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2022/06/08 23:47:11瀏覽703|回應0|推薦5 | |
真出家,超然超脫,無所謂的「如來家」思維
一位真正的醫生,關心的是病患的病情與健康,不會去管「醫院的經營」。
一位真正的教育家,關心的是學生的學習狀況,而不會去管「學校的招生」。
真正的佛法修行者,關心的事情,除了自己的修持,就是能否利益衆生,不會去管「佛教(界)的發展」。
許多「出家人」口中常念著「如來家業」,什麼「紹隆佛種」云云,看似很有理想,其實都搞錯了!
放眼觀世俗的「出家人」,其實是出了「世俗家」,又入了另一個「家」:「如來家」,仍然是以狹隘的「家族事業」的思維模式在「運作發展」,真是搞錯了「出家」的意義與方向,此是「出家不出世」的俗僧所思所為也。
真正的「出家」,其心「出世」,超然物外,即古人所謂的「方外之士」,心中只有「修道」與「利衆」,沒有什麼「如來家」的狹隘概念,更沒有什麼「宗派」、「師承」、「法脈」這種中國儒家的「家族世系」思維模式。
觀古今中國與台灣「佛教界」的運作模式,其實仍是籠罩在「儒家倫理思想」重視「家族世系」的觀念中,罕見真正的「出家人」、「出世者」。
雖然「自古以來」習性如此,中國與台灣佛教僧侶早已習焉而不察不覺,但貧道仍須指出,真正的「出家出世」是如何一種超然超脫的境界。
真出家,真出世,心無所繫、身無所屬,如莊子「獨與天地精神往來」,何等自由,何等自在呀!
故貧道曾撰文,自述乃「佛法修行者」而非「佛教徒」,不屬任何宗教、派別、道場、師門,超越一切界域之外。
此多年感想,今日乃述之,以宣吾懷!
《四十二章經》佛言:「出家沙門者,斷欲去愛,識自心源,達佛深理,悟無為法。內無所得,外無所求。心不繫道,亦不結業。無念無作,非修非證,不歷諸位,而自崇最,名之為道。」
是為貧道所修,而無修無不修。
阿彌陀佛!
自在老師撰述 (2022.6.8.於自在精舍)
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◎圖:《四十二章經》志願出家 / 自在老師書(2022.4.13.書) ◎圖文原發表於「自在老師」粉絲專頁:(2022.6.8.) https://www.facebook.com/TztzaiMaster/posts/5188241477885471
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