《普賢行願品》「於諸病苦，為作良醫」解說

《華嚴經·普賢行願品》：

於諸病苦，為作良醫；

於失道者，示其正路；

於闇夜中，為作光明；

於貧窮者，令得伏藏

——菩薩如是平等饒益一切眾生。

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〔自在老師解說〕

這是《華嚴經·普賢行願品》普賢菩薩十大行願中，第九「恆順眾生」中的一小段。

這段經文所說的菩薩饒益眾生的四件事情，皆是指心靈而言。

1.「於諸病苦，為作良醫」：

此即如來的「應病與藥」。菩薩要修習各種法門「藥方」，並能察知所緣衆生之「心靈病苦」所在，以相應「藥方」為其「療治」，方稱為「良醫」。而非如世俗「賣藥」，只會賣「祖傳秘方」，宣稱可以「治萬病」，此乃佛門各宗派所擅長，非「良醫」之所為也。

2.「於失道者，示其正路」：

世人修行，有許多旁門左道、邪門歪道，或是錯誤的思想觀念，令衆生迷惑、迷失；菩薩要為衆生指引佛法正道，宣講佛法正理，令衆生能安身立命。

3.「於闇夜中，為作光明」：

「闇夜」就是憂愁苦惱，所謂「煩惱暗宅」。菩薩要為苦惱衆生作光明燈，令其出離「闇夜」困境。

4.「於貧窮者，令得伏藏」：

「伏藏」，指的是衆生內在潛藏的如來藏。

衆生皆因心靈空虛貧窮，才會起種種貪念，因貪瞋痴而造作惡業。菩薩於心靈貧窮衆生，指示一切衆生內在本具的「如來藏」，此寶藏至尊貴、極富有，一切天人所尊仰、無窮無盡，只是潛藏於衆生心中，故須修行去塵染而「明心見性」乃得。

5.「菩薩如是平等饒益一切眾生」：

菩薩皆以「平等心」來饒益衆生，沒有冤親愛憎、貧富貴賤之別，亦不取相，如《金剛經》說的「無我相、無人相、無衆生相、無壽者相」，菩薩如是平等、無相，饒益一切衆生。

自在老師解說

（2022/10/28～10/29

整理於自在精舍）

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［網友留言回應整理］（2022/10/28～10/29）

◎林君（多年粉絲）留言：

老師一直在做這樣的事 。

我看到自在老師分享的這篇，也很有感觸。不僅感受到自在老師是這麼做，佛菩薩們也是這樣教導著眾生。

◎自在老師回應：

《普賢行願品》我以前初讀，就感動得痛哭流涕！全文用毛筆抄寫過！現在再讀，還是很感動！

衆生行善、布施財物，只是修行的「入門」；行菩薩道就是學做「天人師」，要教化衆生的，所以要如《四十二章經》說的「菩薩常念，廣學多聞，增長智慧，成就辯才，教化一切，悉以大樂。」這也是我修行三十年一直秉持的方向。

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◎圖一：《八大人覺經》菩薩廣學 / 自在老師書（20220407）

◎圖二：《普賢行願品》「於諸病苦為作良醫」 / 自在老師書（20221031）　

◎本文為「自在老師」粉絲專頁貼文與留言之整理：（2022/10/28～10/29）

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