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程顥詩〈秋日偶成〉「睡覺東窗日已紅」之正解
2024/02/23 23:55:33瀏覽387|回應0|推薦2



程顥詩〈秋日偶成〉「睡覺東窗日已紅」之正解

 

 

 

〔詩作全文〕

 

 

宋.程顥〈秋日偶成〉

 

閒來無事不從容,睡覺東窗日已紅。

萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同。

道通天地有形外,思入風雲變態中。

富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。

 

 

…………………………………………

 

 

〔自在老師解說〕

 

 

關於此詩之解說,網路資料與實體書皆略有不同,其中「睡覺東窗日已紅」,多有錯解。今特就此句來解釋。

 

一、詩題

 

此詩題目,網路資料作〈秋日〉,《千家詩》作〈偶成〉,古籍原典《二程全書》作〈秋日偶成〉,今依《二程全書》。

 

 

二、作者

 

程顥(1032年~1085年),字伯淳,號明道,世稱明道先生。北宋學者,與其弟程頤皆為理學大師,世稱「二程」,並從祀孔廟。

 

 

三、「睡覺東窗日已紅」解說

 

此句幾乎所有解釋,都以為作者醒得晚,三民書局版之《新譯千家詩》寫「日上三竿才醒來」。

 

這是錯誤的!

 

「閒來無事不從容,睡覺東窗日已紅」,並非閒散無事放逸睡懶覺,睡到「日上三竿才醒來」!

 

這是凡夫俗子的習氣與理解模式。

 

程顥是理學大家,於理學體悟深厚,才能如此曠達自適,展現「閒來無事不從容」的生活情境。

 

關於「閒來無事不從容」此句之解,亦多見有誤,多斷句為「閒來無事-不從容」,以為作者真是「清閒無事」,如此則不通也:既清閒無事,何來從容不從容?

 

此句應斷句為:「閒來-無事不從容」,閒乃心閒也,心境閒適,則無事不從容。

 

再說詩所言之「日已紅」,蓋「日紅」只有晨曦日出與黃昏日落才有之景象,睡醒於「東窗」見者,乃日出也;日出之後則亮白漸升,日已不在「東窗」也,故也不會有「太陽高照東窗」之景。

 

此本人過去之日常體驗也。吾家門前有遠山,常於晨曦時見東窗日出美景,紅霞滿天。「日紅」只有幾分鐘,隨即亮白刺眼也。

 

故程顥此句,是指「睡醒已見東窗之晨曦日出」。

 

因為「閒來無事不從容」,身心不忙不累,不須睡太多,睡到自然醒,且古人皆早睡,故「睡醒已見東窗晨曦日出紅霞美景」也,此時間大約是清晨六點左右,「秋日」日出稍晚,於古人作息也不算早也。

 

吾於中文研究所主修宋明理學,讀過《二程全書》,了解二程之學說與性格之異。

 

二程兄弟個性南轅北轍,程顥性格開朗,為人隨和,講學使弟子有「如坐春風」之喻。

 

了解作者而讀其詩,更易明白「閒來無事不從容,睡覺東窗日已紅」之情境──

生活閒適自在,睡醒見日出初升,何其歡喜開朗,故能「萬物靜觀皆自得」,而接下來便敘述其修道之心得。

 

如此了解,方能體會此詩之生活情境與修道理境之融為一體也。

 

 

 

自在老師解說

(2024.2.23.於自在精舍)

 

 

………………………………………………

 

◎圖:閒來無事自在老師書(2017.3.30.

圖文原發表於「自在老師」粉絲專頁(2024.2.23.

https://www.facebook.com/TztzaiMaster/posts/906422088158323

 

 

 

( 創作文學賞析 )
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