱酵25天後,酒醪經過壓榨、過濾、殺菌 (並殺酶)、貯藏、調和的過程,便可装瓶上市。像這様的一棟樓共有48個醱酵槽,每個槽容量有10,000升,可作出5,000瓶;每輪醱酵生產了240,000瓶,在一年有5輪的循環下,總共可達1,200,000瓶的年生産目標,不可不謂驚人。

聽招待人員說,每年清酒季節結束時,他們會把當年的壓榨剩的酒粕壓成了一個圓球,懸掛在進口處的天花板上,本來是白色,隔年就變成了深褐色。

参觀製酒流程時,每個人都默默無語;但買起酒來,卻是生龍活虎,精神百倍。圖為朝日酒造的酒樂之里。朝日山販售店。

朝日酒造成立公司研發針對自己造酒所需要品質的越光米品種,讓廠四周的自家農場種植,以供應自己釀酒所需,一貫作業,真是肥水不落外人田之擧。當然可以保證產品的最佳品質。

造酒的用水則來自後山朝日神社内不停地湧出的山泉水,以保證水的品質-當然有經過神明的加持囉。

参觀中,公司人員再三強調著:好米、好水,加上好的菌種,是做出好酒的三個必要條件,有人補充說道,有了好的原料,還要加上好的環境。在酒香中離開了酒廠,突然想起了席慕蓉的那一篇《時間》,記得其中有一段是這麼寫的:

"一鍋米飯,放到第二天,水氣就會乾了一些,放到第三天,味道恐怕就有問題了。第四天,我們幾乎可以發現,它已經變壞了。再放下去,眼看就要發霉了。是什麼原因,使那鍋米飯變餿變壞?是時間。可是,在浙江紹興,年輕的父母生下女兒,他們就會在地窖裡,埋下一壇壇米做的酒。十七八年後,女兒長大了,這些酒就成為了嫁女兒婚禮上的佳釀。它有一個美麗惹人遐思的名字,叫女兒紅。是什麼原因,使那些平凡的米,變成芬芳甘醇的酒?也是時間。到底,時間是善良,還是邪惡的魔術師呢?不是,時間只是一種簡單的乘法,令把原來的數值倍增而已。開始變壞的米,每一天都在不斷的變得更腐臭。而開始變醇的美酒,每一分鐘,都在繼續增加的芬芳...... "

圖為女兒紅酒 (摘自桃園酒廠網站https://event.ttl.com.tw/lk/commemorative/01main.aspx)

同樣的米原料,當我們在其中培養好的酒粬酒母等菌種,給它時間和純淨的空間,時間一到,自然醱酵成為一罈清香撲鼻的好酒。當我們置之不理,任其腐敗,壞的菌種就有可能越來越猖獗壯大,成為主宰,假以時日,就把一鍋飯給臭掉了。

在醖釀人生的目標上,時間對待你我是一樣的,公平的。如果我們有很好的初心,集中意志,走在正確的道路上,不疑不惑,不憂不懼,必定日起有功,循序漸進,人生達標指日可待也。反之,如果我們沒有中心思想,隨波逐流,人云亦云,或將蹉跎不前,原地踏步;或會偏離正軌,物腐而後蟲生,人生不但虛擲,且可能進入黑暗,悔之莫及,徒呼負負耳。

延伸來看,國家社會的發展也是同樣的道理。一個國家如果沒有公理是非,一個社會如果少了規矩方圓,導致好人無法出頭,治理必然出軌,內外都會失修;施政或付空轉,或走偏鋒;一再錯失時機,國勢跌落谷底,人民如何抬頭?好人的出頭靠選舉,所以選對了人,就像釀酒時選對了菌種,是一樣重要的。

[岩室温泉的岩盤浴體驗]

岩室温泉位於新潟最大、最有名的神社-彌彦山的彌彦神社附近,開湯始於江户中期,距今已有300年。傳説有人眼見受傷之雁在此温泉浸泡而癒,所以又稱「靈雁之湯」。昭和38年、被厚生省指定為国民保養温泉地。今晚下榻在岩室温泉區的「大橋。館之湯飯店」。其温泉浴有兩種,一種是含硫磺的天然温泉,另一種則是雪國有名的岩盤浴,也是我們今夜要嚐新的重點。

内部装璜多以原木為之,淡雅樸實。

趁天還亮時先去泡了一次天然温泉,是含硫磺的鹽化泉,所以洗完後皮膚還感覺滑滑的,似乎没有沖亁浄一般。

下爲露天風吕

泡完温泉,饑腸轆轆。晚餐的會席料理十分豐盛。

越後蟹的滋味甜美,教人口齒留香。

後來,導遊慷慨捐出剛才買的久保田純米大吟釀清酒助興,一時酒香满室,觥籌交錯,賓客盡歡。不過我們因為要全力以赴準備應付接下來的岩盤浴挑戰,所以只是淺嚐而止。

[岩盤浴]

岩盤浴是一種桑拿 (Sauna) 型浴中的一種,它利用熱水或電將放置於地板上的天然石材加熱,使用者穿著浴服,將毛巾鋪在地板上,然後 躺於其上。地板發出的輻射熱使身體變暖,導致大量出汗。浴室溫度保持在45左右,婦老皆適宜使用;不同於一般的蒸氣桑拿浴,通常保持很高的90℃的室溫,只適合壯年體健的人。


大橋。館之湯飯店的岩盤浴場名為「嵐之湯」。據説其設計的主要目的,是用天然礦石和天然溫泉淨化身體。首先將天然溫泉水,而非自來水,加到加熱的藥石上而蒸發成蒸氣。一般的岩盤浴散佈著板狀的石頭,使用的石材的種類限制為一種或兩種;而「嵐之湯的地上則散佈著礫石,包含了使用了15種含有大量天然礦物質的藥用石。加熱這15種天然礦石,其熱量蒸發掉流過的天然溫泉水。結果,藥石和溫泉中包含的大量天然礦物質,像濃霧一樣瀰漫著整個房間,此乃它被命名為「嵐之湯」的由來。受熱的藥石也會發出遠紅外線 (Far Infrared Ray),散發熱量溫暖著人體的核心。如此與礦物質的協同作用,大量的汗水與廢物一起從人體排出,甚至可以消除人的汗垢味。因為人體排出的污垢曾經造成很多岩盤浴業者衞生上的問題,所以館方每半個小時,就會用天然温泉將整個浴場,包括所有的礫石,清洗一次。

比其他岩盤浴更特别的是,躺在或直接坐在礫石狀的藥石上,會刺激身體上的穴位,並產生令人愉悅的按摩效果。

總之,據顧客反應,「嵐之湯」使用多次後,似乎針對一些慢性病痛有改善的效果。我們在享用晚餐一小時後,興沖沖地結伴同往嘗試,照著下列步驟進行,結果果然大開眼界。

《岩盤浴入浴步驟》

根據旅館建議,岩盤浴有六個步骤:

1. 卸粧、沖洗、換穿特別浴袍,帶上毛巾。
2. 進入岩盤浴室,躺在加熱的礦石上。多喝水,補充血液中和體內的水分。
3. 用鼻子深深吸氣,再用嘴慢慢呼出,以分解體內活性酸素,促進循環。
4.  每躺在礦石上劇烈流汗5-10分鐘,就出來在涼爽房間內休憇片刻,如此來回重複3次即可。 如岩盤浴超出10分鐘,則會造成身體負擔,降低爽快感。
5. 專注於特別部位以得到特殊效果。如果在岩上枕頭置一毛巾,將頭置於其上且面朝下,大量汗液會從臉部滲出,可能有促進新陳代謝,排毒迎新的效果。同樣的加熱於胸部和腹部,也可增進內臟功能及抗衰老的能力。
6. 岩盤浴後的沖洗。由於體中毒素已經排出,不要使用肥皂,只需 用通過藥石而含有礦物質的温泉水沖洗,污垢就會流下,乾淨的皮膚也會變得光滑起來。

「嵐之湯」岩盤浴場》

「嵐之湯」内果然恰如其名,蒸氣瀰漫,難辨方向。進場不久,先已汗水淋漓,浴衣濕透;躺在發燙的礫石上,馬上汗下如雨,傾流如注。大多數人只做到第二輪,就已脱水超荷,偃旗息鼓,打道回府。

但在補足水分後,卻感覺神清氣爽,無毒一身輕, 於是再去露天風吕,泡一次硫磺温泉,果真全身酸痛盡消。回房馬上沈沈睡去,一夜好眠。

夜半風輕花入夢⋯

清晨醒來,晴空萬里。 左邊的松岳山和右邊的多寶山相連,峯巒跌宕如帽,屋舍儼然如砌。

俯瞰庭園,樱花也甦醒了,正迎風招展著。

走入庭園,居然也有一片小小的枯山水。且静坐片刻,調息冥想。

欣賞著櫻花,有點不捨。因為行程已快到尾聲。雪國真是一個好所在,有好山、好水、好米、好酒、好布、好魚、好料理,好温泉,物華天寶,人傑地靈,美哉雪國,名不虚傳也。

打起精神來,再作兩天的衝刺吧!

( 休閒生活旅人手札 )
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玉米蘋果
等級:8
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2020/08/12 10:29

    極為 經典的 好文讚

    值得 用力鼓掌 與 大推 喔  

    

洛城聞笛 (淡淡三月迎杜鵑)(YUNLONGLIN1) 於 2020-08-14 06:54 回覆:
謝謝您的不嫌棄,但願您的臥遊有所收穫,作者也就心滿意足了。

司空
等級:6
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2020/04/20 17:53
圖文並茂+細膩音樂=高妙
洛城聞笛 (淡淡三月迎杜鵑)(YUNLONGLIN1) 於 2020-05-04 16:04 回覆:

謝謝司空兄的造訪與留言,請多關照和指教。

這次的疫情把全球化、地球村的生活型態給打破了,還好有網路世界的天涯咫尺的牽線,志同道合的朋友仍可《吾道不孤》地交流,真是不幸中的大幸。雖是有點悶,至少憂鬱症不會上身。

祝您文思繼續泉源 身體健康 平安喜樂


和煦秋陽(施與受皆歡喜)
等級:8
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2020/03/06 00:09

洋洋灑灑    圖文並茂   解說詳盡

錦鯉    釀酒    長知識了

謝謝分享

洛城聞笛 (淡淡三月迎杜鵑)(YUNLONGLIN1) 於 2020-03-08 07:01 回覆:

謝謝秋陽的留言,言簡意賅,令人如沐春風,深受鼓舞。作者的一點用心,能被讀者感受得到,是他 (她) 最期待的。

北國大地,四季分明,春樱秋楓,夏煙火冬滑雪,加上純樸勤奮的風土人情,任何時節,都宜造訪。這次共有四集《尋訪雪國的春天》,加上不久以前介绍過的《返璞歸真-在遺世獨立的佐渡島》一文,其中都有詳细的著墨,希望格友喜愛。

祝福您 遨遊文海 自若從容


花鼠妹
等級:8
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2020/03/01 22:55

好精闢的解說,長知識了!

無論是錦鯉或是織品甚至清酒都解說得很詳盡.

稱您達人一點也不為過!

感謝精彩分享

洛城聞笛 (淡淡三月迎杜鵑)(YUNLONGLIN1) 於 2020-03-02 15:49 回覆:

感謝您的造訪及留言。人生處處充满了驚喜。本以爲新潟縣只是稻米之鄉,此行並未抱著太大的期望。想不到見識到它源遠流長、精緻有度的歷史、風土、物產和人情之後,先則印象深刻,繼而咀嚼再三,最後終身難忘。這種追求現代而不忘傳統的堅持,跨越時代但不放棄過去的努力,在大都會東京或大阪等地是看不到的。看他們對品質的要求,已到達藝術品的境界。不管外頭的世界如何地運轉,雪國大地的人們,雖然謙卑,但他們自信,絶不會讓這些優良的資產,在人間消失。

拜讀過您的大作,在歐洲歴史文化方面的知識,深感受益良多,在此深深致謝。希望以後能有機會多多交流,增廣見聞。是所至盼。祝 文思如泉 汩汩不絕