字體：小 中 大 |
|
|
|
| 2019/02/15 18:33:47瀏覽4436｜回應3｜推薦28 | |
最近台灣政壇當紅炸子雞韓國瑜要推展愛情產業鏈，傳出他曾教他的女兒韓冰，在新婚時要告訴她的新郎説「你是我的初戀」，這雖是一句博君一粲的玩笑話，但也説明了在此資訊流通、交遊廣闊的時代裏，要維持第一次的緣成為終極的分是多麼不容易的事情。 讀過藤澤周平的「蟬時雨」嗎？看過它所改編，由黑土三男所導演的電影嗎？ 
直到有一天，阿福驚慌失措地跑到文四郎家裏，求見文四郎，可是卻撲了個空，緣慳一面，悻然而歸。等文四郎回來，再追出去，不料半路殺出程咬金，被昔日救友時結下樑子的仇家擋住去路，雙手難敵眾拳，倒地不起。等他再起身四處尋找，天已黑了，那有阿福的蹤影？原來阿福已被母親送至江戶藩邸服侍，因放不下舊情，便在啓程前夕，鼓起勇氣，到文四郎家表白，如可得君一諾，她會堅持不走。然而天不從人願，她又基於禮教束縛，不好意思向文四郎的母親開口，只有一路淚如雨下回去，第二天又哭著上路，造化弄人，令人扼腕。 阿福後來被藩主看上，納為側室，成為福夫人；接著又懷了身孕，寵愛更隆。於是招來原本得勢當道的另一側室也是世子母親的妒忌，屢次設計派人暗下毒手。藩主不放心福夫人留在江戶，便派人將她秘密送回藩內別墅待產，並嚴加保護。等她生下一子後，更成為世子派的眼中針，欲除之而後快。 此時文四郎剛新婚不久。一天他突接到世子派家老密召，令其前往別墅接福夫人之子去他處接受安全保護。沒想到家老居然派伏兵隨之潛入，要將所有人一併殲滅，連他一起滅口，再嫁禍於他。文四郎浴血奮戰，殺出重圍，千辛萬苦地將福夫人及兒子安全送到藩主親信的家老府中。一路上當初有緣無分的人又並肩而逃，可是卻是以一種遙不可及的身分，命運之神向他倆開了一個接一個的大玩笑。那分蒙麈已久的深情，突然重見天日，如果此時雙雙遇劫難逃，至少可以死而無憾。然而隨著峯迴路轉，才剛死灰復燃的火苗又熄滅了。 二十多年歲月又過去了，藩主因病辭世，依例夫人必須落髮出家。在斬斷七情六慾的牽絆之前，修書約文四郎相會，將僅存的一絲依戀作個了結。年過四旬的無分之人再度也是最後一度見面，恍如隔世。望著大海，無語問蒼天。 他們互問近況，共聊兒女，突然福夫人發問： 「不知有無法子，可讓您的兒子成為奴家兒子，奴家的兒子成為您的兒子？」 她面帶微笑，宛如正描寫一幕她從小編織著的景象。文四郞也微笑地率直答她： 「此事無法實現，是在下畢生的遺憾。」 寥寥數語，總結了兩人一生的情分，從此無晴、無雨，無喜、也無憾。他們徬彿達成了一點共識：一切都是命運的安排。 藤澤周平筆下的有緣無分的人物比比皆是，像「花痕」裏武功高強，為寃死的初戀對象復仇的美少女以登，冒著生命危險也要討回公道；「必死劍鳥刺」裏溫婉隱忍的傭人里尾，在家鄉獨自撫養主人的遺腹子，苦苦等待主人的歸來，眼中儘是溫柔的期盼，一年又是一年。她們都是堅強的、無奈的，用盡生命中所有的潛力，來了結一個心願，為人生的「有緣無分」作了註解。 在中國家喻戶曉的四大民間傳說－「梁山伯與祝英台」、「牛郎織女」、「孟姜女哭倒長城」、和「白蛇傳」裏，前二者有緣無分，孟姜女是有緣卻薄分，只有白蛇的姻緣雖歷經劫波，到頭來還是未被拆散，全家得以團圓終局。而談到中國小説裏有緣無分的情人，最有名的當屬「紅樓夢」裏的林黛玉和賈寶玉。在所有的金陵十二釵中，寶玉最鍾情的是生得傾國傾城，兼有曠世文采的黛玉。兩人相知相惜，心靈相通，可嘆終究是無法結成良緣。個性決定命運，在封建禮教的框架裏，清高孤傲的林黛玉對上八面玲瓏的薛寶釵，還是敗下陣來，在寶玉、寶釵的大婚之夜淚盡而逝。真應了書中那闕太虛幻曲「枉凝眉」中所述： 「一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他﹔若說有奇緣，如何心事終虛話？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬，春流到夏！」 因為水中月及鏡中花是難以長相廝守的。 [千古絶唱] 陸游與唐婉 [釵頭鳳] 陸游 紅酥手，黃縢酒， 滿城春色宮牆柳。 東風惡，歡情薄， 一懷愁緖，幾年離索。 錯！錯！錯！ 春如舊，人空瘦， 淚痕红浥蛟綃透。 桃花落，閒池閣， 雨送黃昏花欲落。 山盟雖在，錦書難托。 莫！莫！莫！ [釵頭鳳] 唐婉所和 世情薄，人情惡， 雨送黃昏花欲落。 曉風乾，淚痕殘， 卻箋心事，獨倚斜欄。 難！難！難！ 人成各，今非昨， 病魂常似鞦韆索。 角聲寒，夜闌珊， 怕人尋問，咽淚裝歡。 瞞！瞞！瞞！ 這兩首釵頭鳳道盡了古來世俗體制下許多被棒打鴛鴦者的心酸。 隔年春天，唐婉再訪沈園，發現了陸郎的留詞，想起往日情懷，不禁淚流滿面，剛癒合的傷口又被掀起。於是她也和了下闕的釵頭鳳，寫在陸游的詞之後。自此心情難再平靜，憂鬱以終。此詞寫出了她被棄後的心路歷程，陸游聞之大慟，此生只有以魂牽夢繫來牽掛了。中年，晚年曾屢次重回沈園懷舊題詩十幾首，最後一次是在84歲： [春遊] 沈家園裏花如綿， 半是當年識放翁。 也信美人終作土， 不堪幽夢太匆匆。 這是終生無奈，求告無門的千古絶唱。 [人間的四月天] 林徽因淡定從容化解有緣無分的感情波瀾 你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃；你是愛，是暖，是詩的一篇；你是人間的四月天。－林徽因 林徽因是民國初年的才女，她兼有建築師、詩人、作家的身分，是傑出的女性代表人物。父親林長民曾任北洋政府司法總長，其堂叔林覺民、林尹民皆是黃花崗七十二烈士，其姪女林瓔則是美國建築師，以設計首都華府越戰紀念碑而著稱於世。她除了家世顯赫、家學淵源以外，從小清麗脫俗、才貌雙全，蕙質蘭心，追求者眾。縱其一生，遇上了三個風格迥異的重要男子：詩人徐志摩，建築師梁思成 (梁啓超之子)，以及哲學家金岳霖。這三個不同領域內的翹楚，都為她傾倒，願意寵她一生。可是她總是應對得體，當斷則斷，淡定從容地化解了一個個命運的波瀾，回到了她先生梁思成等待著她歸來的港灣。 徐志摩比林徽因大八歲，1920年兩人初遇於英國，林被徐的博學多識，高雅談吐，英俊外表所折服；而徐為林一雙如謎的眼神，「一分深刻的憂鬱」所佔定，像吹著了「一陣奇異的風」，照著了「奇異的月色」(徐志摩「猛虎集序」語)，漸漸潛化了氣質，從此詩興大爆發，開啓了他寫詩的歲月。沒有林徽因，就沒有徐志摩這位詩人的誕生了。自然地徐也對林驚爲天人，窮追不捨。可是他已有元配張幼儀，正懷着次子在倫敦陪讀，不肯低頭，林徽因就隨父先行返國。 等到徐說服張協議離婚，再趕回國向林求婚，已時不我予。林的理智已克服感情，在他父親和梁啓超的安排下，和梁思成已互訂終身。志摩為之黯然，心情盪到谷底，但仍抱著一絲希望。後來他們一起參加共組的新月社活動，發表新詩，同演話劇，並邀印度諾貝爾文學獎得主詩人泰戈爾訪華，兩人共同擔任翻譯，風度翩翩，一時成京城美談。其間徐曾託泰戈爾傳話，希望能夠復合。但是這種狂熱的、鏡花水月似的愛情，自私而不自制，沒有考慮到對他人造成的傷害，不能得到林的認同。她考慮到婚姻是一輩子的事，光憑激情是沒辦法走得遠的，決定讓她的那一分純愛，永遠活在詩人的夢裏。最後她理智地婉拒，和徐保持距離。泰戈爾訪華之旅結束，林徐的愛情故事也走到了盡。只聽到泰戈爾對他們的分手長嘆一聲： 「天空的蔚藍，愛上了大地的碧綠。他們之間的微風嘆了聲－唉！」 一年後，徐志摩的名詩「偶然」問世，他把它送給林徽因： 我是天空裏一片雲， 偶爾投影在你的波心。 你不必驚訝， 更無須歡欣， 在轉瞬間消失了蹤影 1924年梁思成、林徽因相偕赴美攻讀建築，結婚，學成回國服務仼教；接著徐志摩再娶陸小曼等等，皆是後話。 1931年徐志摩搭機由上海前往北平參加林徽因的演講會，不幸飛機在濟南撞山失事。林聞訊痛哭不已，將一塊飛機殘片視為珍寶，掛在臥室牆上，直到她50歲離世為止。足見其在理智之外，對徐用情之深。 金岳霖是清華大學哲學系的創系主仼，也是第一屆中央研究院的院士。他是林徽因在北京的鄰居和摯友，傳説他暗戀林徽因，曾向林表白示愛，然為梁之大度和林之理智所感動，退而成為一生的好友而且終身未娶。 在林徽因波瀾壯闊的一生中，她以自己的堅持與淡定，擊潰許多感情的洪水猛獸土石流，守護住了唯一最珍貴的緣分。在她的追悼會上，她的異姓知己金岳霖曾手書一副輓聯懸於靈堂兩側： 「一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天」 這是是林徽因兼顧理性與感性，呵護緣分的一生最好的註腳！ 縱觀西方的文學領域，莎士比亞筆下的名劇「羅密歐與茱麗葉」是最令人耳熟能詳的有緣無分之悲劇。互為世仇的兩個義大利家族子女卻陷入愛河，茱麗葉先裝死換取時間逃避出嫁的脅迫，等待羅密歐的歸來。不料通風報信之人卻未來得及吿知羅密歐他愛人假死之事，以致羅密歐誤以為真，殉情自殺而亡。等到茱麗葉醒來發現愛人已為己而死，遂也自盡隨郎而去。這個悲劇造成了兩個家族的和解，他們犧牲了生命和緣分，化干戈為玉帛，可謂犧牲小我，完成大我。個人的命運，常常不能操之在我。 在西方的世界裏，充斥著現實功利主義。很多人視婚姻為一紙合約 (contract)，而非一種承諾 (commitment) 。説結就結，想離即離，初心易忘，視如兒戲。加上現在交遊頻繁，出軌容易，視訊社網，推波助瀾，一旦離異，對家庭及子女都會造成不可彌補的傷害。如果説第一次是由於愚蠢或錯誤或不可抗拒的因素 ，那第二次起就是明知故犯了。多次離異後，更是傾家蕩產，導致婚前協議非常流行，也是對傳統神聖婚姻制度的絕大諷刺。常常聽到「你的孩子和我的孩子在打我們的孩子」之類的笑話，如果孩子從小在此環境長大，耳濡目染，又如何希望他們將來會尊重婚姻，愛惜緣分呢？在離婚率高漲的時代裏，為了避免麻煩，將來萬一要分手可以好來好散，很多戀人選擇不婚而同居，變成所謂的家庭夥伴 (domestic partners)。芸芸眾生中，從一而終的婚姻，快瀕臨絕種了嗎？ 沒有。在換伴如換車的好萊塢裏就有一對異數－丹佐和寶莉塔華盛頓 (Denzel and Pauletta Washington)。丹佐華盛頓是成功的演員、導演和製片人，向來是好萊塢的硬漢和動作片的英雄之代表。他們的36年美滿婚姻史一直為人羨慕而津津樂道，常被拿來和歐巴馬總統夫婦的羅曼史相提並論。 丹佐華盛頓和太太寶莉塔是在1977年拍攝電視劇威爾瑪 (Wilma) 時認識的。一年後才開始約會，然後在1983年6月步入禮堂。丹佐的求婚歷程並不順利，除了第一次被拒是有共識之外，他們到現在還在爭論到底共求了幾次；丹佐說是二次，太太卻記得是三次。 他們婚後在繁忙的演藝事業外，同時建立起一個美滿幸福的家庭。四個子女，現都已長大成人，也都在娛樂行業裏從事幕前或幕後的工作。兼顧工作與家庭，他們是如何做到的呢？ 丹佐極為推崇老婆的貢獻。他是運動員出身 (意思是說他是大老粗一個)，來自一個破碎的家庭，渴望有一個「家」。而老婆出身家教良好，家中很多大小瑣事，重責大任 (heavy lifting) 都由她來承擔。保護小孩，為他們犧牲，給大家一個充滿安全，食物，美麗的家。他只當一個稱職的父親，因為如果一個男孩在家裏找不到父親，他就會去街頭上去找，那就危險了，他從小看過太多這樣的情況，所以不會讓它發生在自己小孩身上。吃了太太三十多年的咖哩雞，還是覺得比他自個兒做的還對味，所以他早就自廢武功，只做爸爸就好。幸運的是，他所有的兒女都成為好人，雖然並不完美，但都有慷慨包容的心，和仁慈謙遜的態度，這些都是老婆的功勞。 他認為，結了婚，像只是買了一棟房子，還要兩人用心經營，才能變成一個「家」。蜜月不可能永遠存在，要長期堅持下去，更要持續付出心力。它是一個共同的承諾。而精神的基石就是－婚姻(marriage)、經營 (work) 和心平氣和 (piece of mind)。婚姻越久，基石越深，反之亦然。雖然風風雨雨，即使謡言滿天，也要共同面對，不要放棄對方。 他常自豪地說，我的維婚祕訣就是： 「照辦，使命必達，然後閉嘴。」 於是有的記者就糗他： 「但是那是因為你是丹佐華盛頓啊！」 他也回應得很嚴肅： 「不錯，我是丹佐華盛頓；但即令是丹佐華盛頓，也必須回〈家〉！」 他們的婚姻和家庭就是在這樣和諧的基礎上，一路走來，始終如恆。只有在2013年時，丹佐有外遇的謡言攻佔各媒體的版面，甚囂塵上。但是靠他們的智慧，共同面對，平息了這場意外的風波。丹佐華盛頓今年已六十有五，過了耳順之年，正向下一階段「從心所欲，不踰矩」邁進。祝福這對好菜塢碩果僅存的模範情侶能白首偕老，走完最後一哩路！ [月下老人] 在中國民間傳說中，月下老人是緣分的牽線者，婚姻的撮合者，又叫月老神君，簡稱月老。是道教的神祇之一，為掌管男女婚姻之神。民間裏多見左手持著姻緣簿，右手拄著拐杖的慈祥老翁塑像。 月下老人典出唐李復言的「讀幽怪錄- 定婚店」。一少年名韋固者，有天夜宿宋城中，見一老者於月光下翻看一書，韋固怪而問之。老者回曰鴛鴦谱，乃記載天下人的婚姻的書。老人又告知附近那個賣菜婦之女，年方三歲，係命中註定為其妻，十四年後必娶。韋固嫌其幼鄙，遂派人刺傷對方。然十餘年後他结婚，發現妻子眉間留有疤痕，正是當年的小女孩，與妻説法吻合。當地縣太爺知曉此事後，將當年之旅舍定名為「定婚店」，那位指出姻緣的老人，自此便被稱為「月下老人」，成為很多保庇因緣的廟宇的必供之神。 「龍山寺」
龍山寺位於台北市萬華 (古名艋舺)，係清乾隆三年 (1738年) 所建，歷史悠久，規模宏偉，龍鳳麒麟，雕塑精緻，是北台灣的民間信仰中心。正殿主供觀世音菩薩，二次大戰期間，正殿遭空襲全毀，唯獨觀音佛祖像安然無恙，佛祖顯靈之說傳開，遂使香火更加鼎盛。正殿並供奉文殊、普賢菩薩以及十八羅漢和韋馱、伽藍兩䕶法。後殿則祭祀天下聖母、註生娘娘等19尊眾神及菩薩。其中有關緣分並非常靈驗的是月老神君。 為求緣分而登三寶殿，不要一來就找月老，要先參拜眾神佛，從右向左虔誠祈福。先正殿，再後殿。而在後殿左邊西廂就是月老神君。
龍山寺的月老神君 (月下老人) 位於後殿左邊西廂，為掌管姻緣之神。在道教信仰中，司職緣分的媒合，將姻緣簿中有姻緣關係的未婚男女以紅絲繩綁住，使有緣人終成眷屬。 求取紅線有SOP：先告訴月老你的名字、住址、農暦生辰，求何種姻緣，再問月老可否取紅線；然後擲三次聖筊，只要有一次一正一反的，就表示月老批准請求，可以上前在像前盒內拿紅線，如果三次都摃龜，則是陳述不明或情緣未到，就不用再費心了。拿到紅線之後，放入貼身包夾內，就可靜候佳音了。注意紅線一根就好，不宜多拿，否則招惹桃花，反而不利。 |
|
| ( 休閒生活｜旅人手札 ) |
